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绪论:教育与教育学
本章提要
教育是人类社会永恒的、普遍的现象。教育伴随着人类的产
生而产生,随着社会的发展而发展。于是,对教育活动的认识、研
究、探讨的学科教育学,也随着教育的发展而逐渐发展起
来。教育学,既是有较长历史的学科,又是一门发展较快、变化较
大的学科。教育与教育学的发展变化已经留下清晰的痕迹:不同
时期的教育形态,不同时期的教育理论。教育,等待着今人与后
人去承接和创新。
培训教师的师范院校必须开设教育学课程;要获得教师资格
的人,必须对这一学科有清晰的认识与了解;成为优秀教师的人,
正是凭借着这门学科所揭示的道理走向了成功。教育学对于教师
来说,好比是学医人的一门“临床医学”。把握了教育学的基本知识
和原理,才能迅速、准确、全面、高效地履行教师的职责,这些就是
教育学课程在培养教师方面的功能。
本门课程将向大家具体讲述:教育对于人类能够干什么,当代
中国教育面临怎样的现实和具有怎样的发展趋势,教育活动是由
哪些成份构成的,我们应该培养学生哪些素质,我们要教学生些什
么,怎样教,怎样才能教得更好,怎样才能学得更好。通过这些问
题,将大家引入一个丰富而又令人愉悦的教育世界。
本绪论拟从整体上概括地描述一下教育与教育学。除了给大
家一个认识教育的轮廓之外,还想集中讨论两个问题:什么是教
育,它是怎样产生与发展的?什么是教育学,它是怎样形成和发展的?
教育的概念、产生与发展
教育工作,是师范生未来从事的一项职业。师范生要对教育工
作的性质、内容和方式达到充分理解,还需要从教育的概念开始。
人们普遍认为,教育是培养人的一种社会活动。这个概念在使
用中有两种意义:一是指广义的教育,即指增进人们的知识和技
能,影响人们的思想观念的活动。比如当教育和政治、经济、文化并
列使用时,是指在社会运行中以培养人为目的的社会工作系统,这
里使用的教育是作为区别于其他社会活动的教育的广义,指以影
响人的身心发展为直接目的的社会活动。另一种是指狭义的教育,
侧重于对学校教育的理解,是教育者依据一定的社会要求,有目
的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响,使受教育者发
生预期变化的活动。
教育概念中包含三个基本的要素:教育者,即对受教育者在知
识、技能、思想品德等方面起到教育影响作用的人;受教育者,即在
各种教育活动中从事学习的人;教育影响,即置于教育者和受教育
者之间的一切中介的总和。这三个基本要素以及它们之间的内在
联系和诸种矛盾,是认识教育现象的线索,是反映教育本质的主要
内容。我们在“教育的基本要素”一章中要展开叙述这个问题。
教育概念中“依据一定的社会要求”,是指从事教育的出发点
和教育活动所遵循的依据,也包含了教育的社会功能意义。通过
“教育功能”一章的学习,可以更透彻的理解这句话的含义。“有目
的、有计划、有组织”,是对教育活动的针对性、程序性和条理性的
强调,是对完成教育任务过程中专业化、规范化和科学化的要求。
“使受教育者发生预期的变化”,表述了教育者的愿望,也是对教育
目的和目标的设立;是对预期与效果一致关系的检验,也是对教育
工效意义的要求。
当我们咀嚼教育概念的丰富含义时,就从理论上初步知道了
“什么是教育当我们在学校教育实践层次上真正理解教育概念
的时候,就会知道怎样从事教育。
人们普遍承认,教育是一种社会现象,教育是人类社会继承和
延续、生存和发展的必不可少的手段。但在教育起源问题上却有不
同的说法。
对教育起源的揭示起于世纪末。有一位法国哲学家、社会
学家,叫利托尔诺,他根据对动物生活的观察做出结论,认为在人
出现之前,动物界就已存在教育:猫教小猫捕鼠,鸭子教小鸭游水。
他把教育过程理解为按生物学规律完成的本能过程。我们称它为
生物学起源论。按照这种观点,教育就成为一种无目的活动,成为
一种不能为人的意识所调节控制和支配的活动。这是教育工作者
所不能接受的。
后来,美国学者孟禄从他当时的心理学立场出发,批判了生物
学起源论。他认为,利托尔诺没有揭示人的心理和动物的本质区
别。孟禄认为,儿童对成人模仿的本能是教育的基础,模仿是手段,
是教育过程的实质。模仿起源说对教育者在历史发展中的作用没
有作出充分的估价。
再后来,有观点认为,教育起源于社会的生产劳动。为维持人
类的生存,年长的一代把生产技能、技巧、经验和道德规范、礼节仪
式、风俗习惯传授给下一代,教育就是从这种生产劳动的实际需要
中产生的。这种观点鲜明地提出了教育是人类特有的有意识的