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人教版初中语文教材分析.docx


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初中语文授课整体要求掌握:以新课程改革的四大理念为指导思想,以培养学
生人文精神和听闻读写能力为终极目标,以详尽课文为例子,引入授课,贯穿交融,充分利用语文学科的特色,激发学生学****语文兴趣,引导、促使学生领悟、学会学分析课文,不要瓜葛在一些细微末节,重点:
1、帮助学生理清课文线索和脉络,从字-—词——句——节-—段——篇,学会从详尽内容中分析和概括的能力,培养学生的思想能力.
2、学****掌握更多的词汇(读、写的基础)。
3、读懂、理解、分析课文的内容(从表层义——深层义—-比喻义——象征义)及作者如何表达的基本方法。
教材刚一开始针对刚从小学升入初中的学生(这是人生一个重要转折点),要充分利用他们的年龄特色和心理特色,掌握好本册语文的授课重点:惹起兴趣,关注语文(大语文),立好规矩,打好基础。
教材旨在弘扬继承好小学中学语文的一些传统(如认真书写、教师指导认真等),引导学生逐渐掌握自学、自我分析的能力。基础能力培养的重点一是阅读能力(重点是记述文),二是书写能力(养成优异的书写****惯和写得一笔好字),三是写作能力(逐渐认识和掌握五种表达方式,重点是记述文),四学****语文的一些优异****惯和基本方法。比方:
写作五种表达方式:
表达
描述
说明
讨论
抒情

记录人的行为经历,表达事情的经过变化。太阳从东方升起来了。
写景状物,描摹景的氛围,形容物的形态。一轮圆圆的红日从东方逐渐升起来了。
分析事物构造,讲解见解含义(析理释义)。太阳是从东方升起来的.
讲道理,明见解,论是非。太阳从东方升起的道理谁都知道。
抒发感情(直接抒情、间接抒情)。啊,太阳从东方升起来了!
初中开始,学生将接触文言文,所以应明确初中文言文授课整体目标要求,在知识目标上,要围绕文言文阅读的一些基本规律和方法张开授课(如实词的古今变化、虚词
的运用、词类活用、主要的句式等),恩赐必然的规律和方法概括总结,培养学生的文言文语感。各篇课文又要依照要求突出一、两个重点,逐渐深入,培养学生的文言文阅读和理解能力(实译能力).从简易文言文下手,如:
《孟子·梁惠王上》:“不违农时,谷不可以胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可以胜食也;
斧斤以时入山林,材木不可以胜用也。谷与鱼鳖不可以胜食,材木不可以胜用,是使民养
生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。”
《老子》:“小国寡民。使有什伯之器而不用,,无所乘
之;虽有甲兵,。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬相闻,民至老死不相来往."
对于古诗,主要对文本办理从以下几个角度下手:
1、熟读并延伸介绍有关古诗。
2、介绍有关诗歌和诗人的知识.
3、诗歌艺术手法:直抒感情、间接抒情(写景抒情,景中寓情)。
4、诗歌语言特色和诗人风格。
比喻与象征:比喻是一种修辞手法,它与“兴"有联系有差异,在《诗经》中已经娴
,至屈原的楚辞作品中发展为拥有整体构思、相对固定的“寄兴”,
即寄望、象征。象征主若是就写作的构思而言,它经常经过比喻来详尽形象表现,所以两者有联系有差异。象征的内容经常是一种民族的、历史的、社会的积淀,如“佳丽香草”、“青松苍柏”、“红旗”等。
学****中期,学生应该连续积累语文知识和词语,教材要培养学生的阅读分析能力和写作能
力,提高写作表达技巧,培养文体感。重点是学好复杂的记述文和说明文,同时也加强了文言文
的授课,为学生今后的学****复****以及牢固打下基础。
自然了,对于现代文的各种不同样的文体,都应详尽讲解,如:
新闻文体:新闻是使用广泛的文体。广义的新闻包括信息、通讯、特写、
新闻专指信息,即时发生的事件报道,要求真实、客观、简短、时效。通讯是比信息更详尽、生
动的报道。特写是抓住新闻信息中一个细节重点叙写的一种报道。报告文学是一种兼具新闻和
文学双重特色的文体,它以真人真事为对象,可以以文学性的表现手段报道。它们的共同特色
是真实性.
记述文与记述性散文:前者以记述人或事情经过为主要目的,要求记述完满。后
者的重点在于经过记述人或事表达必然的感情,不要求事件的完满,叙事是为抒情
服务的。散文:、取材广
泛、形式自由、手法灵便、声情并茂的文学样式。其特色是散:内容上的取材广泛、自由和形式手法上的自由灵便多样,不名一格。鲁迅说:“散文的体裁,其实是大可以
任意的."“题材应听其十分自由选择,风景静物,虫鱼,即一花一叶均可.”散文主要分为以下几种:一般分为记述性散文(不以记事为目的)(有记人、记事、游记等)、
抒情性散文(写景状物抒情寄望)、讨论性散文(文艺性讨论文或讨论中抒情,如杂文等)、散文诗(介乎于诗歌与散文之间,比抒情性散文感情更强烈凝练,语言更精练优美)。自然了,游记与游记性散文同时也很重要,游记是以记述旅游地的风光光景为主的散文,我国最早的游记当推南北朝时郦道元的《水经注》及杨衒之的《洛阳伽蓝记》,早期游记以客观记述为主,很少交融个人感情。至唐代柳宗元的《永州八记》,由于柳宗元遇到贬谪,借游记抒发其个人忧愤,遂形成记述客参观景与抒发个人感情的结合****惯上人们把后一类称为游记性散文。还有一类更客观介绍风光
景点的文章,则又可归之于说明文。
寓言:寓言是一种隐含明显讽喻意义的简短故事,作者把要说明的道理寄寓在故事中巧妙委宛地表达出来。拉·封丹说:“一个寓言可以分为身体和灵魂两部分。所表达的故事恰似身体,所恩赐人的教育恰似灵魂.”我国古代有好多寓言,到唐代柳宗元开始,、克雷洛夫寓言等.
讨论文:在我国有许久的历史,先秦诸子散文就是讨论文。《文心雕龙·论说》特地论述了讨论文的特色和要求:“原夫论之为体,所以辨正然否,穷于有数,追于无
形,钻坚求通,钩深取极,乃百虑之筌蹄,万事之权衡也。其义贵圆通,辞忌枝碎。是以论如析薪,贵能破理.”古代文体中有论(《过秦论》)、说(《马说》)、议(《毁庙议》)、辩(《讳辩》)、驳(《驳复仇议》)、原(《原道》)、解(《进学解》)等讨论文体。讨论文有论题(论述的问题)、论点(对论题赞同或反对的见解)、论据(证明论点的依照)、论证(用论据证明论点的过程和方法)。
戏剧艺术:戏剧是一种融文学、音乐、舞蹈、美术、表演等多种艺术形式因素
以塑造人物、反响社会生活的综合艺术。剧本是其中的文学因素,它与散文、小说、诗歌并称为四大文学体裁。详尽的特色见课本后边的《谈谈戏剧文学》.戏剧的形式和种类好多,如可分为话剧、歌剧、舞剧、影视剧、戏曲等。戏曲是我国特有的民族戏剧形式,从古代的杂剧、南戏、传奇到京剧及各地的地方戏曲,形式特别丰富。
中国戏曲的最大特色是虚假性(象征)、程式性(人物角色、唱腔)、表演性(唱念做打)、抒情性(唱词的诗意).
欧美戏剧史上的大家:莎士比亚是英国也是世界出名的戏剧家。他的剧本有出名的四大悲剧《哈姆雷特》、《奥瑟罗》、《麦克白》、《李尔王》,四大喜剧《罗米欧与朱利叶》、《威尼斯商人》、《仲夏夜之梦》、《第十二夜》及其他的历史剧等。嘉兴的朱生豪是我国最早翻译莎士比亚全剧的翻译家。
同时,对于中国古代文化我们也需要深入认识:
1、我国古代小说的大要:祖先小说的见解与今天不同样,是把“街谈巷议”、“道听
途说”的东西作为“小说",与“大道”相对,所以,古代小说以希奇独特的内容为主,别的,小说被认为是不登大雅之堂的。最早的小说是魏晋时的志怪小说(以《搜神记》为代表)和志人小说(以《世说新语》为代表),到唐代发展为“传奇”,这形成了文言小说的一条线索(又叫笔录体小说).到宋代出现了“话本"(说故事的文字本子,即白话短篇小说),发展至元末明初,出现“章回体”长篇白话小说和“拟话本”的白话短篇小说。
2、我国古代科举考试:古代科举考试分四级,第一是县(府)试,考中的为秀才(又称诸生,未中的为“童生”)。秀才有资格参加省试(乡试),考中的称“会元”(举人),第一名为“解元”。举人有资格参加会试(京试),考中的称进士(贡士)。进士的前三名参加皇帝主持的殿试,第一名为状元,第二名为榜眼,第三名为探花。考中进
士又叫“及第",未中叫“落第”.
三个年级、六册课文围绕整体目标,各有重视点,层层深入。

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