屈原的故事.docx

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屈原的故事篇一
赵武灵王实行胡服骑射的改革,楚国的内外政策也发生了改变。
楚国的大夫屈原屡次三番劝楚怀王联合齐国共同抗秦,可是楚怀王专听接受秦国张仪贿(huì)赂(lù)过的靳尚和公子兰这一伙人的话,受秦王的骗,到秦国去,被扣押在咸阳,公元前296年死在秦国。太子横立为国君,就是楚顷襄王。他反倒重用靳尚、公子兰这批一味向秦国迁就让步、割地求和的人。屈原担忧楚国要亡在这批人手里,心里特别苦闷。他不断地劝楚顷襄王远离小人,收罗人才,激励将士,操练兵马,为国家争气,替先王报仇。靳尚、公子兰就怕楚顷襄王抗拒秦国,自己不能过好日子。他们把屈原看作眼中钉,非拔去不行。他们勾搭起来在楚顷襄王跟前说屈原的'坏话。楚顷襄王大怒,就把屈原革了职,放逐到湘南(今湖南洞庭湖一带)去。
屈原抱着救国救民的志向,一肚子的富国强兵的准备,反倒给排挤出去,他简直要气疯了。他不想吃,不想喝,憋着一肚子忧愤没处去说。他在洞庭湖边、汨(mì)罗江(在今湖南东北部)上,一边走,一边唱着难过的歌。他面容憔悴,披头散发,骨瘦如柴。
有个渔父劝他:“你何必这样呢?楚国人哪一个不知道你是忠臣!你为什么不跟世人一样呢?”
屈原说:“国王他们是糊涂人,只有我醒悟啊!我难过的不是自己的遭受,楚国弄到这个样儿,我心里像刀割一般。我怎么能够眼看着国家的危急不管呢!只要能救楚国,就是叫我死一万次我也情愿。如今,大王把我放逐到荒山野地,国家大事我没法儿管,我的主见没处去说,我大声呼喊君王,君王也听不到。我苦痛得真要疯了。”
屈原在流放中,抱着这样的想法,常常和老百姓生活在一起(历史故事)。他看到恨秦国抢楚国的土地的人民,他们一年到头辛辛苦苦种地,还是常常受冻挨饿,生病没钱医,死了没钱葬,遇到天灾人祸,就弄得妻离子散,家破人亡。这种凄惨的景象,更加深了屈原的苦痛。他始终喜爱把他的歌写下来,这会儿写得更多了。《离骚》这首出名的长长的诗歌,就是他在这个时期写成的。
日子过得挺快,十几年过去了,屈原还没有得到楚王召他回去的消息。他忧虑国家的前途,日里梦里,老想回楚国的国都郢都。他想借山川景物来排解他的爱国忧愁,结果反而更加难过。楚国的政治这么***,秀丽的河山渐渐被秦国抢去,楚国太危急了。
屈原想立即回郢都去,再劝楚王,事实上已不太可能。有人对他说:“你何必留在楚国受这份罪呢!”屈原说:“我怎能扔了家乡、扔了父母之邦啊!鸟飞倦了,想回到自己的老枝上去休息啊;狐狸死了,头还向着土山啊!救国的道路漫长漫长啊,我不能离开楚国,我要上下找寻救国之路啊!”
坏人掌权,楚国的大难最终临头了。公元前278年,秦国派大将白起攻打楚国,打下了楚国的国都。屈原听到这个消息,难过得放声大哭。这时,他已经是六十二岁的老人了。他知道楚国已经没有希望了,可不情愿眼看楚国被毁,自己的土地、人民落在敌人手里,他要和楚国同存亡,就在五月初五那一天,抱着一块大石头,跳到汨罗江里,以身殉国了。
渔民和旁边的庄稼人抓紧划着小船去救屈原。可是汪洋大水,哪儿有屈原的影子呢?他们划着船在江面上祭祀他,把竹筒子里的米饭撒在水里献给他。他们为他招魂:“屈大夫,你回来啊!”后来,人们把五月初五屈原投江的这一天称为端午节,也叫端阳节,把盛着米饭的竹筒子改成粽子,把小船改为龙船在江面上竞赛,用这样的仪式来纪念屈原。再后来,渐渐就变成全中国的一种风俗了。
屈原的故事篇二
端午节为每年的农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节等;端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日,更有吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒的****俗。“端午节”为国家法定节假日之一,并被列入世界非物质文化遗产名录。但端午节的众多活动都与纪念我国宏大的文学家屈原有关。屈平,字原,通常称为屈原,又自云名正则,号灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王,却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。屈原是中国最宏大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的闻名诗人,世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体,也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。公元前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王懊悔交加,愁闷成疾,三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷衰王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。
江上的渔夫和岸上的百姓,听说屈原大夫投江自尽了,都纷纷来到江上,奋力去打捞屈原的尸体,(此风俗日后演化成赛龙舟)人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中,让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽,使屈原大夫尸体免遭损害。过不了多久,水面上浮起了一条昏晕的蛟龙,龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟,人们就把这恶龙拉上岸,抽了筋,然后把龙筋缠在孩子们的手、颈项上,又用雄黄酒抹七窍,有的还在小孩子额头上写上一个“王”字,使那些毒蛇害虫都不敢来损害他们。从今,每年的五月初——屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,喝雄黄酒,以此来纪念诗人屈原,端午节的风俗就这样流传了下来。
屈原的故事篇三
农历五月初五那一天,是我国的传统节日——端午节,又称端阳、重五、端五。早在周朝,就有了“五月五日,要吃粽子、赛龙舟”的****俗。但端午节的众多活动都和我国宏大的文学家屈原有关。在这一天里,家家户户都吃粽子,南方人赛龙舟。同时,端午节是自古相传的“卫生节”。人们在这一天扫庭院、挂艾枝、悬菖蒲、洒雄黄水、喝雄黄酒,激清除腐、杀菌防病。这些活动也反应出我国的优良传统。
战国时期,楚秦争夺霸权,诗人屈原很受楚王器重,然而后来屈原的主见受到了某人的反对,并且不断在楚怀王面前诋毁屈原。楚怀王听了,慢慢疏远了屈原。有着远大理想的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的愁闷、悲愤,便写了《离骚》、《天问》等不少诗篇。公元前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣去请楚怀王到秦国议和。屈原看穿了秦王的阴谋,进宫陈述,不料楚怀王不但不听,反而将屈原逐出了城都。议和那一天最终来临了,楚怀王如期赴会,结果一到秦国就被囚禁了起来,楚怀王懊悔交加,愁闷成疾,三年后死于秦国。楚衰王即位不久,秦国又来攻打楚国,楚衰王一见,吓得仓惶逃离京城,秦兵攻占城都。屈原在流放途中,接连听到楚怀王死于秦国和城都失守的消息后,万念俱灰,仰天长叹一声,便投入了滚滚激流的汩罗江中。江边的村民得知屈原投入汩罗江中,纷纷来到江上,奋力打捞屈原的尸体,还拿来粽子、鸡蛋投入江中,好让鱼虾不损害屈原的遗体。
屈原的故事篇四
有一个儿童故事,说是屈原小时候帮助过一个老奶奶。小时候的屈原很是淘气,跑在路边玩的时候看到了一名老奶奶。老奶奶背着一袋米,走起路来很吃力的样子。屈原心地和善,起了恻隐之心,于是就背着米把老奶奶送回了家。
从这件事情上,既能看出屈原很敬重长辈,又能看出屈原的宅心仁厚。虽然说,故事本身的可信度是有待考证的。
屈原和大米很有缘,除了背米之外,用来纪念他的粽子也是由大米做成的。也有一个传闻,是他接济乡民的故事。
大旱年间,百姓的生活苦不堪言。突然有一天,屈原门口家的一块石头里面满满的全部都是粮食。百姓特殊快乐,觉得那是上天的赏赐,把那块石头叫做“神石”。屈原的父亲很惊奇,暗中调查之后发觉,原来一切都是屈原做的。屈原不忍心看到人们吃不饱饭,看到人们挨饿,于是从自己家里拿来粮食偷偷的放进了石头里面。
屈原爸爸虽然觉得自己的儿子心地和善,但是同时也给儿子讲了一番人生道理。你可以帮人一时,却不能够帮助他们一辈子。假如你是真心实意的想要帮助他们,那你就应当坐到一个能够替他们说话的位子上面,到处为他们着想,到处为他们做事。
屈原听到父亲的话之后很受触动,从今之后好好学****最终做了楚国的大夫,为百姓做了许多的好事,深受百姓的爱戴。
屈原的故事篇五
农历五月初五,是我国传统的端午节,又称端阳、重五、端五节。早在周朝,就有“五月五日,蓄兰而沐”的****俗。但今日端午节的众多活动都与纪念我国宏大的文学家屈原有关。战国时代,楚秦争夺霸权,诗人屈原很受楚王器重,然而屈原的主见遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王慢慢疏远了屈原,有着远大理想的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的愁闷悲愤,写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。
公元前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王懊悔交加,愁闷成疾,三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷衰王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢城。
屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓,听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上,奋力打捞屈原的尸体,(此风俗日后演化成赛龙舟)人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中,让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽,使屈原大夫尸体免遭损害。过不了多久,水面上浮起了一条昏晕的蛟龙,龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟,人们就把这恶龙拉上岸,抽了筋,然後把龙筋缠在孩子们的手、颈项上,又用雄黄酒抹七窍,有的还在小孩子额头上写上一个“王”字,使那些毒蛇害虫都不敢来损害他们。
从今,每年五月初——屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,喝雄黄酒,以此来纪念诗人,端午节的风俗就这样流传下来。
屈原的故事篇六
屈原,千百年来,人们用包粽子,赛龙舟,等各种各样方法来纪念他。可是,我却并不觉得他像人们想象得那么完备,可以说,我对他很不满足。人们,正是因为他才学,他很多对国家有益看法而纪念他,可我,却不能遗忘他一个致命缺点。
当年,屈原被放逐,因整日郁郁寡欢,才去跳江,使得他郁郁而终。虽说,他是为自己抱憾,为自己才华无人应答而自尽,但是,我想问一句,他这种行为正确吗?“跳江”,这是一种正确抗拒方法吗?纵使他一心为国,才华横溢,可唯一缺陷便是--他懦怯!或许你会说,既然他那么一心一意为了国家,大胆地提出了那么多建议以致被放逐,如何能说他无胆识?可是,懦怯,不在于他对于国家兴盛英勇,而在于他对于种种打击后放弃。跳江代表着他对一切都放弃了,自己志向,理想已抛入九霄云外,他面对这个世界,只有躲避,那么,他头脑、才华、忠诚,又有何用?他这一举动,真是让人悲观无比,一个人,假如对待事情只有无望,没有任何崛起之心,那他如何成就伟业?跌倒1次要从第2次爬来,跌倒2次要从第3次爬起来……跌倒100次要从101次爬起来。屈原虽然“跌倒”了许多次,也“爬起”了许多次,但他始终没能坚持下来,他没有坚信着自己总有一天不会再“跌倒”,会如山一般矗立,他干脆不再“爬起”了,就是这样,他失败了。仅仅留下了那样一篇《离骚》,绝唱千古,书写着他一生缺憾。
虽然人们始终赞扬着他,但是,我赞扬他忠心为国,也鄙夷他放弃懦怯。
屈原的故事篇七
楚国的大夫屈原早就瞧出秦昭襄王没安好心,屡次三番劝过楚怀王,要他联合齐国共同抗秦。但是楚怀王是个糊涂虫,最终听了靳尚、公子兰这一伙人的话,连自己的命都丢了。如今楚顷襄王做了国君,不但没把这批人治罪,反倒重用他们。屈原看着这批人只图眼前安乐,目光短浅,胆儿又小,一味向秦国迁就让步,割地求和,这样做正是拿肥肉去喂老虎,楚国早晚要亡在他们手里。
他心里苦闷得没法说。他痛恨靳尚、公子兰这批人,以为不能跟他们在一起共事,就准备辞职。但是一想到楚国的地位这么危急,又不忍心就此走开。他劝楚顷襄王收罗人才,远离个人,激励将士,操练兵马,好为国家争气,替先王报仇。靳尚、公子兰他们这几个人就怕屈原在楚顷襄王面前老提起抗拒秦国的话,怕打起仗来自己不能过好日子。他们把屈原看作眼中钉,非拔去不行。
屈原还是劝楚顷襄王去联络诸侯共同抗秦。靳尚、公子兰他们就每天在楚顷襄王跟前说他的坏话。靳尚对楚顷襄王说:“大王没听见屈原数落您吗?他老跟人家说:‘大王不报先王的仇,公子兰不敢提抗秦,楚国出了这种不争气的君臣,哪儿能不亡国呐?’大王,您想想这叫什么话啊!”楚顷襄王问了问公子兰,公子兰也这么说。楚顷襄王大怒,把屈原革了职,放逐到湘南[现在湖南省洞庭湖一带]去。
屈原抱着救国救民的志向,一肚子的富国强兵的准备,反倒给人排挤出去了。到了这时候,他简直要气疯了。他不想吃,不想喝,弄得面容憔悴,身子也瘦了。他憋着一肚子忧愤没处去说,在洞庭湖边、汨罗江[在湖南省湘阴县北,向西流入湘水;汨mì]上,一边走,一边唱着难过的歌儿。