人与动物的关系 PPT课件.ppt

人与动物的关系_PPT课件基督徒的动物观与饮食观
分
享
主
题
★引入:“顺德基督教青年团契”里一场关于保护流浪狗猫、保护动物、不吃肉的辩论。
★素食观念对教会的冲击:现在在中国(包括香港与台湾)出现一批所谓的“素食基督徒”,西方基督教国家中有一群群极端热情的动物保护主义者。
★素食倡导者的论点:
1、素食符合圣经教导;
2、肉食者不能进入“新天新地”
3、素食者更有爱心
素食基督徒的代表性言论——
1、《大爱不吃肉》:“佛教徒不吃肉荤,是有「不杀生」的戒律,不杀生因为慈悲。人不需要杀死一个生命来维持自己的生命,因为人可以有另一种选择;就算没有别的选择时,人还有慈悲人道精神而不去杀害另一生命。杀牛杀猪杀鸡杀鸭,不管是用多人道的杀法,总是残忍的,痛苦的,这也是动物保护者所持的理由。进一步想,动物是比人类较早来到这个地球的生物,它们也有生存不杀害的基本权利。
基督徒常常以「爱主爱人」自许,现在为了自己的健康、改善性格、提升心灵、不杀害生命、保护环境、关怀穷人、怀有这样的大爱,就有足够的理由放弃肉食,而改为素食了。
素食基督徒的代表性言论——
最后,我们再回过头来看看耶稣基督吧。耶稣讲比喻多次以羊为例:他说,他被派遣,只是为了迷失的羊(太15:24),只要有一只羊迷了路,他宁愿放下其他九十九只而去寻找(太18:12);耶稣自称是善牧,他认识他的羊,能呼唤每一只的名字,羊听见他的声音,就会跟随,他为了羊,他甚至愿意舍掉自己的性命(约10)。他最爱的门徒若望(即约翰)在默示录里还将羔羊比作基督。在以色列的环境下,人民养羊吃羊肉是很普遍的事,但是耶稣如此爱羊,我相信他会放弃不吃羊肉,因为他不可能吃他最爱的羊。在逾越节最后晚餐时,他以无酵饼比作自己的身体,以葡萄酒比作自己的血,无酵饼和葡萄酒不就是他的素食吗?所以基督徒吃素是爱己爱人爱天主的表现,既有圣经的根据,又有耶稣作榜样,更有时代讯号,这不是理所当然的选择吗!”
素食基督徒的代表性言论——
2、网上帖子:“新天新地中人必度伊甸园式的生活,也就是田园的生活,种植的生活,宁静幸福的生活。吃蔬菜果子,不吃肉食,不穿皮衣,不杀生,不流血。不杀生不害物,肉食者您还能在未来的新天新地中继续您的肉食杀戮吗?您能吗?归顺吧悔改吧!!!”
——
1、人与动物的关系——
(2)在上帝命定的秩序中人类应该管理(发号施令、保护)又可以食用动物
【创2:19】耶和华神用土所造成的野地各样走兽,和空中各样飞鸟都带到那人面前,看他叫甚么。那人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。
【创9:1-3】神赐福给挪亚和他的儿子,对他们说:“你们要生养众多,遍满了地。凡地上的走兽和空中的飞鸟,都必惊恐、惧怕你们;连地上一切的昆虫并海里一切的鱼,都交付你们的手。凡活著的动物,都可以作你们的食物,这一切我都赐给你们,如同菜蔬一样。
(3)在上帝给人的大诫命中,人爱的触角并不要求普及到动物(珍惜、保护并不等于爱)。
——
2、耶稣并非素食者:参加娶亲的宴席、也吃也喝。约21:9-13记载复活后的耶稣还亲手烤鱼给门徒吃。
【约21:9-13】他们上了岸,就看见那里有炭火,上面有鱼,又有饼。耶稣对他们说:“把刚才打的鱼拿几条来。”西门彼得就去(注:或作“上船”),把网拉到岸上,那网满了大鱼,共一百五十三条。鱼虽这样多,网却没有破。耶稣说:“你们来吃早饭。”门徒中没有一个敢问他:“你是谁?”,因为知道是主。耶稣就来拿饼和鱼给他们。
——
3.《圣经》对饮食问题的整体原则:基督徒可以是素食者,也可以是肉食者;饮食问题是次要的,与神的国、神的义无关,但要彼此尊重、彼此接纳、彼此造就。
【罗14:1-3】信心软弱的,你们要接纳,但不要辩论所疑惑的事。有人信百物都可吃。但那软弱的,只吃蔬菜。吃的人不可轻看不吃的人。不吃的人不可论断吃的人。因为神已经收纳他了。
【罗14:14-15】我凭着主耶稣确知深信,凡物本来没有不洁净的;惟独人以为不洁净的,在他就不洁净了。你若因食物叫弟兄忧愁,就不是按着爱人的道理行。基督已经替他死,你不可因你的食物叫他败坏。
【罗14:17】因为神的国,不在乎吃喝,只在乎公义,和平,并圣灵中的喜乐。