[边城课件]边城.docx

该【[边城课件]边城 】是由【春天的小花】上传分享，文档一共【10】页，该文档可以免费在线阅读，需要了解更多关于【[边城课件]边城 】的内容，可以使用淘豆网的站内搜索功能，选择自己适合的文档，以下文字是截取该文章内的部分文字，如需要获得完整电子版，请下载此文档到您的设备，方便您编辑和打印。[边城课件]边城
[边城]边城赏析一、作者简介:
沈从文(1902-1988)原名沈岳焕,苗族湖南凤凰县人,14岁时,他投身行
伍,浪迹湘川黔边疆地域,1924年开始文学创作,抗战迸发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教,建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代衣饰的研究,1988年病逝于北京。沈从文一世共第一版了《石子船》、《从文子集》等30多种短集小说集和《边城》,《长河》
等6部中长篇小说。写于1934年的中篇小说《边城》,即是一部充满着浓浓湘西乡土味、乡土情的佳作。作者以清丽的笔触,描绘了撑渡船的老人与他的孙
女翠翠相依为命的纯朴生活,以及翠翠与船总的两个儿子的爱情惨剧。
小说以村歌式的情调描述出田园诗般的边城世界。这里的人民保持着朴实自然、诚挚和善的人性美和人情美。他们诚实英勇、乐善好施、热忱豪迈、轻利重义、守信自约,“凡事只求个问心无愧”,俨然是一个寂静的平易的桃源仙境。这里的人民,诗意地生活,诗意地栖居。这是抒怀诗,也是民俗画。作品没有惊心动魄的社会巨变和激烈复杂的矛盾矛盾,但风格深远自然、清灵纯朴、和睦隽永,如一幅漂亮的乡村图画,被誉为“现代文学史上最纯净的一个小说文本”,“中国现代文学村歌传说中的巅峰之作”。他的散文也独具魅力,为现代散文增加了艺术光彩。一些以后的作家曾深受他创作风格的影响。
二、内容辑要:
内容辑要(故事梗概)
提示
川湘交界的茶峒边城依山傍水,远离尘嚣,和安全宁,如世外之境。城边“有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户独自的人家。此人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。小溪流下去,绕山
[边城]边城好段摘抄赏析边城好段摘抄赏析
、茶峒风情
茶峒凭山依水筑城。贯串各个码头的是一条河街,街上的吊脚楼是茶峒富
有特点的建筑。春水上升时,茶峒人便搭了梯子进城,待水退后再从城门口出城。若大水特别猛,茶峒人便在城头上呆望,若见水中有被飘起的人或物,茶峒人便急急地敢去救起。
茶峒很美,白河清亮,两岸多山,山中翠竹丛立。河畔住户自然任意,黄泥墙,黑瓦顶,与四周环境极其调解。边地民俗朴实,即即是某某,也做得很义气,相熟了有钱无钱都无所谓,假如遇到相爱的,便会浑身心地投入。掌水码头的船总顺顺,固然有钱,却对经过的“破产的船家、过路的退伍战士、游学文人”,“莫不全力帮助”。老船夫便会装出生气的样子,实在推却不掉,便会买来烟叶送给渡人,或许买来茶叶泡出茶水供过渡人消暑。
一方水土一方人,沈从文笔下的湘西有一种不为世俗所沾染的朴实自然美。茶峒人也拥有最原始的自然朴实的品行。面对没法抗拒的春水上升的考验,茶峒人或安之若素,或从大水中救人救物。适应自但是又英勇义气。作者将边城写得如世外桃源一般的美,寄望了自己对这类田园村歌式生活的神往。更令人神往的是边城人的仗义朴实,即使做某某的也让人生不出一丝的鄙视之心。而老船夫的不收钱、买烟叶、买茶叶的行为或许更让喜爱锱铢必较的世俗人感觉惭愧。
这样的民俗人情、自然美景,才会孕育出翠翠、傩送这样纯美至善的湘西子女。
、端午初遇
端午节,翠翠和爷爷一同进城看赛龙舟。祖父因顾虑着家中替他摆渡的朋友,便打算赶回去换那朋友也来看看喧闹。但回去后朋友却愿意一同饮酒,两人喝得醉倒了。爷爷便不可以进城接翠翠了。天逐渐黑了,人们也回去了,可翠翠还不见祖父,又从饮酒的船上听到水手传来的一些粗俗的讲话,心中有些焦急。这时二老傩送从水里捉鸭子登岸看见了翠翠,便让她去自家的楼上等爷爷。但翠翠由于方才听到了船上谈的有关楼上某某的闲话,便误会了傩送的好心,轻轻地骂了傩送。傩送只能便和她开玩笑说“回头水里大鱼来咬了你,可
不要叫唤”,边走回去让家里的伙计送她回去。从伙计口中翠翠才知道方才邀请她的是二老傩送。想起方才骂他的话,翠翠又惊又羞。回去后便缄默了一个夜晚。
这是翠翠与傩送的首次相遇。作者依靠高明的写作技巧将男女之间无心中发生、模糊委婉并且纯净似水的爱情美好地展此刻读者眼前。在翠翠马上与傩送会面以前,作者先安排她“无心”入耳到两个水手对于男女之事的“鄙视字眼”。为下文翠翠误会傩送而“骂”傩送作铺垫。更加下文翠翠得悉自己“骂”的是“岳云二老”后又惊又喜的心理作铺垫。而傩送被“骂”了却安排伙计送翠翠回去,更衬托了傩送的和善和仗义。正是有了这些情节,翠翠才有了“属于自己不关祖父的”心事,并且让她“缄默了一个夜晚”。并且经过两年的时间以后翠翠仍旧感觉新年的高潮“总不如那个端午节经过的事情甜而美”。
、心挂青浪滩
又是一个端午节。上一年端午节和傩送相遇的情形向来是个甜美的记忆珍
藏在翠翠的心间。所以翠翠又和爷爷到城河畔看赛船。祖孙俩到顺顺吊脚楼上避雨村时遇到了送翠翠回去的那个伙计。伙计看到翠翠笑着提及昨年的误会。翠翠抿着嘴直笑。但翠翠此次却没有见到傩送。听伙计说傩送去了青浪滩。可是翠翠却认识了大老天保。回家时,爷爷开玩笑问翠翠愿不肯做大老的老婆。翠翠很不快乐,不过问爷爷的船“是否是正在下青浪滩”。爷爷不过唱着歌。两个都记起二老的船只正在青浪滩。
《边城》总合写了三次端午节,每一个端午节都和翠翠的爱情密切有关。第一次端午节,翠翠等爷爷巧遇二老傩送出门,两人心有灵犀,暗中生情;第二次端午节,翠翠由于惦念着傩送,再去看赛船,没想到傩送出门,却认识了大老天保。第三次端午节,傩送邀请翠翠去看赛船,谁知翠翠碰到了王团总的女儿,并且知道了王团总想让女儿嫁给傩送,还用一座碾坊做陪嫁。最重要的是翠翠知道傩送诚心爱着她。第二次端午节作者安排二老傩送“缺席”,使得翠翠的单纯情爱世界显现得委婉、细腻。端午看船,忽落行雨,祖孙二人避雨到顺顺家,碰到了上一次送翠翠回去的伙计,碰到了大老,恰恰没碰上翠翠向来
惦念的二老傩送。翠翠心里对傩送的爱意此时仍处在朦模糊胧、似有若无之间,并且整部小说中翠翠爱情的基调是自然淡泊的,没有浓情深情,没有大喜大悲,这正是作者要颂扬的自然、朴素的人性美。大老爱上翠翠的确是这出爱情惨剧特别重点的一个环节,但是大老对翠翠的感情倒是真切自但是不带一丝邪念的。所以这类惨剧更显人性之美。
作者采纳了一种近似于中国山川画留白的艺术,不过略加点染几个细节,将更多的想象的空间留给读者。如翠翠未见到傩送怎样遗憾绝望,大老怎样惊艳于翠翠的漂亮而一见钟情,这些都省去未写。翠翠遇到上一次送她回家的那个人,那人说了一句玩笑话,“翠翠,你长大了!二老说你在河畔大鱼会吃你,我们这里河中的鱼,此刻可吞不下你了。”翠翠一句话也不说,不过抿起嘴笑着。读者尽可想象翠翠笑脸背后的甜美。回家时翠翠忽然问爷爷是否是正在下青浪滩,祖孙俩却不再说什么了。天真委婉的爱情就这样向来涟漪在翠翠的心间。
边城人物鉴赏:
(一)翠翠:主人公翠翠是此中刻画得最成功的一个人物形象,她是湘西山川孕育出来的一个精灵,“她在风日里成长着,皮肤黑黑的,触目青山绿水,一对眸子清如水晶,自然抚育着她,教育着她。”她“为人天真开朗,到处俨然如一只小兽物”,“从不想残忍的事情,从不忧虑,从不动气”。边城的风日、山川,使她出落成一个秀外慧中、聪颖温柔,且带几分矜持、几分娇气的少女。她是美的精灵与化身。傩送远走异乡,爷爷溘然长世,她难过伤心但并无倒下,她拒绝船总让她住进他家的好心,她像爷爷那样守着摆渡的岗位,苦恋着并等候傩送回来,充分表现她性格坚毅的一面,显现着柔中有刚的美,她怀着希望与自己崎岖命运作长久的抗争。
(二)其余人物:主人公老船夫忠厚老实,重义轻利,一副古貌古心。几十年如一日地守着渡船,不计酬劳,不贪恋廉价,“从不考虑自己职务对于自己的意义”,不过以给人方便为乐。真挚的老船夫同时获取了人们对他的关爱。卖肉的不肯收他的肉钱,水手们送红枣给他,小商贩们送粽子给他。这类超越阶级关系、金钱关系的乡邻之情在现实生活中是极少见的,但沈从文却通
过这类感情揭露了人物身上所包含的美好的人性。船总顺顺只管有财却不惜财,他为人明事明理,正直和平,老船夫死后,不计前嫌,依旧一片盛意邀请那分明与他的两个儿子不幸遭受有亲密关连的孤女翠翠到家里安住。他的两个儿子天保和傩送在这类优秀的家庭气氛中,都“结实如老虎,却又随和亲人,不骄惰,不浮华,不倚势凌人”。傩送为了单纯的爱情,情愿放弃一座碾房的陪嫁而选择渡船,天保则情愿牺牲自己的幸福,希望成全弟弟的爱情。他们都胸襟宽广,光明正大。
边城作品鉴赏:
、思想内容:
《边城》寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想,是他的作品中最能表现人性美的一部。小说以翠翠的爱情惨剧作为线索,酣畅淋漓地表现了湘西地方的风情美和人性美。沈从文以如椽巨笔,为我们绘就了一幅如诗如画、如梦如烟、田园村歌式的漂亮的湘西世界。沈从文在以后以前表白:“我要表现的本是一种‘人生形式’,一种‘优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式’。”小说以村歌式的情调描述出田园诗般的边城世界。这里的人民保持着朴实自然、诚挚和善的人性美和人情美。他们诚实英勇、乐善好施、热忱豪迈、轻利重义、守信自约,“凡事只求个问心无愧”,就连吊脚楼某某的性情也浸染着边民的朴实,俨然是一个寂静的平易的桃源仙境。这里的人民,诗意地生活,诗意地栖居。这是抒怀诗,也是民俗画。对于《边城》的要旨,用沈从文自己的话说就是,“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。
《边城》以撑渡老人的外孙女翠翠与船总的两个儿子天保、傩送的爱情为线索,表达了对田园村歌式生活的神往和追求。这类寂静的生活若和当时动乱的社会相对照,几乎就是一块离开滔滔尘寰的“世外桃源”。在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的、内在的、实质的“爱”。正由于这“爱”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子,被一件一般人事牵涉在一处时,各人应得的一份哀乐,为人类‘爱’字作一度恰到好处的说
明”。《边城》正是经过抒写青年男女之间的纯纯情爱、祖孙之间的诚挚亲爱、
邻居之间的和善互爱来表现人性之美的。作者想要经过翠翠、傩送的爱情惨剧,去淡化现实的黑暗与难过,去歌颂一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。翠翠与傩送这对相互深爱着对方的年青人既没有天长地久、卿卿我我,也没有大逆不道的惊世骇俗之举,更没有充满铜臭味的金钱和势力交易,有的不过原始乡村孕育下的自然的男女之情,这类感情像阳光下的花朵相同,清爽而健康。作者不单对两个年青人对待“爱”的方式赐予热切的赞誉,并且也热忱地歌颂了他们所表现出的湘西人民行为的高尚和灵魂的美。
、人物的塑造:
《边城》对人物性格的塑造,明显遇到中国传统艺术写意传神笔法较深的
熏陶,它的人物更具东方式的安静的美,如翠翠是湘西山川灵气化育而成的自然之女,天真、贞洁、开朗,柔情似水,翠翠在风吹日晒里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她,为人天真开朗,到处俨然如一只小兽物。人又那么乖,如山头黄麂相同,从不想到残忍事情,从不忧虑,从不动气。平常在渡船上遇陌生人对她有所注意时,便把光光的眼睛瞅着那陌生人,作成随时皆可举步逃入深山的神气,但理解了人没心计后,就又从冷静容的在水边嬉戏了。
、语言及构造:
《边城》以兼具抒怀诗和小品文的优美笔触,表现自然、风气和人性的
美,供给了富于诗情画意的乡村民俗画幅,充满村歌情调解地方色彩,形成标新立异的抒怀乡土小说。沈从文在文中写道“‘茶峒’的溪流如弓背,山路如弓弦,凭水依山筑城,近山的一面,城墙如一条长蛇,临水一面则在城外河畔留出余地设码头,湾泊小小篷船。船下行时运桐油青盐,染色的
[边城]边城念书笔录4篇
边城念书笔录1
这个假期,我赏识阅读了《边城》。
《边城》是沈先生的代表作,发布于1934年,小说描绘了山城茶峒码头团
总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的波折爱情故事。在湘西风光
艳丽、人情朴素的边远小城,生活着这样一个奇异的家庭:靠摆渡为生的老船
夫和孙女翠翠二人。在端午节赛龙舟的嘉会上,翠翠相逢傩送,此后心中埋下模糊的少女情怀。傩送的哥哥天保也喜爱上翠翠,托人向老船夫求亲。兄弟俩人都爱上翠翠,他们相约唱歌求婚,让翠翠选择。天保知道翠翠喜爱傩送,为了成全弟弟,出门闯滩,遇不测而死。傩送感觉自己对哥哥的死负有责任,抛下翠翠出走异乡。外公因翠翠的亲事费心担忧,在风雨之夜逝世,留下翠翠孤单地守着渡船,痴心地等着傩送回来。
沈先生的行文如潺潺流水,给人一种诗意。没有动人心魄的悬念,也没有惊心动魄的气氛,更没有波折跌荡的情节,但沈先生可以深入到人物的心里深处,以精练而又细腻,散淡而又自然的笔法刻画出人物的心理,使你不由自主地融进人物的心灵世界。《边城》隽永的文字洋溢着边地山村的浓烈气味,沈先生给我们显现的是湘西世界和睦的生命形态。正如他谈及《边城》时所说,“我要表现的本是一种人生的形式,一种优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式。”
边城的人民是“一群未被近代文明污染”的和善人,他们保持着往日寂静和睦的生活环境与纯朴节俭的古老风气。透过字里行间,我们能感觉到沈先生
努力建构了一个充满自然人性的世外桃源,创建的人物闪耀着人性中率直、漂亮、忠诚的一面,边城的人民就是人性美的代表。
沈先生所描述的人性美第一表此刻老船夫和孙女翠翠身上。老船夫自甘贫困而生性达观、洞悉世情而信守天数。他有重重的心事,他惦念翠翠的未来。他的后半生是为翠翠而活,他的唯一的生活目标就是要使翠翠快乐。“他从不考虑自己的职务对于自己的意义,不过静静的很忠实的在那边活下去。取代了天,使他在日头升起时,感觉生活的力量,当天头落下时,又不至于思索与日头同时逝世的,是那个伴在他身边的女孩子。”他和翠翠相依为命,对翠翠的挚爱显现了朴实、和善的人性。而翠翠呢,这个天真无邪的小女孩,是全书的灵魂人物,她从小和青山绿水为伴,“为人天真开朗,到处俨然如一只小兽物”“从不想到残忍事情,从不忧虑,从不动气”。湘西的清风、丽日给了她一个强健的躯体;茶峒的青山、绿水给了她一双清明如水晶的眸子;撑渡船的简单生活给予了她一颗绝不世俗的心。她和老船夫不贪财、不嫌贫、不偷懒,
乐于助人,在这两人身上我们看到了勤奋、和善、淡泊的中华民族的传统美德。跟着年纪的增加,翠翠也多了一份心思,多了一份忧虑,对爱情的羞怯和不解增加了她的烦忧。从小时候的学羊叫、学牛叫,到在头上戴小花再到以后有了少女的心事。她和傩送之间的爱情没有信誓旦旦,没有骇人之举,有的不过原始乡村孕育下超乎自然的朴素纯情,洋溢着委婉之美。沈先生正是经过他们的爱情表达了人性美。
书中这类到处洋溢的自然、贞洁、诚挚的人性美,相同表此刻天保和傩送两兄弟身上。沈先生既写出了他俩对爱情的忠诚、坚贞,又表现了他俩自我牺牲的美德。他们爱翠翠,都是以感情为重的。在他们心目中,爱之所在,与世俗的钱财、地位绝不相关。傩送不选择碾房而情愿撑渡船;天保先是选择车路
(指托人提亲),后选择马路(指唱三年零六个月的歌以夺得心上人的芳心)。相同爱上翠翠,但“兄弟两人在这方面是不至于动刀的,但也不作兴有情人奉
让如多数市懦怯男子爱与仇对面时作出的可笑行为”。爱情自己有“排他性”,但他们却都以互帮互爱的德行,以一种优美健康而自然的“人生形式”,演绎出一曲平庸而高尚的爱情之歌,不可以不让人为之动情。
《边城》的人性美还表此刻边城人民的邻居之爱上。这里的人民朴素,不存在钩心斗角的奸险专心,邻居之间和平共处,患难与共。他们朴素无华:像老船夫拒收过渡人
塞来的钱;到市集买肉时卖肉的老板给他多称一些;还有船总顺顺也老是全力帮助需要帮助的人;在老船夫过世时,面对无依无靠、举目无亲的翠翠,顺顺尽释前嫌,忙前忙后。这就是湘西的风土人情,这就是朴素的边城人民之间浓浓的一份真情。优秀的风气世代相传,造就了边城的山川情。
翠翠的母亲,由于终归没法和相爱的人走到一同而选择了死亡,选择了躲避,选择了却束全部,真的很惋惜。其实,我感觉爱情其实不必定非要大张旗鼓,爱一个人也其实不是非要和他生活在一同,只需他过得快乐,我想这才是爱情的最高境地。爱情是柔弱的,有些时候,相爱不如相知,任何爱情,一旦表白,一旦拥有,其结果常常是将爱情活生生地淡化,甚至抹杀。或许是由于遇到母亲的影响吧,对于自己的幸福,翠翠也相同选择了等候,选择了让命运来
决定全部,翠翠爱上了傩送,但这类爱其实不外化为激烈的行为,而表现为模糊的、秘密的心里颠簸。她听着爷爷吹芦管,梦见了象征爱情的虎耳草,充满了对爱情的神往,不由心都被软了。等候永久都是漫长的,我们没法预知未来,等候的结果也并必定会是你想要的,时间会把全部带走,却仍是会留下一些印迹,一些回想,或许时间会改变些什么,可是我想真切的爱情是永久的。
如诗的边城,诗意地演绎着人生,诗意地演绎着生活。书中所示的人性美浸透着完满,而翠翠的无穷期等候又显示着不完。
边城念书笔录2
人神往的是什么?
一片树林、一片大地、一个蓝天,这是一个多么美好的世界。当人类生计在这个世界的时候,这个世界形成了一个巨大的变化:一座小屋、一个乡村、一个城镇一个步伐、一辆自行车、一辆轿车。不知道这个世界是在进步仍是在退化?人手所创建的不知道得否知足于他们的情意?人心所追求的究竟是什么?当你困穷的时候,追求的是财产;当你动乱的时候,追求的是平定。而此刻这个时代,繁荣的城镇里高楼拔地而起、街道上门庭若市、行色急忙的人们在繁忙中建设着社会的发展。这情形本应切合人类的追求,但经历过乡村生活的城镇人们却开始神往乡村的环境。这仿佛有点矛盾,从落伍的乡村到发展的城镇,从发展的城镇又到落伍的乡村。
《边城》所展此刻我们眼前的就是这样一副画面:“有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户独自的人家。此人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。小溪流下去,绕山