古典小资文艺男.pdf

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2015年2月27日星期五
李渔:古典小资文艺男
说透了,人,其实就是个容器,像酒杯那样,只不过分了个高脚的,矮矬的,细腻的,粗糙的;生命呢,
是酒,是那气象万千杯子中,轻轻漾的一点美酒。生命之味,多由杯中酒而来。不过,很多时候,我们的
视线跑偏,去看重了形式和杯子。
也有活得透彻的人。他直抵生命的本质,恍如《闲情偶寄》可不只是谈谈戏剧创作与表演,“立主画炉瓶,种种器玩,皆宜森列其旁”,可不是? 这
轻轻举了杯,风里、花里、雪里、月里,爱人的浅嗔脑”、“减头绪”、“密针线”之类;妆饰打扮、房舍园样,兰的雅致高洁就出来了。
低笑里,细细啜,慢慢品。岁月总是无情的,酒尽林、居室布置、古董器玩、竹木花卉、饮馔养生等闲他不仅懂花懂色懂声容,还懂女人心。相处交
了,人便在年岁里悄悄归隐。情雅兴“玩”的艺术,皆入文字成为小资经典。往,不在你色我财,而是你我之情。他自称:“予,情
历史上,陶潜、小杜、纪昀、李渔,莫不如此。这本经典,做为枕边书,常翻翻,是很清爽惬意士也。湖上笠翁原非蠢物,不只为风雅功臣,亦可谓香
或是小女人感觉,陶潜“逸”得有点偏执,小杜的。他说:“果中荔子,虽出人间,实与交梨、火枣红裙知己”。李渔自称笠翁,何为笠翁呀,江湖上的人类感觉到香,就觉得
“雄”得有点陡峭,纪昀“淡”得有点古远。倒是李无别。”想到交梨火枣是道教经书中的仙丹级别, 潇洒浪人啊。香,动物会不会觉得什么东
渔这个小资男,可亲近,可玩味。也许在女人眼于是对荔枝起了神往。这一阵子口淡,手边备些干李渔妻妾成群;50 得子,此后连生七子,存活西香就不得而知了。把一颗
中,其可爱之处,还不在于他是一位文艺男,更在荔枝,边吃边做事,倍儿滋润。他还说,“佳人就五子;58 岁,又得两红颜知己——乔姬、王姬,乔姬花生扔给狗,它是直接吞下
于他对生活的细微观察和精细体验:他说,稻米煮寝,止啖一枚,则口脂之香,可以竟夕,多则甜而腻姿色出众,王姬英俊潇洒,一个旦角,一个生角,温的,我怀疑它的味蕾在胃里
饭的香气,真让人欢喜;木槿早上开花,晚上就凋矣。”为做佳人,我也准备睡觉前含一颗,看看一觉柔体贴,聪明伶俐;于是李渔组织家庭戏班,周游——人类只知道它们有自己
谢了,生命如此短暂,也真够凄凉啊;相传一女子起来能不能达到“口齿噙香”的效果……全国,兼职替王宫贵族选美。又是出书挣钱,又是喜爱的食物。不知道把追求
怀恋心中人,泪水洒落一地,长出了断肠花秋海他说,“名花美女,气味相同,有国色者,必有天搭台唱戏,该保命时保命,能开心时开心,能编能更香的味道说成是人类特有
棠;一生钟爱的人,可以当药。”香。”这是说女性体味,强调的是一个天然。“短者写能演能混,还根据自己的实践进行梳理,形成了的本能是否妥当,或者说是
这调调,是不是挺小资的? 可长,则妙在用增;粗者可细,则妙在用减”,这是完备的戏剧理论体系。真是天生的奇葩。人性。
李渔聪明在,他虽是文艺男,却将江湖老手的狡教导大家画眉的技巧。“态之一字,服天地生人之我们这个民族,自古以来,讲求个“达则兼济天在北美,Vanilla 的味道
黠、实际、世俗精神跟传