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娱乐至死
----【美】
Neil Postman
Amusing Ourselves to
Death
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尼尔・波兹曼(1931-2003),世界著名的媒体文化研究者和批评家,生前一直在纽约大学任教。他在纽约大学首创了媒体生态学专业。直到2003年,他一直是文化传播系的系主任。2003年10月波兹曼去世后,美国各大媒体发表多篇评论,高度评价波兹曼对后现代工业社会的深刻预见和尖锐批评。
《娱乐至死》由尼尔·波兹曼所著,他指出,现实社会(书中主要以美国社会为例)的一切公众话语日渐以娱乐的方式出现,并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿的成为娱乐的附庸,其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。
有两种方法可以让文化精神枯萎,一种是奥威尔式的-----文化成为一个监狱,另一种是赫胥黎式的----文化成为一场滑稽戏。
在《娱乐至死》里,波兹曼指出,一切公众话语日渐以娱乐的方式出现,并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸,毫无怨言,甚至无声无息,其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。这是一份精彩、有力、重要且难以辩驳的控诉书。
《一九八四》中预言人们将会遭受外来压迫的奴役,失去自由,我们的文化成为受制文化,赫胥黎则在《美丽新世界》中表达了另外一种忧虑,人们会渐渐爱上压迫,崇拜那些使他们丧失思考能力的工业技术。作为新闻与传播学被广泛参阅和应用的经典,《娱乐至死》想告诉大家的是,可能成为现实的,是赫胥黎的预言,而不是奥威尔的预言:毁掉我们的,不是我们所憎恨的东西,而恰恰是我们所热爱的东西。
《娱乐至死》是对20世纪后半叶美国文化中最重大变化的探究和哀悼:印刷术时代步入没落,而电视时代蒸蒸日上;电视改变了公众话语的内容和意义;政治、宗教、教育和任何其他公共事务领域的内容,都不可避免的被电视的表达方式重新定义。
前言
第一篇
第一章媒介即隐喻
第二章媒介即认识论
第三章印刷机统治下的美国
第四章印刷机统治下的思想
第五章躲躲猫的世界
第二篇
第六章娱乐业时代
第七章“好……现在”
第八章走向伯利恒
第九章伸出你的手投上一票
第十章教学是一种娱乐活动
第十一章赫胥黎的警告
参考文献
译名对照表
理想国
I m a g I n I s t
想象另一种可能
1、媒介即隐喻
卡西尔:随着人们象征性活动的进展,物质现实似乎在成比例地缩小。人们没有直面周遭的事物,而是在不断地和自己对话。他们把自己完全包裹在语言形式、艺术形象、神话象征或宗教仪式之中,以至于不借助人工媒介他们就无法看见或了解任何东西。
媒介的独特之处在于,虽然它指导我们看待和了解事物的方式,但它的这种介入却往往不为人所注意。
3、印刷机统治下的美国
印刷机不止是一种机器,更是话语的一种结构,它排除或选择某些类型的内容,选择某一些类型的读者。
殖民地的美洲没有出现文化贵族,预读从来没有被视为上等人的活动,印刷品被广泛传播在各类人群中,从而形成了一个没有阶级之分的、生机勃勃的阅读文化。
4、印刷机统治下的思想
“阐释时代”-----------“娱乐业时代”
富有逻辑的复杂思维,高度的理性和秩序,对于自相矛盾的憎恶,超常的冷静和客观以及等待受众反应的耐心。