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☆文学· 历史研究☆
中国古代妇女地位探究
李纯
海南师范大学外国语学院,海口
摘要:中国古代历史上,女性曾在生产和生活上占据一定的社会地位,但随着经济的发展及政治的演变,女
性地位呈现出高低起伏状态,并最终丧失独立社会地位。在以男性为主导的历史社会中,女性行为规范及其活
动范围更是被给予了条条框框的限制,其地位危在旦夕。新中国成立后,女性地位才渐渐被解放。
关键词:中国古代;妇女地位;社会地位
中图分类号: 文献标志码: 文章编号:———
在当代中国人的思想中,古代妇女的地位是非常低下大一统局面形成,男子的自我社会优越感更加明显,女性
的,女子从属于甚至是依附于男子。那么,在历史长河中, 也就逐渐丧失了原有的优势。
妇女的真实地位又是如何三、汉朝妇女地位下降的原因及其表现
一
、先秦时期的妇女地位及其表现进入汉朝,社会经济进一步发展,国家版图进一步扩
在中国最早的诗歌总集《诗经》中,女性的地位并不低大,汉朝皇帝为了加强统治,稳定秩序,颁布了“罢黜百家,
下,例如在《国风·召南·搡有梅》中说道:“有梅,其实七兮, 独尊儒术”的政策,女性的社会地位开始直线下降。在儒学
求我庶士,迨其吉兮。有梅,其实三兮,求我庶士,迨其今思想中,孔子说:“天下唯女子与小人难养也”。同时孟子也
兮。”①再如《国风·王风·大车》中说道:“⋯⋯岂尔不思畏说:“女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之日:‘往之汝家,
子不敢⋯⋯岂尔不思畏子不弃,合则异室,死则同穴,谓必敬必戒,无违夫子’以顺为正者,妾妇之道也”。嘲么当
予不信,有如馓日。”②从这方面看社会仍是尊重女性追求这种传统随着儒学成为中国主流思想后,女性的悲剧也真
爱情的权利,女性具有一定的社会地位。正开始了。同时,董仲舒也提出“三纲五常”即“君为臣纲,
二、农耕社会初期妇女地位变化及表现父为子纲,夫为妻纲”和“仁、义、礼、智、信”。并且,统治者
随着社会的发展,以铁农具为代表的一批先进的工具把符合统治利益的政治观念,道德规范等立为名分,定位
运用于农业,男子所具有的体能优势充分展现出来,生产名目,号为名节,制为功名,称“以名为教”,其主要内容就
关系上逐渐形成了“男耕女织”的局面。“一夫不耕,或受之是三纲五常,这就进一步加深、加固了男性对女性所谓“天
饥;一妇不织,或受之寒”。女子出嫁,“成妇礼,明妇顺,又生”服务于男性的思想,同时也加深了女性对男性所谓“天
申之以著代,所以重责妇顺焉也。妇顺者,顺于舅姑,和于生”的顺从和归属。随着儒学的不断发展,针对女性更是提
室人,而后当于夫已成丝麻布帛之事。以审守委积盖藏。是出一些不合理的要求,如“女子无才便是德”等。在这种情
故妇顺备而后内和理,内合理而后家可长久也,故圣王重况下,“男尊女卑”社会病态也逐渐形成。
也”。‘归守家织物,逐渐隐于男子之后。《易·农人》中“彖四、唐朝妇女地位提升的原因及其表现
日:女正位于内,男正位于外。”明了女性在家操持家进入唐朝,经济上是一片繁荣,封建王朝更是鼎盛,男
务,以服务于丈夫为根本。而当女陛自主权丧失,特别是经性的社会优越感更是明显,然而,在唐朝的历史上,对女性
济权丧失时,女性的社会地位开始下降。后来的童