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欢乐颂响起
人有信仰才会有拥有承受痛苦苦的勇气和能力,只有有信仰仰才会使苦难结出丰硕的果实实。信仰是我们绝望中的希望望所在。
“我们将要讨论论的这些作品,是为我们说写写,它来自数十年前的另一个个国家,却在我们这个国家找找到了真正的回音。他的作者者在作品中向中国读者发出召召唤并寄予无限希望。”《《名人传》。。《名人传》是罗曼..罗兰教授艺术史和研究音乐乐期间写作的。包括三个艺术术家传记:《贝多芬传》《米米开朗琪罗传》和《托尔斯泰泰传》。本世纪初,在物质决决定一切,恃强凌弱和暴力成成为国际秩序的时代,作者选选择了19世纪德国音乐家贝贝多芬,文艺复兴时期的雕塑塑家米开朗琪罗和俄国作家托托尔斯泰这些艺术巨匠,让他他们具有的高贵品质引导人们们脱离低级的生活。为生活奔奔忙,生不由己的人以及那些些生活在悲惨境遇里的人啊,,何不靠在巨人的肩上休息片片刻,回忆高尚的情操,汲取取更多的力量再出发?贝多芬芬,米开朗琪罗和托尔斯泰,,他们都经受了痛苦的考验。。贝多芬在双耳失聪后,他不不敢向人表现这一点,他离开开了人群。贝多芬没有朋友,,他独自与命运抗争。只能向向上天发出凄厉的呼叫;米开开朗琪罗则忍受着另一番痛苦苦,他夜以继日的工作筋疲力力尽,但他的工作是被迫的
,,假如他拒绝,提交任务的人人不能强迫他,但他不敢。他他在权贵面前十分胆小,而自自己又偏偏瞧不起畏惧权贵的的人。他为自己的胆怯感到羞羞耻,厌恶自己。他在〈诗集集〉中说:“让我痛苦吧!痛痛苦!过去没有一天属于我。。”他在这种痛苦中挣扎一生生。家庭,精神的归宿。却成成了托尔斯泰的牢笼。他的思思想,他从事的人民教育事业业。与他家人的生活方式发生生冲突。他不能离开他所爱的的家人。他开始计划抛弃家庭庭,但当他再次看到即将逝去去的一切时他的脚步无法继续续。托尔斯泰注定陷入极大的的矛盾和痛苦。不能按自己的的信仰生活使他痛心疾首。直直到这一天,疯狂的绝望是他他走上了离家之路。他一面彷彷徨,一面奔走。终于一病不不起,死在了陌生的小城。米米开朗琪罗以另一种方式获救救。在他70岁是接受了圣彼彼得大教堂建筑师兼总监的职职务,他认为这是他应尽的义义务,他甚至不肯接受应得的的俸禄。因为他认为那是神的的使命。对神的信仰使一生猜猜疑的米开朗琪罗到了晚年不不在怨恨,他说:可怜的我满满足愿望已晚,现在,你还不不知道吗?宽容,高傲,善良良的心,知道原谅去向侮辱他他的人以德报怨。”他出于惯惯性不断雕塑,1546年22月中一天的落日时分,他的的生命走到了尽头。
“信信仰是生命的力量。人没有信信仰,就不能生存。信仰给予予人生之密的答案中包含了人人类最深刻的智慧。”这是托
托尔斯泰对宗教的重新思考。。“一个人如果认为自己比他他人更配活在这个世界上,是是因为他比别人更有才华,那那他就犯了根本性错误。”贝贝多芬说:“除了仁慈,我不不认为还有什么优越的标记。。”,而是是痛苦。以及能给不幸者的鼓鼓励。对那些崇尚暴力,崇尚尚征服者,蔑视弱者,有困难难者的打击。贝多芬那么有力力量不因为他强大,而他因为为遭受困难。他的欢乐颂唱出出的不是征服者的胜