中国马克思主义“中国哲学史”书写的尝试与创新--肖萐父、李锦全主编的《中国哲学史》研究.pdf

中文摘要店中国哲学史是发展着的科学,作为蒲У闹泄苎罚谘刈怕砜思主义的哲学史观开辟的认识道路上不断向前发展。肖蓬父、李锦全主编的《中国哲学史所固有的“圆圈”进程,.将中国哲学史划分为战国时期、前期封建社会、后期封建社会以及近代哲学四个圆圈,而且对每一个大圆圈中中国哲学思想的螺旋发展都进行了详尽的分析。研究和评价肖楚父、李锦全的《中国哲学史》以及他们的思想精髓·;对认识和把握中国哲学史学科发展的真实状态,探寻一条如何关键词:中国哲学史;书写;尝试与创新国哲学史》运用列宁的思想,较好地运用了历史与逻辑统一的方法,努力探索中构建并理解中国哲学史、从中汲取营养、将之发展前进具有重要意义。●忑ぁぁāG尽ぃ·‘’:·~..一“,。..
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目录一、荀子一先秦哲学的完成⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。二、王夫之~对宋明理学的批判性总结⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.二。马克思主义的中国哲学史研究的意义⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二第二节以马克思主义哲学为方法的中国哲学史书写⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯肖楚父、李锦全对“中国哲学史”的理解⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。第二章用唯物史观研究中国哲学史的方法和意义⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第一节对列宁关于辩证法、认识论和逻辑学三者相一致的理解与运用⋯⋯三、列宁对辩证法的发展⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯、.第二节对阶级分析方法的继承与批判⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯...⋯⋯⋯⋯⋯。肖楚父罱跞ā吨泄苎贰费芯康闹饕3删汀一、事物、历史发展的根本方式⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第二节对苟子、王夫之、孙中山哲学地位的高度评价⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..三、孙中山⋯.以唯物主义思想救中国⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯中文摘要⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯论⋯⋯.⋯⋯⋯.....⋯...⋯⋯.⋯...⋯.⋯⋯..⋯⋯.⋯.⋯⋯..⋯⋯..⋯...⋯⋯.⋯⋯...⋯⋯......⋯...⋯⋯.】【一、中国哲学史研究的意义⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.三、肖楚父、李锦全《中国哲学史》的意义⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。第一章中国哲学史书写的中国哲学现代化建设⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第一节中国哲学史书写的多元化⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第三节一、黑格尔的辩证法⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二、马克思的辩证法⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第三章第一节中国哲学史螺旋式上升发展逻辑脉络的梳理⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二、中国哲学史的螺旋式上升发展⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯■●⋯..⋯⋯.⋯.....⋯....⋯⋯⋯⋯⋯.⋯....⋯⋯...⋯⋯⋯..⋯....⋯⋯.⋯⋯.⋯⋯...⋯⋯.......⋯..⋯⋯.
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肖楚父、李锦全《中国哲学史》研究的价值与限制⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯肖荑父、李锦全《中国哲学史》研究的价值⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。第三节对方以智哲学的重视⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第四节对中国启蒙哲学的开掘与系统阐释⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第四章第一节一、开启了新时期以马克思主义为方法研究中国哲学史的里程碑⋯⋯。二、矫正了以马克思主义为方法研究中国哲学史的教条主义和极端化倾向三、深化了以马克思主义为方法研究中国哲学史的主题⋯⋯⋯⋯⋯⋯..四、推进了马克思主义中国化在思想史方面的建设⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。第二节肖蓬父、李锦全褐泄苎贰费芯康南拗啤一、哲学转型时期的新旧冲突⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二、哲学史方法运用与中国哲学史的矛盾⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯结束语用马克思主义观点研究中国哲学史依然是必要的⋯⋯⋯...⋯⋯⋯⋯⋯⋯.一、中国哲学史研究需要多元化与一元主导的辩证⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二、以马克思主义为方法的中国哲学史研究仍需继续推进⋯⋯⋯⋯⋯⋯致谢⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯独创性声明⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.●黑龙江大学硕士学位论文⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..二
确中国哲学史自啭定研究对象和研究范围,哲学史不可能成为一个独立的学科。导论一、中国哲学史研究的意义就有了对于前人哲学思想做总结的作法,而第一个明确提出哲学史并以哲学理念个方面来看,一是中国哲学的发展史,二是中国哲学史盼研究史。对于后者,在我国古代有许多学者在自己的著作中对之前的学术思想成果进行了总结性