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〔古希腊罗马神话〕

普罗米修斯

天和地被创造了,大海涨落于两岸之间。鱼在水里面嬉游。飞鸟在空中
歌唱。大地上拥挤着动物。但还没有有灵魂可以支配周围世界的生物。这时
有一个先觉者普罗米修斯,降落在大地上。他是宙斯所放逐的神祇的后裔,
是地母该亚与乌刺诺斯所生的伊阿珀托斯的儿子。他机敏而睿智。他知道天
神的种子隐藏在泥土里,所以他撮起一些泥土,用河水使它润湿,这样那样
的捏塑着,使它成为神祇——世界之支配者的形象。为要给与泥土构成的人
形以生命,他从各种动物的心摄取善和恶,将它们封闭在人的胸膛里。在神
祇中他有一个朋友,即智慧女神雅典娜;她惊奇于这提坦之子的创造物,因
把灵魂和神圣的呼吸吹送给这仅仅有着半生命的生物。
这样,最初的人类逐被创造,不久且充满远至各处的大地。但有一长时
期他们不知怎样使用他们的高贵的四肢和被吹送在身体里面的圣灵。他们视
而不见,听而不闻。他们无目的地移动着,如同在梦中的人形,不知道怎样
利用宇宙万物。他们不知道凿石,烧砖,从树木刻削椽梁,或利用这些
造房屋。他们如同忙碌的蚂蚁,聚居在没有阳光的土洞里,不能辨别冬
天,花朵灿烂的春天,果实充裕的夏天的确切的征候。他们所做的事情都没
有计划。于是普罗米修斯来帮助他们,教他们观察星辰的升起和降落,教他
们计算和用写下的符号来交换思想。他指示他们怎样驾驭牲畜,让它们来分
担人类的劳动。他训练马匹拉车,发明船和帆在海上航行。他也关心人类生
活中别的一切活动。从前,生病的人没有医药知识,不知道应该吃喝什么,
或不应该吃喝什么,也不知道服药来减轻他们的痛苦,因为没有医药,人们
都极悲惨地死亡。现在普罗米修斯指示他们怎样调治药剂来医治各种疾病。
其次他教他们预言未来,并为他们解释梦和异象,看鸟雀飞过和牺牲的预兆。
他引导他们作地下勘探,好让他们发现矿石,铁,银和金。总之他介绍给他
们一切生活的技术和生活上的用品。
现在,在天上的神祇们,其中有着最近才放逐他的父亲克洛诺斯建立自
己的威权的宙斯,他们开始注意到这新的创造物——人类了。他们很愿意保
护人类,但要求人类对他们服从以为报答。在希腊的墨科涅,在指定的一天,
人,神集会来决定人类的权利和义务。在这会上,作为人类顾问而出现的普
罗米修斯设法使诸神——在他们作为保护者的权力中——不要给人类太重的
负担。
这时,他的机智驱使他欺骗神祇。他代表他的创造物宰杀了一匹大公牛,
请神抵拿他们所喜欢的部分。他杀完之后,将它分为两堆。一堆他放上肉,
内脏和脂肪,用牛皮遮盖着,顶上放着牛肚子;另一堆,他放上光骨头,巧
妙地用牛的板油包蒙着。而这一堆却比较大一些!全知全能的宙斯看穿了他
的骗局,说道:“伊阿珀托斯之子,显赫的王,我的好朋友,你的分配如何
地不公平哟!”这时普罗米修斯相信他已骗过宙斯,暗笑着回答:“显赫的
宙斯,你,万神之王,取去你随心所喜的罢。”宙斯着恼了,禁不住心头火
起,但却从容地用双手去拿雪白的板油。当他将它剥开,看见剔光的骨头,
他假装只是这时才发觉被骗似的,严厉地说:“我知道,我的朋友,啊,伊
阿珀托斯之子!你还没有忘掉你的欺骗的伎俩!”
为了要惩罚普罗米修斯的恶作剧,宙斯拒绝给人类为了完成他们的文明
所需的最后一物:火。但机敏的伊阿珀托斯的儿子,马上想出办法,补救这
个缺陷。他摘取木本茴香的一枝,走到太阳乍那里,当它从天上驰过,他将
树枝伸到它的火焰里,直到树枝燃烧。他持着这火种降到地上,即刻第一堆
丛林的火柱就升到天上。宙斯,这发雷霆者,当他看见火焰从人类中间升起,
且火光射得很广很远,这使他的灵魂感到刺痛。
现在人类既已有火,就不能从他们那里夺去。为抵消火所给与人类的利
益,宙斯立刻为他们想出了一种新的灾害。他命令以巧妙著名的火神赫淮斯
托斯创造一个美丽少女的形象。雅典娜由于渐渐嫉妒普罗米修斯,对他失去
好意,亲自给这个妇人穿上灿烂雪白的长袍,使她戴着下垂的面网,(妇人
手持面网,并将它分开),在她的头上戴上鲜花的花冠,束以金发带。这条
发带也是赫淮斯托斯的杰作,他为了取悦于他的父亲,就十分精巧地制造它,
细致地用各种动物的多彩的形象来装饰它。神抵之使者赫耳墨斯馈赠这迷人
的祸水以言语的技能;爱神阿佛洛狄忒则赋与她一切可能的媚态。于是在最
使人迷恋的外形下面,宙斯布置了一种眩惑人的灾祸。他叫这女子为潘多拉,
意即“有着一切天赋的女人”。因为每一个天上的神祇都给了她一些对于人
类有害的赠礼。最后他让这女子降落在人、神都在游荡并寻欢取乐的地上。
他们都十分惊奇于这无比的创造物,因为人类自来还没有看见过