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中国古代农业的发展历程
’
( 日) 西鸣定生董恺忱译
( 一) 中国农业史的研究概况
, 。
中国农业史做为历史学的研究对象为期不久只是近廿多年来的事在清代的考证学者
, , “”
中虽然有像程瑶田那样曾倾注精力从事于《周礼》沟恤制的研究并注释九谷即对古
, ,
代的主要谷类作物加以厘定的学者但也只是限于对古代典籍的考据而没有接触到中国
, ,
农业的实际各个历史时期的农业是如何经营的以及它经历了怎样的变化发展都还没有成
。, ,
为研究的课题甚至在历史学的领域里当中国史的一些问题已经开展了细微深入的研究
,
社会经济史这一部门已经相当活跃的时候农业史的研究仍是迟迟未能做为问题提到日程上
。
来
, 。
中国农业史研究的开端其所以会这样晚和有关中国社会的所谓停滞性理论不无关系
, ,
据停滞性理论的说法中国社会缺乏依据自己的力量来形成向新时代发展的内在能力特别
。
是从中国社会在实现现代化已经落后这一点上来观察时尤为突出这个停滞性理论另外又是
, ,
和东方的专制主义理论泪表里的它认为尽管有王朝的兴废交替但是依靠强大的君主权力
, , 。
支配的持续不仅支持了社会的停滞性并且还在不断地把它再生产出来
。,
最能体现这个所谓中国社会停滞性的事物就是农业映入西方人眼里的中国农业虽然
,
对它的园艺式的集约性高度成就受到了恰如其份的应有评价但它却被认为是从远古就延笋
, 。, . .
下来的技术甚至在过去几千年的漫长岁月里没有经历过什么发展的过程例如 H H 金
, 。
在他的《四千年的农民》这一著作中单就书的这一标题就已充分反映出这样的看法来
, ,
本来这一停滞性理论和东方专制主义理论一起是在和西欧社会相对比即做为随同西
, 。
欧近代社会的形成而后方被承认的自我意识这个相对应的概念才提出来的它是以对西欧
。,
近代社会的价值认识为基础制定的这是个固定化了的抽象概念而不是根据东方社会内在
, 。
的历史规律对历史本身加以探索后得出来的结论但是在日本只要使自己能够和西欧文化
。, ,
等同起来就意味着实现了自我的近代化受这样观点的影响在观察中国社会时就对停
。
滞理论无批判地加以引进理解中国社会的目的就是要找出停滞的原因和它所以能够持续的
, 。,
道理这样甚至一度出现了这种被颠倒了的逻辑占支配地位的倾向持有这种看法的人不
, , 。,
爷西鸣定生 1 9 1 9年生于日本冈山文学博士现任东京大学东洋文化研究所所长专攻中国古代史和中国经济史
。。
是六十年代后日本史学界较有声望的史学家 1 9 7 6 年和 1 9 7 。年曾先后两次来我国访问
, , 。。
本文译自西呜代表作之一的《中国经济史研究》( 东京大学出版会 1 9 6 6 年肚 2 页) 该书共分三个部分第一部中
, : 、、、、
国农业的发展过程下育五章一中国农业史的问题点, 二秦汉时代的农学; 三代田法的新解释; 四关于火耕水
、。, 。。
褥; 五碾碳的彼方持二部土地制度史的诸问题第三部商品生产的展开与其结构这里译出的是该书第一部第一章
, 。
原书共分五个小节标题是原有的
,