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[描写黄河的成语]关于黄河的成语.docx


文档分类:中学教育 | 页数:约8页 举报非法文档有奖
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篇一:[关于黄河的成语]形容环境的成语
形容环境的成语
、碧波涟漪碧:青绿色。波:波浪。青绿色的波浪,起伏不定。
、明月清风:只与清风、明月为伴。比喻不任意结交朋友。也比喻安闲无
事。
、江山如画:山川、河流美如画卷。形容自然风光美丽如图画。
、春光明亮:明亮:美好,可爱。形容春天的光景鲜亮可爱。
、桃红柳绿:鸟叫得好听,花开得喷香。形容春天的美好情况。
、春意盎然:意:意味;盎然:洋溢,深邃。春天的意味正浓。
、峰回路转:垂柳旺盛,鲜花醒目。形容柳树成荫,繁花似锦的春天情况。也比喻在困难中遇到转机。
、青山绿水:泛称美好河山。
、湖光山色:湖的风光,山的景色。指有水有山,景色明丽。
、山光水色:水波泛出秀色,山上光景光亮。形容山川景色明丽。
、景色油画:景色油画是以自然光景为描述对象,()用油画资料进行绘画创作,称为景色油画。
、山岳宏伟:指山岳或山峦宏伟而宏伟。
、绿树成荫:树木枝叶旺盛,掩盖了阳光。
、山明水秀:山光明亮,水色明丽。形容景色优美。
、桃红柳绿:桃花嫣红,柳枝碧绿。形容花木旺盛、色彩娇艳的春光。
、奇峰摆列摆列:分布、摆设。奇峰:奇怪的山岳。
、烟波浩渺:烟波:雾霭苍莽的水面;浩渺:水面辽阔。形容烟雾笼罩
的江湖水面广阔无边。
形容环境的成语
[地棘天荆]指各处充满曲折。比喻环境恶劣。
[黑风孽海]比喻环境、遭到的险恶。
[
曲折载途]
满路都是曲折。比喻环境困难,阻挡很多。
[
曲折塞途]
满路都是曲折。比喻环境困难,阻挡很多。
[
刀光剑影]
隐约显现出刀剑的闪光和影子。形容环境充满了凶险的气氛。
[
狗恶酒酸]
比喻环境险恶,令人阻滞不前。
[
淮橘为枳]
淮南的橘树,移植到淮河以北就变成枳树。比喻环境变了,事
物的性质也变了。
[乱七八糟]乌烟:黑烟;瘴气:热带山林中的一种湿热空气,旧时以为是
瘴疠的病原。比喻环境喧杂、序次凌乱或。
[能伸能屈]能曲折也能挺直。指人在失意时能忍受,在得志时能大干一
番。比喻利害环境都能适应。
[坎止流行]遇坎而止,乘流则行。比喻依据环境的逆顺确定进退行止。
[地上天宫]形容生活环境的美好,好像在天宫相同。
[万籁俱寂]籁:从孔穴中发出的声音;万籁:自然界中万物发出的各种声
响;寂:静。形容周围环境特别沉寂,一点儿声响都没有。
[万籁无声]形容周围环境特别沉寂,一点儿声响都没有。
[万赖无声]形容周围环境特别沉寂,一点儿声响都没有。
[万赖俱寂]形容周围环境特别沉寂,一点儿声响都没有。
[严霜烈日]比喻艰辛环境下的严重考验或经受此考验的刚毅节操。亦作
“烈日秋霜”、“秋霜烈日”。
[芝兰之室]比喻优异的环境。
[橘化为枳]比喻人由于环境的影响而变坏。
[骇浪惊涛]骇:使害怕;涛:大波浪。汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境
或尖锐激烈的斗争。
[震天动地]汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。
[鲸涛鼍浪]犹言震天动地。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。
[鲸波怒浪]犹言震天动地。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。
[兰芷之室]兰、芷:两种香草。比喻优异的环境。亦作“芝兰之室”。
[鲸波鼍浪]比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。同“鲸涛鼍浪”。
[惊涛怒浪]汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。同“惊
涛骇浪”。
[惊涛巨浪]汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。同“惊
涛骇浪”。
[曳尾涂中]原意是与其位列卿相,受爵禄、刑罚的管束,不如隐居而安于
贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。
[
风雨不改]
比喻处于恶劣环境中不变其节操。
[
斗霜傲雪]
形容在严酷的环境中敢于斗争,不骄不躁。
[
曳尾泥涂]
①比喻在污浊的环境里苟且偷生。同“曳尾涂中”。②比喻卑
鄙龌龊的行为。
[鸾飞凤舞]形容祥瑞和平的环境。
[蓬生麻中]比喻生活在好的环境里,也能成为好人。
[蓬生麻中,不扶自直]蓬往日长在田里,不用帮助,自然挺直。比喻生活
在好的环境里,获取健康成长。
[出尘不染]比喻身处污浊的环境而能保持贞洁的节操。
[锦天绣地]形容房屋或其他环境部署得十分雅观华丽。
[南橘北枳]枳:落叶灌木,味苦酸,球形。也叫枸橘。南方之橘移植淮河
之北就会变成枳。比喻同一物种因环境条件不相同而发生变异。
[蓬赖麻直]比喻生活在好的环境里,也能学****成为好人。
[如登春台]春台:美好的旅游、观光的地方,比喻极好的生活环境。好象
生活在幸福的太平世界里。
[出污泥而不染]比喻生于污浊的环境却不受污染,依旧保持贞洁的道德。
[墨子泣丝]比喻人变好变坏,环境的影响关系很大。
[满目荆榛]荆:荆条,灌木。榛:树丛。满眼看见的都是荆条和树丛。形
容十分荒凉冷清的环境。
[三迁之教]比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
[松柏后凋]严冬腊月,方知松柏常青。比喻有志之士在艰险的环境中奋斗
到最后。
[
随遇而安]
随:听从;遇:遭到。指能适应环境,在任何境遇中都能满
足。
[
随寓随安]
犹言随遇而安。指能适应环境,在任何境遇中都能满足。
[
居移气,养移体]指地位和环境能够改变人的气质,奉养能够改变人的体
质。
[
随寓而安]
指能适应环境,在任何境遇中都能满足。同“随遇而安”。
[
委曲求全]
指对恶劣的环境或无礼的待遇采用听从和忍受的态度。
[
月下花前]
本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的地方。
[
月下花前]
本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的地方。
[
情况交融]
指文艺作品中环境的描述、气氛的衬着跟人物思想感情的抒发
结合得很亲密。
[迷金醉纸]犹言花天酒地。形容叫人沉醉的豪侈繁华环境。
[花天酒地]原意是让闪光的金纸把人弄迷糊了。形容叫人沉醉的豪侈繁华
环境。
[磨而不磷,涅而不缁]磨了今后不变薄,染了今后不变黑。比喻意志坚定
的人不会受环境的影响。
[涅而不缁]涅:矿物名,古代用作黑色染料;缁:黑色。用涅染也染不
黑。比喻道德高尚,不受恶劣环境的影响。
[涅而不淄]比喻道德高尚,不受恶劣环境的影响。同“涅而不缁”。
[白沙在涅,与之俱黑]涅:黑土。白色的细沙混在黑土中,也会跟它一同
变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里,也会随着污秽环境而变坏。
[磨不磷,涅不缁]比喻意志坚定的人不会受环境的影响。同“磨而不磷,
涅而不缁”。
[这山望着那山高]比喻对自己目前的工作或环境不满意,老以为其他工
作、其他环境更好。
[血雨腥风]风里夹着腥味,雨点带着鲜血。形容疯狂杀戮的凶险气氛或环
境。
[凄风苦雨]风里夹着腥味,雨点带着鲜血。形容疯狂杀戮的凶险气氛或环
境。
[腥风
篇二:[关于黄河的成语]关于描述黄河的成语
:河:黄河。所有的河流都流向黄河。比喻众望所归,大势所趋。
:带:衣带;砺:磨刀石;河:黄河;山:泰山。黄河细得象条衣带,泰山小得象块磨刀石。比喻时间长久,任何混乱也决不变心。
:带:衣带;砺:磨刀石;山:泰山;河:黄河。黄河细得象条衣带,泰山小得象块磨刀石。比喻时间长久,任何混乱也决不变心。
:河:黄河。到黄河边卖水。比喻在专家眼前卖弄。
:就象耸立在黄河急流中的砥柱山相同。比喻刚毅独立的人能在混乱困难的环境中起支柱作用。
:河:指黄河。背着石头跳进黄河。比喻人以死明志。
:晏:宁静;河:黄河;澄:清明。黄河水清,大海波平浪静。比喻天下
太平。
:晏:宁静。黄河水清了,大海没有浪了。比喻天下太平。
:河:黄河;晏:宁静。黄河水清了,大海没有浪了。比喻天下太平。
:俟:等待。很难等到黄河水清。比喻时间太长,难以等待。
:古时传说黄河水千年一清,因以之极言人之长寿。
:黄河水清,云呈五彩。祖先以为太平祥瑞的象征。
:黄河细得象条衣带,泰山小得象块磨刀石。比喻时间长久,任何混乱也决不变心。
:犹不到黄河心不死。比喻不到实在无路可走的的境地不肯断念。
:犹不到黄河心不死。同“不到乌江不终点”。
:犹不到黄河心不死。同“不到乌江不终点”。
:带:衣带;河:黄河;厉:通“砺”,磨刀石;山:泰山。黄河细得像条衣带,泰山小得像块磨刀石。比喻国基长久,国祚长久。
:沧海波平,黄河水清。形容国内平定,天下太平。
:河:指黄河。黄河中间没有出现河图。古代相传每当圣明之世时,
黄河便出现河图。因此黄河不出河图则不是圣明之世。指时当乱世。
:河:黄河;带:衣带;山:泰山;砺:磨刀石。黄河像条衣带,泰山像块磨刀石。比喻经历的时间长久。
:黄河、汉水、长江与淮河的合称。比喻胸怀宽广。
:黄河水清,大海枯竭。比喻难得遇到的事情。
:黄河之水常年污浊,若是变得清明则被视为祥瑞的征兆。也比喻罕有的、难得的事情。
:指长江、淮河、黄河、汉水。
:古代传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙。比喻中举、升官等平步青云之事。也比喻逆流前进,奋斗向上。
:黄河细得像衣带,泰山小得像磨刀石。比喻封爵与国共存,传之无
穷。
:砺:磨刀石;山:泰山;带:衣带;河:黄河。黄河细得象条衣带,泰山小得象块磨刀石。比喻时间长久,任何混乱也决不变心。
:山:泰山;河:黄河;带:衣带;砺:磨刀石。泰山小得象块磨刀石,黄河细得象条衣带。比喻时间长久,任何混乱也决不变心。
:俟:等待。等待黄河变清。比喻希望的事情不能够实现。
:俟:等待。人的寿命很短,等待黄河变清是不能能的。比喻希望的事情不能够实现。
:比喻很难摆脱关系,防备嫌疑。同“跳在黄河洗不清”。
:问:咨询,鼎:古代煮东西的器物,三足两耳。中原:黄河中下游一带,指国土国土。比喻企图抢夺天下。
:指以黄河为誓,象滔滔的黄河水相同,永不改变初衷。
:鱼肉腐化,黄河溃决。比喻因自己原因溃败消亡而不能挽救。
:指长江和黄河。形容气吞河山,奔跑不息。(出国为您供应)
:就象耸立在黄河急流中的砥柱山相同。比喻刚毅独立的人能在混乱困难的环境中起支柱作用。
篇三:[关于黄河的成语]关于交友的成语及典故
关于交友的成语及典故
管宁割席
出自《》,比喻朋友间的友情一刀两段,中止交往,或中止与志不相同、道不合的人为朋友。
管宁和华歆同在园中锄草,看见解上有一片金,管宁仍依旧摇动着锄头和看到瓦片石头相同没有差异,华歆快乐地拾起金片此后又扔了它。
从前,他们同坐在同一张席子上读书,有个坐着有围棚的车穿着制服的人恰巧从门前经过,管宁还像原来相同读书,华歆却放下书出去观看。
管宁就切断席子和华歆分开坐,说:“你不是我的朋友了。经过管宁、华歆二人在锄菜见金、见轩冕过门时的不相同表现,显示出二人道德之高低。
知音之交
出自《》,传说伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴志在顶峰,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河。”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,平生不复鼓。“顶峰流水”比喻知音或知音。
伯牙弹琴,钟子期听他弹奏。刚弹琴时表现出登攀大山的理想,钟子期说:“弹琴弹得真好啊!忧如泰山相同高大。”过了一会儿,琴声表现出了随流水常进不懈的理想,钟子期再一次说:“弹琴弹得真好啊!忧如长江黄河相同激荡。”
钟子期死后,伯牙摔破琴,拉断弦,平生不再弹琴,以为世上再没有值得为之弹琴的人了。不是只有弹琴像这样,贤德的人也这样。
即即是有贤德的人,若是不以礼相待,贤德的人如何效忠呢?这就忧如驾驭不好,良马也不能够随从他跑千里远相同。
胶漆之交
出自《》胶和漆,是两种最具黏性的东西,感于心,合于行,亲于胶漆,昆弟不能够离。故把志趣相投、亲密无间的朋友称为胶漆之交,形容朋友之间深邃不移的友情,古时就有“胶漆自谓坚,不如雷与陈”之说。
陈重,字景公,豫章宜春人。年轻时与同郡雷义结为知交。两人一同研读
《鲁诗》、《颜氏春秋》等经书,都是饱学之士。太守张云闻陈重之名,嘉许他的德才道德,介绍他为孝廉,陈重要把功名让给雷义,先后十余次向太守申请,张云不赞同。
第二年,雷义也被选拔为孝廉,两人才一同到郡府任职。同事中有一小吏家遭变故,举债负息钱数十万,债主每天上门索讨,小吏跪求暂缓,仍无法通融,欲诉诸官府,陈重得知后,便私下替他还债。小吏感恩戴德,登门拜谢,陈重处之泰然地说:“这不是我做的,也许是与我同姓名的人代你偿还的吧!”向来不谈自己的恩泽。
有一次,一个同事告假回乡,忙中穿错了别人的一条裤子回去。失主思疑是陈重拿走,陈重也不置争辩,而去买了一条新裤赔偿他。直到回乡奔丧的同事回来,才真相大白。陈重与雷义两人同时官拜尚书郎,雷义由于代人受罪,被革职。陈重也以身体有病为原因,辞职一同回乡。
今后陈重复出,任细阳县令,很有政绩,举措别出心裁;又升任会稽郡太守,由于姐姐去世守丧,辞官辞职;后又被司徒征召,官拜侍御史,卒于任上。

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