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用系统思维解读“一带一路”倡议
【摘要】“一带一路”倡议是我国在新形势下,推进同周边各国合作,整合自身和周边优势资源,促进区域及各国协同发展的重要倡议。系统论思想不仅能为“一带一路”建设提供理论基础,而且能指导实践。我们要处理好“一带”与“一路”的关系,处理好政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通这“五通”与“一带一路”建设的关系,以民心相通促进其他各方面互联互通。
【关键词】“一带一路”系统论思想马克思主义【中图分类号】 A81 【文献标识码】A
面对一些国家对“一带一路”建设动机的质疑,如何处理好经济建设与地缘政治之间的关系、沿线国家与非沿线国家的关系、建设的长远目标和当前利益的关系、各国之间的分工和协作的关系等,都是“一带一路”建设过程中不可忽视的问题。系统论思想不仅能为“一带一路”实践提供理论基础,而且能进一步指导实践。
马克思系统论思想
系统论思想可以追溯到马克思主义哲学。马克思主义中的系统论思想体现在其自然观和社会历史观中。在马克思主义自然观中,整个自然界是一个复杂的、由无数事物与过程相互联系、相互作用的系统。在马克思主义社会历史观中,人类社会历史也是一种矛盾运动、前进发展的系统整体。在批判和继承马克思自然观中的系统论思想后,美籍奥地利生物学家贝塔朗菲在
20世纪30年代前后提出了一般系统论的思想。他认为:系统是相互联系、相互作用的诸元素的综合体。这些都是社会系统论的思想渊源,为社会系统论的形成奠定了理论基础。
社会系统论最主要的观点就是,社会系统是由若干相互联系、相互区别的子系统组成;各子系统的各要素相互联结、相互作用、相互碰撞和与融合,共同促进系统的完善和发展。因此,分析系统的结构和功能,研究系统的要素、系统和环境之间的关系,是优化系统、以系统论观点看问题的关键所在。
马克思主义认为,任何社会系统都有三个最基本的社会形态,即经济的社会形态、政治的社会形态和意识的社会形态,三者密切联系,构成一个整体。经济、政治和意识社会形态作为社会系统的各个子系统,在维持自身发展的同时,协调促进整个社会系统的发展。社会系统具有复杂性、开放性、不平衡性、矛盾性等特征,因此,对社会系统的优化,就要求坚持整体性、结构性和层次性的原则。
系统论思想在“一带一路”实践中的运用
2013年,以****同志为核心的党中央提出建设“新丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”,简称“一带一路”建设。“一带一路”建设涉及俄罗斯、中亚、中东、欧洲、东南亚、南亚等多个国家和地区,致力于亚欧非大陆及附近海洋的互联互通,旨在促进经济要素有序自由流动、资源高效配置和市场深度融合,共同打造开放、包容、均衡、普惠的区域经济合作架构。
“一带一路”建设作为经济子系统在社会系统中的作用。“一带一路”建设作为经济子系统,其主要是为了促进经济的发展,但同时,它又受社会政治和文化子系统的影响,同时又促进政治和文化子系统的发展,并共同促进了整个社会系统的发展。要想让“一带一路”建设作为经济子系统促进整个社会的良性发展,必须充分发挥经济系统和其他子系统的相互作用。因此,在“一带一路”建设中,我们更加重视利用“文化吸引力”,充分发挥“一带一路”建设所蕴含的文化价值,强调古代“丝绸之路”的文化认同和文化吸引力,从而利用各国、各区域对“丝绸之路”文化的