《中国法制史》课程教案.ppt

中国法制史课程教案
苏州大学法学院方潇
副教授、法学博士
◎学****本课程前需注意的事项:
1、本课程的内容特点及授课方式
内容繁多庞杂→专题方式
2、本课程学****中的要求或希望
(1)上课认真听讲,勤于笔记,努力思考,积极发言。
(2)课外要多多了解中国传统文化的知识。
(3)不迟到、不早退、不旷课,不破坏课堂秩序。
(4)向老师提出教学批评或建议。
第一章绪论
第一节中国法制史课程的学科归类问题
一、宏观:历史学科
历史学科包罗万象,法制史终归是研究“历史”中的法制问题。
二、微观:法学学科
法史虽是历史中的问题,但毕竟是法律问题,法学院开设该课的原因也就在此。
第二节关于历史的相关问题
一、何谓“历史”?
(一)普通人眼中的“历史”
历史即为已经历过的史实。依此,时间都在不停地进入历史范畴。
(二)名人眼中的“历史”
1、“历史学之父”古希腊希罗多德:“询问”、“调查”,或者说是“讲故事”。
2、:历史是现在与过去的永无止境的问答交流。
3、法国启蒙思想家伏尔泰:历史这东西只不过是一种大家都同意的故事。
4、法国君主拿破仑:历史是一则约定俗成的寓言。
5、意大利历史学家克罗齐:一切历史都是当代史。
6、英国历史学家柯林武德:一切历史都是思想史。
(二)历史不一定客观,有时纯粹是主观。
1、正史和野史的区别
2、官方和民间的区别
(三)历史不仅具有主观性,而且它还是那种被赋予了某种意义的东西。
(四)客观存在的历史事实也具有主观上的筛选性。
(五)客观存在的历史事实也具有时间上和人为上的变异性。
(六)历史的主观性决定了“历史”可以按照人的主观意图去“谱写”、“编造”、“剪裁”,以此来达到某种目的。
1、刘邦的神话
2、辉格式历史
1931年,英国历史学家巴特菲尔德出版了名为《历史的辉格解释》的书。“历史的辉格解释”就是根据制造某种政治神话的需要去美化和丑化历史,或者说就是以今天的价值观去评价历史。
(七)历史特性中应然和实然的分离。
第三节如何面对和评述历史?
◎让我们记住这两句名言:
“一切历史都是当代史”(克罗齐)
“一切历史都是思想史”(柯林武德)
一、跳出我们个人当代的主流意识、阶级观点、当代的价值意识,摒弃“辉格式解释”。
(一)“辉格式解释”往往曲解历史,特别是丑化历史、耻笑历史。
◎“同姓不婚”、“无子休妻”制:愚味无知?
(二)从历史长河看,“辉格式解释”往往具有“与时俱进”的特色,使历史从来没有客观不变的定数和定论,而使历史模糊、异化。
二、要设身处地地看历史,即要拥有一种称为“语境论”的方法论。
◎“语境论”含义。
◎进入历史场景,做时光隧道的穿行者。
◎“语境论”会让我们对古人多一份同情,少一份苛求;多一份理解,少一份贬视。
◎任何一种法律制度,几乎都是古人理性的选择和智慧的结晶。