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关于端午节思乡的文章
关于端午节思乡的文章范文1
在我的家乡,一个古老的山城,这里出了向警予这样的革命先烈,这里有王跃文这样的文坛才子,更是文化名人屈原的流放地。
溆浦一词,最早见诸屈原《涉江》一诗中的入溆浦余儃徊兮,迷不知吾所如。从该诗哀南夷之莫吾知兮,旦余济乎江湘、朝发汪渚兮,暮宿辰阳等诗句可以明显看出:屈原是着奇服、带长铗、冠切云,带着随从,坐着马车,乘着大船,一路从楚国的都城郢动身,过长江、渡湘江、经洞庭、上沅水、历汪渚、宿辰阳、入溆浦的。这过、渡、经、上、历、宿、入的运用说明白:屈原的其次次被放逐,虽然一路跋涉,历时经年,但他离开楚国都城郢之后,其目的地就是溆浦。从今,屈原就与我们家乡溆浦结下了不解之缘。
据傅国瑞先生的《屈原年谱》说,屈原从公元前296年,也就他44岁时起先被流放,一路游历,49岁时到溆浦,52岁时离开。在溆浦这个古老、奇妙的地方,一共生活了4年,创作了《涉江》、《离骚》、《天问》、《橘颂》、《山鬼》等诗歌,完成了从政治家到诗人的角色转换,成为中国历史上第一个文化诗人。也正是因为成就楚王霸业志向的破灭,使他忧国、忧君、忧民思想在他的诗歌中深深渗透,从而奠定了他世界文化名人的地位。
溆浦,历史悠久。据《溆浦县志》记载:在洑水湾乡枫香村发觉的岔尾遗址,为新石器时代大溪文化期遗址,距今6500-7000年。在桥江独石村发觉的龙家山遗址则属于新石器时代晚期的,距今约4500-5000年。还有商周时期的大江口镇大江坪村的桥西遗址、商代的桔花园遗址、战国的梁家坡遗址、西汉时期武陵郡义陵城遗址等等,古称蛮夷。文献告知我们:溆浦在7000年前就有人类生活,在近3000年前,楚威王就在此设立了黔中郡,2000多年前,汉高祖刘邦就在此置县设郡。就是溆浦做为县名也有了近1400年的历史。从历代帝王对这片土地的重视,足以说明溆浦这块地方的古老、奇妙、富庶、文明。
虽然自15岁在外求学后,就始终很少在家居住,但对于家乡的爱,就像对根的依恋。在我们家乡,端午节就是过五月十五,据说,因为消息闭塞,屈原死后十天,死讯才传到我们那儿。所以,家乡人们为了纪惦他,始终保留这个特殊的日子。我们包的棕子也与别处不同,肉棕子是长型的,包的程序很困难,选择的叶片也很讲究,里三层、外三层,里面再包上自制的腊肉,一蒸上锅,香味充满,那种诱惑实在无法抵抗。记得儿时的我,总是嘴馋,每次棕子刚上锅,我就催着爷爷奶奶要吃,肉棕子因为大,所以,须要大锅,而且要煮上一天一夜才能吃,印象中,爷爷总是熬夜加柴火,而小小的我,就跟在他屁股后面,总在问同一个问题:爷爷,爷爷,什么时候能吃?爷爷看我可怜样,有一次,提前给我拿了一个,害我拉肚子,自此后,我再不敢嚷着吃热棕子了。说实话,在外飘泊的我,已经好几年没有大快朵颐吃一顿肉棕子了,真是怀念那个味道。现在端午又近,浓浓的思乡情涌上心头。看新闻,知道家乡又涨洪水了,还影响了高考,让800多人转移了考场,好在没有人员伤亡,但前后两次的洪灾,已让家乡损失惨重,但愿洪水不要再光顾我可爱的家乡了。
县城以下十公里新潇湘八景之一的溆水思蒙,好山好水,令大批游人慕名而来。
在思蒙,有个地方叫着离骚湾。这个地方就在十里屈子峡中。在二千多年前,当然就是深林杳以冥冥兮,猿狖之所居。山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。如今要是身临其境,这样的地貌特征是特别明显的。相传他就是在这里创作《离骚》的。
思蒙,过去叫丝茅。这里碧波蓝天,烟雨丹霞。林密山高,古木蔽日,溪河纵横,香草遍地,丝茅葳蕤。每每登高望远,只见四处奇峰突起,云雾缭绕;天蓝水碧,异花竞艳;五佛静修,破岩悬江。听到山歌颂和,见到奇花异草,屈原便向当地的农夫学****当知道当地人叫丝茅(mao)为丝茅(meng),他就把这个丝茅改着思蒙了。《离骚》里的茅读(meng),就是依据思蒙人的读法来的。至今溆浦思蒙人还在把蒙、茅读着(meng)。(现特殊传些思蒙的照片,以感受我们的美景)
在溆水岸边有一座小山,叫鹿鸣山。相传屈原在这里住过一段时间。每到夜晚,他总是用琴声来寄予自己的心声,当地的百姓也总是到他的住处,陪着他兴奋,陪着他流泪。时间长了,屈原正弹着一首悲伤的曲子,寄予着自己明珠暗投的忧愁。弹着弹着,窗外竟传来一阵阵梅花鹿的哀鸣。从些后,这山上的鹿也象老百姓一样,每天晚上来倾听屈原弹琴,也陪着他兴奋,陪着他流泪。一天,瘴气流行,屈原和百姓都染上了瘟疫。他躺在床上,想到昏君误国,民不聊生,不禁老泪纵横。突然,一阵清香扑鼻而来,顿觉舒适了很多。一群鹿嘴里衔着带露的兰草,来到了茅屋。一头老鹿还跪在地上,把犄角伸进屈原的嘴里,不一会儿,屈原就觉得周身舒泰,病也就全好了。他望着这一群鹿,心里感谢不尽,但心里惦记着生病的百姓,还是心神不宁。鹿们好象是明白了屈原的心思,纷纷跳下河,一边将犄角在河边的石头上磨,一边望着屈原叫。于是屈原就舀起鹿茸水,一家家送去,大家喝了鹿茸水,很快就好了。屈原离开溆浦的时候,百姓们相约送行,恸哭不已。这山上的鹿也都一个个来到路边,含泪齐鸣。这就是记载于《溆浦县志》上的关于鹿鸣山的传闻。这山不远还有一个峡谷,人行其间,仰视蓝天,如同初月,所以就把它叫着明月洞。这洞口有一棵老树,相传每到薄雾蒙蒙的早晨,树上就有一个漂亮的女子在上面梳头发。或许就是这个传闻,让屈原得到启发,在明月洞塑造了中国历史上的第一绝美女鬼----
关于端午节思乡的文章范文2
又至端午,粽情粽意思乡切!
有个漂亮的地方,是住在我心里的人间天堂,那里山美、水美、人更美。而我,早已将灵魂丢在了依山傍水的小村庄。逢佳节,倍思乡,思那一草一花,一树一木,一砖一瓦。
生在那里,长在那里,如今,却是身处他乡,西望***。
端午节,农历的五月初五,在我的家乡亦称五月单。这天,庙宇里香火很旺,前往敬拜的人儿川流不息。怀着一份虔诚,揣着一份希望,供奉上成熟的瓜果,自家秘制的粽子,还有嵌做成蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛、蟾蜍图案的五毒饼,寄予来年风调雨顺、五谷丰登。
乘风扬起宣纸裁制的五彩帆,放飞幻想,扬帆志向。若有梦,英勇去追逐。
十年前,在父亲的引导下,我当心翼翼的扬起了五彩帆,放飞了我的幻想。从今,一路前行,跌跌撞撞,始终始终行走在追逐的路途中。有泪水,有欢乐,有悲观,也有希望,尽管希望很渺茫,但还是有的。既已扬起幻想的帆,没有理由不乘风使舵。
许是好多年未曾触及家乡的端午节,生在记忆里的美妙都是小时候的片段,很亲切。
天还没有亮彻,我便随着弟弟一路小跑至河边,采集早露水。据村子里的老人讲,早露水为天地之灵气,日月之精华,它可以败毒、除脚气、止风湿。如此宝贵,谁情愿落后。弟弟他很能干,总是赶在别的小伙伴之前采到露水,然后集中到我拎着的水桶中。这个时候,我就是弟弟的小跟班,听他使唤便可。
几颗稀疏的星星散去了,月亮也娇羞的躲到山的那一头,天已经彻亮了。露水采集够了,顺手涝起河水洗洗脸,洗洗头,洗去污秽顿觉神情气爽。女孩们忍着难受拔下几根头发抛于河中,听老人讲是为了期许将来的夫君如屈原一般品德高尚。我一向怕疼,自然吝啬我的头发,一根也舍不得拔。
见别人还在洗梳,我已经静静溜到河岸边采起了艾蒿。听奶奶讲,端午节这天采到的艾蒿能治百病,奇效显著。如此功效,我巴不得全采了去,好治愈爷爷奶奶的长年固执的病疾。
弟弟见我采到的艾蒿已够多,他便去别处折柳枝条了。柳枝条碧绿鲜嫩,还沾有露滴。我用竹篮装好采到的艾蒿拎起它,另一只手拎着采集到的露水,弟弟则抱着柳枝条,和其它收获颇丰的伙伴们一前一后各回各家了。
门楣、窗户、大门,还有车头,不一会儿的功夫,弟弟都已经插到了。出门走一圈,家家户户都被柳条装饰的一片碧绿汪洋。插柳条不仅仅是为了好看,更重要的是它有驱毒之意,接阳之意,还有祈求祥瑞之意。这一天,不管走到哪,都能看到随风招摇的柳条,无论是行驶的机动车头,还是摊贩子的摊位上。
母亲的手很巧,准确说每一个母亲的手都很巧。这一天,她们都会为自家的孩子用彩线和锦帛缝制香囊,里面装着各种香料和药粉。手工精致,五彩斑斓,九色纷呈,无不彰显着母亲们的女红品位。我和弟弟的香囊,自然是丝毫不逊色的,母亲的女工活,那可是出了名的一绝。
不仅有香囊,还有五彩线做成的脚链和手链,戴上它可以克病防灾。
母亲她真的很细心,每年的端午节,她都打算的有头有绪。谁对我们有恩,或是有过滴水的帮助,她都牢牢记在心里。早早的打算好追节的礼物,感谢他们对我们曾经的帮助。自然,乐善好助的父母亲同样也赢得了乡亲近邻的登门答谢。
假如天色还早,母亲肯定会蹬起自行车,挂一篮子赶去外婆家。篮子里也不是什么美味佳肴,就是粽子、五毒饼,还有凉粉和甜醅子,但我想,重的不是礼,是心愿。
又至端午,粽情粽意思亲人。
那些年,我还小,十岁左右。每年我都会采许多的艾蒿,比别人采的要多出一半,只是信任艾蒿真的有奇异功效,能包治好奶奶的病疾。
长大了,离开家,去了外地。再也没有端午节采艾蒿的机会了,奶奶的病不但没有好,而且恒久的离开了我。自此,名叫艾蒿的植物,它在我心里和杂草一样,无一用处。
逢佳节,总觉得缺了些什么,是****俗?还是曾经记忆?现想来,这些都或缺。而更缺的是逝去的亲人,我最敬爱的奶奶。两年多了,仍像梦一般不愿醒来。
原来,思念一个人,一个亲人,真的和时间没有关系。
关于端午节思乡的文章范文3
每逢端午节,都会泛起思乡的情怀。或许是家乡的山、家乡的水,更有端午节的气氛。
不知道从何时起,就学会了包粽子,也许还在读小学吧。每一年的端午节前一天,邻里几家都要包粽子,而且相互帮忙,尤为喧闹。大人们要煮粽子,我们小孩子则要先睡觉,为的是端午节早早起来上山去春游。这个早,肯定是天不亮就起来,去山上采百步草,据说能包治百病。还要采艾蒿和黄花、芍药、野百合等野花,回到家里把家门口和窗户旁都插上艾蒿和彩色的纸葫芦,我们的还要带上五彩线,颈项上带着香包和小小的笤秫,据说能扫除病魔。回到家后,还要去牡丹江江边去洗脸,并用军用水壶带回一壶水回家。女孩子们最喜爱去山上采花,拿回来插到盛水的罐头瓶里,让鲜花多开一段时间,给平淡的日子增加几许炫丽。
两个哥哥基本不带我去春游,主要是哥哥嫌我碍事。等长大一些了,就是跟自己的小伙伴去春游,当然都是年龄相仿的女孩子。那个时候气温没现在高,一般早起要穿线衣线裤,山上有点冷。几个小伙伴儿相互叫起,兴致勃勃地骑着自行车相互带着一起去上山。路上人许多,不用胆怯 夜路,都是春游的人群。
印象很深的有两次,一次是上初二那年,六个小女孩儿夜里一点多就动身了,骑了三台自行车,不到三点钟,连人带车一起到达北山山顶。坐在山顶最高处,俯瞰牡丹江市的夜景,别有一番情趣。另一次是上初三那年,联合几个学校的同龄女孩儿,也许二十多人,在西三条路一个路口集合,浩浩荡荡地骑车去西山。那一次走得远,采得花也多,特别兴奋。
吃粽子始终是我的钟爱,或许芳香的荷叶味儿更具有端午节的气息。
来到大庆,没有一次端午节让我找回从前的影子,因为大庆没有山,更没有蜿蜒的江河。
从前与我一起春游的小伙伴儿,能联系上的所剩无几了,那份甜蜜的华蜜始终藏在心底,无人与我共享。每逢端午,倍觉思乡。
端午来临,信笔在手机屏幕上写下:
每逢端午尤思乡
晨起春游路人忙
艾蒿鲜花手中握
粽子鸡蛋已飘香
端午节前夕,与闺蜜一起去大庆绿色草原采黄花,牧场的草原上黄花开得正旺,肆无忌惮地宣泄着花儿的漂亮。我们采黄花的时候,意外地发觉草原上竟然还有蘑菇,据说当地人叫它雷窝子,说是打雷后就长出来的。蘑菇正面是白色的,比较平,背面是黑色的,有着匀称的褶皱。我们好像被雷窝子蘑菇诱惑着,都顾不得蚊子的叮咬,要不是饭店那边催我们过去,估计还要采一些呢。
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