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“意见不能发表”的后果
从小就听过《狼来了》的故事,后来也不止一次地教学生学过这篇课文,从来没有想过要给课文来个不同的版本,著名特级教师郭初阳却几易版本,让教材呈现出烙印着他个性的文本载体,并进行了属于他的教学思想结构的构建。
片段一
出示《(伊索寓言)一则》:有个牧人赶着(全村的)羊到村外较远的地方去放牧,他常常(遇见狼),高声向村里人呼救,说有狼来袭击他的羊。(很不巧,等村里人赶到的时候,狼都已离开了,羊也都没事)有两三回,村里人惊慌地跑来,又都笑着回去,(以为牧人在开玩笑)后来,狼真的来吃他的羊了。他放声呼救,村里人都以为他照例又在开玩笑,没有理他。结果,(全村的)羊全被狼吃掉了。
师:同桌讨论一下,,?这个故事又是在说什么?
生:,,但是大家不相信他。
生:,。
师:一个说的是假话,一个说的是真话,但说真话的牧人后果跟说假话的牧人一样严重,甚至损失更惨重。我们把这个版本的故事叫做《说真话的牧人》。
赏析
,郭老师把它命名为《开玩笑的牧人》。当郭老师让学生对两个版本的故事加以比较,得出“说真话的牧人后果跟说假话的牧人一样严重,甚至损失更惨重”的结论时,我心里便开始嘀咕,职业的敏感使我不由自主地联系到自己以及周围的教学实际,联系到我以及周围的学生。我们在教育学生的时候,对说谎言的孩子,自然免不了一番教育,说谎言的孩子往往也免不了得到应有的惩罚。那么,有些时候,我们对待说真话的孩子,我们给予信任了吗?很多时候,我们给予说真话的孩子的惩罚与责备,是不是更多、更重?这样想着,觉得很讽刺,手心里便有些发热。
出示《(伊索寓言)一则》:有个牧人赶着(全村的)羊到村外较远的地方去放牧,他(说自己常常遇见狼)高声向村里人呼救,说有狼来袭击他的羊。(很不巧,等村里人赶到的时候,并没见到狼,羊也都没事)有两三回,村里人惊慌地跑来,又都笑着回去。(有狼?这似乎是不可能的,因为很多年来,村里别的人从没有遇见过狼,全村的人都不相信会有狼,除了那个牧人——他不断散布有狼的言论,让整个村子感到紧张不安。于是村里人勒令牧人戴上一个特制的口罩,让他保持安静,不许再发出声音)后来,
师:后来怎么样呢?请大家猜一猜结果,设计一个出人意料的结尾,一个特别的结尾。
(学生通过思考、讨论,设计出了种种不同的结局,有平安的结局,有英勇的结局,有皆大欢喜的结局,也有悲惨的结局。郭老师把这个版本的故事称为《发出声音的牧人》)
赏析
此时的我更是震撼。我想:这个牧人何其不幸,竟被活生生剥夺了话语权!村里人又是多么冷酷,他们对牧羊人真假难辨的话毫不分析,不予相信****惯思维占据上风,竟采用特制的“口罩”进行封杀J那么,郭老师创作这个版本想告诉我们些什么呢?联想到自己,我是不是也常常扮演这样不光彩的角色,对有些学生的说话表现得不耐烦,随意打断他们的发言。对有些平日里喜欢哗众取宠,或者故意捣乱的学生,当他的小手高高举起的时候,我竟认为不屑一顾没让他发言。那么,我又何其不是生生剥夺了那些学生的话语权?
片段三
师:对于一个难辨真假的意见,我们就应该给“他”戴上