初中孔子语录原文及翻译.docx

该【初中孔子语录原文及翻译 】是由【祥子】上传分享，文档一共【4】页，该文档可以免费在线阅读，需要了解更多关于【初中孔子语录原文及翻译 】的内容，可以使用淘豆网的站内搜索功能，选择自己适合的文档，以下文字是截取该文章内的部分文字，如需要获得完整电子版，请下载此文档到您的设备，方便您编辑和打印。CompanyDocumentnumber:WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998
初中孔子语录原文及翻译
孔子语录
:“学而时****之,不亦说(yuè)乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠(yùn),不亦君子乎”
译文:孔子说:“学****了知识,然后按时去复****它,不也很高兴吗有志同道合的人从远方来,不也很快乐吗人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗”
讲解:第一句讲的是学****的方法。第二句讲的是学****的乐趣。这句话是孔子对他的弟子说的,所以“朋”指的是志同道合的人。第三句讲的是为人态度,属于个人修养范围。
:“吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不****乎”
译文:曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢跟朋友交往是不是诚实呢老师传授的知识是不是复****过呢”
朱熹认为,重在为学,“传”指受之于师****则熟之于己,而“忠”“信”为“传****之本。从这里可以看出古代治学的人非常重视品德的修养。
:“温故而知新,可以为师矣。”
译文:孔子说:“温****学过的知识,然后有新体会、新发现,就可以凭借这个当老师了。”
讲解:这一则也是讲学****方法,强调独立思考的必要性,因为只“温故”而不独立思考,决然达不到“知新”的目的。
:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
译文:孔子说:“只读书却不思考,就会迷惑而无所得;只是空想却不读书,就有(陷入邪说的)危险。”
讲解:这一则也是讲学****方法,阐述学****和思考的辩证关系,认为二者不可偏废。
:“孔文子何以谓之‘文’也”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”(《公冶长》)
【译:子贡问道:“孔文子为什么叫“文”呢”孔子说:“他聪敏而又爱好学刁,并且不以向不如自己的人请教为耻。因此用‘文’做他的谥号。”】
孔文子何(为什么)以谓(叫、称)之‘文’也”
敏(聪敏)而好学,不耻(以……为耻)下问(向不如自己的人请教),是以(因此)谓之‘文’也。”
:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”(《述而》)
【译:孔子说:“默默地记住所学的知识,学****却不感觉满足,教导他人不知疲倦,这些对我来说,有哪一点是我所具备的呢”】
默而识(记)之,学而不厌(满足),诲人不倦(厌倦、疲倦)
:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
译文:孔子说:“由,我教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道——这就是聪明智慧。”
孔子说这番话的意思是,言行要谨慎,不要夸大自己的知识和本领。用现代的表述方式,就是要有谦虚的学****态度。
:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
译文:孔子说:“看见贤人就要想着向他看齐,看见不贤的人就要反省自己有没有跟他相似的毛病。”
:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”
译文:孔子说:“几个人一同走路,其中必定有可以当我老师的人,我要选择他们的长处来学****看到自己也有)他们那些短处就要改正。”
(这两章内容相同,故予合并。)
讲解:两章也是讲学****态度的,意思是要向一切人学****随时随地都要注意学****不但要学****别人的长处,还要借鉴别人的短处,反省自己有没有跟他类似的毛病。
:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎死而后已,不亦远乎”
译文:曾子说:“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗到死为止,不也很遥远吗”
讲解:“士”,在《论语》中大约出现十五次,大多指有抱负或有特殊社会地位的人。“弘”,胸怀宽广;“毅”,意志坚强。胸怀宽广,才能接受重任;意志坚强,才能长期坚持奋斗。“仁”,是孔子学说的核心。曾子说这番话的目的是,鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗。
:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
译文:.孔子说:“(碰上)寒冷的冬天,才知道松柏树是最后落叶的。”
讲解:这是借松柏之后凋比喻社会现象。学****松柏高洁傲岸的品性,要经得起时间和环境的考验。
:“有一言而可以终身行之者乎”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
译文:子贡问道:“有没有一句可以终身奉行的话”孔子说:“那大概是‘恕(道)’吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上。”
讲解:曾子曾说过:“夫子之道,忠恕而已矣。”“忠”和“恕”正是孔子“仁”的学说的两个方面:“忠”的要求是“己欲立而立人,己欲达而达人”,这是积极的一面;“恕”的要求就是“己所不欲,勿施于人”,这是消极的一面。