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谈论文范文800字谈论文范文800字(一):
谈论文范文800字:失败是胜利之母
当今世界,科技进步日新月异,综合国力竞争日趋剧烈。在这种状况下,创新潜力如何创新成果多少,成为打算一个国家和民族能否赢得竞争的重要因素;
鼓励创新推动创新,成为实现进展进步的迫切需要。
然而,干任何事情都有可能胜利,也有可能失败,创新作为探究性实践更是如此。对于创新者而言,胜利是一种考验,失败更是一种考验。沉醉于胜利的辉煌,往往可能停留前进的步伐;
走不出失败的阴影,简洁导致错过胜利的机遇。当年,创造家爱迪生为了找到不易烧断的灯丝,进展了许多次试验都没能胜利。当很多人为他的失败而叹息时,爱迪生却说:我没有失败,我只是又找到了一种不贴合要求的东西罢了。经过不懈的努力,爱迪生最终创造了电灯,用科技为人类带来了光明。这个故事启发我们:永不言败,是实现创新的一个重要条件。
创新不言败,不是说全部的创新活动都能够百发百中大获全胜。创新是困难的,不行能一蹴而就,也不会一帆风顺。创新不言败,更多的是指一种‘精神’一种品质一种追求。
创新不言败是一种‘精神’。这种‘精神’就是不怕失败敢于成功。失败与胜利,失去与得到,总是相对的辩证的。有大付出,才有大收获;
有大境地,才有大成就。胜利的创新者懂得成败的辩证法,懂得“失败是胜利之母”的深刻道理。在创新的过程中,一时一事的失败是常有的。应对失败,既不应退缩,更不能失志。由于一着走错,只要稍作调整,即能够柳暗花明;
屡遭挫折,只要不屈不挠,总能够走向成功。真正的失败往往是败而失志一蹶不振,而全部的胜利都来自从失败中奋起在开拓中前进。
创新不言败是一种品质。这种品质就是迎难而上永不退缩。创新之路布满艰险,但无限风光恰在险峰之上。正如王安石所说:世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。在困难险阻面前,“退”是没有出路的,“怯”是难尝胜果的。创新者应有“所当者破,所击者服”的豪气,愈挫愈勇知难而上。在创新上没有平坦的大道,只有不畏劳累沿着陡峭山路攀登的人,才有期望到达光芒的顶点。
创新不言败是一种追求。这种追求就是奋勉图强开拓进取。创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴盛兴旺的不竭动力。推动中国特色社会主义事业,实现中华民族的宏大复兴,需要创新,呼唤创新。创新是干事创业者的追求,永不言败自信自强是创新者的选取。自信,才能鼓起从头再来的士气;
自强,才能激发上下求索的潜能。自信不是自负,自信者有自知之明,懂得扬长避短,不会一味蛮干;
自强不是逞强,自强者有糊涂头脑,擅长审时度势,不达目的不罢休。
创新实不易,胜败乃寻常。因此,对于致力创新者,我们就应多一些理解和宽容,努力营造一种有利于创新的社会环境和气氛。对于胜利者,就应献上漂亮的鲜花给予真诚的赞美;
对于失败者,也就应表达充分的体谅带给必要的帮助。只有这样,才能使创新的活力竞相迸发,创新的成果不断涌现。
谈论文范文800字(二):
浅阅读与深阅读
茫茫书海之中,假设深阅读是大海,那么浅阅读只能是小溪;
假设深阅读是蓝天,那么浅阅读只能是浮云;
假设深阅读是草原,那么浅阅读只能是绿坪。
大海,永恒充满着的,只有河水跌撞而来的轰轰涛声。有时外表上悄悄无闻,但那叫波澜不惊,不为外界所动,然而小溪,整日哽咽,用全身力气叫喊也只但是是滴滴答答。那溪中的青蛙自以为是地亮着歌喉;
再看那海中蛟龙,滕溪而上,一切美景尽收眼底。
大海般的深阅读中你能够做飞翔万里的蛟龙,小溪般的浅阅读中你只能是无知的青蛙。
蓝天,深邃旷远,雄鹰飞行,奇山美景在蓝天臂腾之下。浮云,只有漂浮,居无定所,只追赶视觉的刺激,有的只有雾霭与你相伴,可之后呢?雾霭惹上一身污垢,迷失自我。
蓝天般浩瀚无穷,宽阔辽远的深阅读可让你感受鹰击长空的潇洒与豪放;
浮云般的浅阅读只能让你污垢染身,迷失自我。视觉的享受只但是是过眼烟云。
碧蓝的草原,一望无际,广袤无垠,骏马飞奔,鹏跃鸟鸣。绿萍,只能在钢筋水泥间炫耀仅有的绿意,偶然只能引来蝶虫蚯蚓嬉闹。好像蝌蚪进入泥潭之中。
无垠的草坪,浩渺的深阅读中,你可成为疾驰的骏马,悠婉鸣叫的小鸟,仅有数点绿意的绿萍上,你只能成为泥潭蝌蚪般的蚯蚓。
在浅阅读中你只能寻求到视觉的享受,快餐是好吃,但是没养分,有时甚至会吃坏脾胃,浅阅读中过多的视觉刺激很有可能让你迷失自我,找不到回去的路。
深阅读中,你能够品尝李后主“恰似一江春水向东流”的忧愁;
能够体会杜甫“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的壮志未酬。你能够感悟李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得快乐颜”的不慕名利。
深阅读如大海般稳健,如蓝天般深邃,如草原般宽阔。浅阅读只能与鸣咽的小溪,嘶叫的青蛙,居无定所的浮云相比。
到深阅读中去,感受大海给你的威颜,蓝天给你的旷远,草原给你的无垠!
谈论文范文800字(三):
超越自我
人成熟的标志是什么有的说成熟的标志是能用理智战胜感情,有的说是遇事有主见,有的说是擅长给予爱,有的说是擅长否认自我----而我的看法是“成熟”的标志是能超越自我。
同学们大都见过达芬奇的[蒙娜丽莎的微笑]。蒙娜丽莎那迷人而带有丧子悲伤的微笑深深吸引了我。我一向不懂得一位母亲失去至爱的儿了怎样还会微凳。但当蒙娜丽莎的微笑一次又一次浮此刻我的脑海里时,我渐渐地感悟到了这位母亲的坚贞与不屈。她丧子,她苦痛,但她仍要微笑。她要把对自己儿女的爱超越为对世人儿女的爱,她要微笑着去连续生活。于是,在我的眼里,她的微笑是成熟的美。
秋天是果实成熟的季节。秋叶也在这一季节静静地退隐江湖,去查找它们那安静恬适的归宿的。风中摇曳的秋叶呀,我能够说你是成熟的吗我想,你不会拒绝。你抖动着小小的身躯,投入大地的怀抱,你无怨无悔地将自己的整个身心都献给了泥土。你超越自己那小小的躯壳,你将你的生命与大地融为一体。落叶,也正是在不断超越自我中,重塑了自我。来年的绿树上确定还有一个新的位置,留给你。,是再好但是的总结了。
也许,这就是人们常说的生命的成熟,在不断超越自我中,凤凰涅,更新更生,让每一个人都共享幸福和欢快,把苦痛留给自己。这不就是成熟的标志吗
贝多芬是世界著名的音乐家,他的[命运交响曲][田园交响曲]等一向到此刻仍被人们所宠爱。在我眼里,他的音乐才华是任何人也比不上的。而就是这一位创新出世界超一流音乐作品的艺术家,两耳失聪了。一位音乐家两耳失聪,会承受多么难以想象的苦痛啊!但贝多芬毅然连续音乐创作,凭借着的就是他那坚韧的毅力和超越自我的决心。,更有他心灵上的‘精神’上的。
成熟的标志是什么我想我已找到了它的答案。
谈论文范文800字(四):
活诞生命的精彩
偶然看到这样一首诗,是写瞿秋白的:“廿载浮沉万事空,年华似水水东流。枉抛心力做英雄,湖海凄迟芳草梦。江城辜负落花风,黄昏已近夕阳红。”
缠绵缱绻与枪林弹雨一齐,文人走出书斋,扛起步枪,怎样看怎样不协调,好是滑稽,然而在风雨如晦的年月,这种滑稽却俨然成为一种壮美。这样一个文人,却可在瓜棚豆架下听草虫天籁,把全部诗情陶冶的曼妙如斯。亦可在双十节不顾满城张灯结彩的喜庆,径自提一盏写有“国殇”的灯笼来抗议袁世凯的专权。这夜色中的一抹红,摇曳着一个少年愤世嫉俗的肝胆热肠。瞿秋白正是心怀这样一种壮怀,跋涉人生,一路狂奔,在革命的舞台上忘情演绎自己;
亲自担当两湖秋收暴动总指挥,提出“杀尽土豪劣绅及一切反动派”
“眼前云烟过尽时,正握逍遥处”的绝笔在我耳边回响,青松如翠的公园,瞿秋白饮酒至酣,气定神闲盘腿而坐,微笑着对刽子手说:“此处很好。”而后饮酒洒血,年仅36岁。
回到此刻,历史的云烟淡定,从前的英雄少年已深埋热土,五四浩荡的学生风潮早已不在,仅剩下那“外惩国贼,内争主权”的呼号在时空中经久传唱。这样的时代,稚拙的我们总是以一种孤傲的姿势展现着别样的自我:叛逆张狂放纵不羁然后,渐次放纵,渐次的无所谓,慢慢遗忘了自己曾有的追求,放下了自己曾有的热忱。我们最终不再以前那样慨而慷般的逐梦,而只剩下蹉而跎般的流浪。我们最终只为自己留下了那浅吟过的心念,顿里回首的梦和秋到叶落的一抹悲伤。
这样的我们再没有五四的***澎湃,再没有五四的热血沸腾,我们在安静完善的生活中失去了年轻气盛,丧失了贲张的血脉,更销蚀了那一种叫灵魂‘精神’的东西。
佛语有云:离暗出明。我们必定要在琐碎幽暗的生活中查找光明的出路。
莫不如此刻,就以我们华夏族裔单纯沸腾的血液,唱歌属于时代的战歌,以贲张的血脉,激怀的壮志,洗涤沉沦的萎靡,以一种年轻的剽悍,纯粹和潇洒,狂飙突进,生动这壮怀的山水,飞扬这***的时代,仔细地‘奋斗’,受我们所受,想我们所想,追赶自己不变的梦,一点一点体析生命,活诞生命的精彩。
谈论文范文800字(五):
诗意地生活
没有蓝天的旷远,能够有白云的飘逸;
没有江海的奔腾,能够有溪流的秀美;
没有红花的刺眼,能够有绿叶的悠闲。
选取壮阔?选取显贵?选取安静?或是选取隐退?不如选取诗意地生活。
诗意地生活,是李白“仰天大笑出门去,我辈岂是篷蒿人”的桀骜,是王维既知“都护来燕然”,还有心品玩“大漠孤烟直,长河落日圆”的旷达,还是听凭“云卷云舒”的闲适?不是每个人都能够像诗人一样记录完善的生活,但每个人都有权诗意地生活。
黑暗选取了她,她却选取诗意地生活,她用心体验大自然给予她的一切,她用情为自己黑暗的世界画上太阳,画上彩虹,更用毅力充实着自己的才智,完善着自己的人生,她甚至还能够笑着写出[假设给我三天光明],她诗意地生活着,享受着,更收获着,她的名字叫海伦凯勒。
财宝选取了他,他却选取诗意地生活,他总是穿着古补的中山装,提着文具袋徜徉于燕园,他所追求的只是学术,功名利禄与他无关,富贵荣华也不能吸引他,他只爱看看北大的花花草草,爱看看朝气蓬勃的莘莘学子,他是文学界的“常青树”,他的名字叫季羡林。
“丑陋”选取了她,她却选取了诗意地生活,她的脸是一张“惊奇”的脸,眼睛小得只是道缝,鼻子塌得犹如容不下空气,而且是张“倒瓜子”,她乐观对自己说,“天生我材必有用”,她乐观地观赏着自己的独特,用内涵完善自己的人生,活在当下,她的名字叫吕燕。
诗意地生活,让人们体验自由,无拘无束地巡游于纷繁的世界。
诗意地生活,是对自己的确定,是看遍人生的大起大落,处变不惊的淡定与沉着。
诗意地生活,是对自己‘精神’的负责,是在纷繁的物质生活的刺激下,坚持心灵的准则,是“举世皆浊我独清”的糊涂。
诗意地生活,是对自己的褒奖,是在疲惫的奔波后,选取闲适的方式体验简洁与拘束。
诗意地生活,更是英勇的表达,不为利禄所羁绊,只为寻得心灵的享受,超然世外。
选取诗意地生活,选取精彩的人生。
谈论文范文800字(六):
高中谈论文800字:赞菊说
芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下杰。
明晋陶渊[和郭主薄]
菊一直是不擅登大雅之堂的,这也难怪,清爽舒适的花绝不会与姹紫嫣红混为一谈,即使偶然相遇像他这样言谈甚少的隐士也会被大紫大红的风头盖了,又有谁会去在意呢?也可能是命运吧,谁叫他天生就与这平凡的山野相匹配呢。
他只能孤苦伶仃的在这人迹罕至的,连蜂蝶也不光临的地方悄悄地开放着,等待一个懂他的人。
初次见菊是在陶渊明的诗词中“采菊东篱下,悠闲见南山”
一副多么悠闲潇洒,依旧得意的画面啊。陶渊明懂菊更爱菊,爱到了痴迷的地步,每每看到菊则好好观赏一通,有时甚至会连根拔起带回去自己养。这样做好像有自私的嫌疑,但他养菊也极为讲究,自己住的是茅草屋,吃的是粗茶淡饭,却必需要让菊过上好日子。他爱菊,懂菊的****性,养菊从不用好水好肥,每一天就只浇些水,松下土,由于他懂,菊就爱清清淡淡的。
每到必需时间,陶公还不惜折菊与乡亲们共品菊花茶,这个陶渊明啊,还真把菊当做自己的知音知己了。
我也爱菊,是陶渊明感染的,我不仅仅为陶渊明爱菊的行为所鄙视,我更爱的是菊那种与世无争,淡泊名利的品质,只是觉得,陶公和菊凑到一块儿算是绝配了。