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忠.孝ppt_PPT课件孝
子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,
祭之以礼。”
父母在世时,要以礼侍奉;死了,要以礼安葬,并且按礼仪祭祀。
孟武伯问孝,子曰:“父母,唯其疾之忧。”
关心父母的病痛是讲求孝道之关键。
子曰:“父母在,不远游,游必有方。”
子女经常在父母面前尽些孝心。
立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。
名誉传诵于当时,而且将要播扬于后世,
父母的声名,也因儿女的德望光荣显耀起来,
这便是孝道的完成。
夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身
孝道,可分成三个阶段,幼年时期,一开始,便是承欢膝下,事奉双亲。到了中年替长官办事,藉以为国家尽忠,立身,这才是孝道的完成
孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严,五者备矣,然后能事亲。第一,要在平居无事的时候,当尽其敬谨之心
第二,对父母,要在奉养的时候尽其和乐之心
第三,父母有病时,要尽其忧虑之情
第四,万一父母不幸的病故尽哀戚之情
第五,对于父母去世以后的祭祀要庄严肃敬
惟孝顺父母,可以解忧。——孟子
谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊
失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。——老舍
一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人——(意大利)亚米契斯
孝敬父母是我们的责任,尊敬老人提升人品。
孝
卧冰求鲤
baike./pic/5/ 晋朝的王祥,早年丧母,继母朱氏并不慈爱,常在其父面前数说王祥的是非,因而失去父亲之疼爱。继母朱氏时常想吃鲤鱼,但因天寒河水冰冻,无法捕捉,王祥便赤身卧于冰上祷告,忽然间冰裂,从裂缝处跃出两尾鲤鱼,王祥喜极,持归供奉继母。 他的举动,在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰:继母人间有,王祥天下无;至今河水上,留得卧冰模。
为母埋儿
汉郭巨,家贫。有子三岁,母尝减食与之。巨谓妻曰:“贫乏不
能供母,子又分母之食,盍[音he]埋此子?儿可再有,母不可
复得。”妻不敢违。巨遂掘坑三尺余,忽见黄金一釜,上云:“天
赐孝子郭巨,官不得取,民不得夺。”     郭巨思供给,埋儿愿母存。黄金天所赐,光彩照寒门。
郭巨,晋代隆虑(今河南林县)人,一说河内温县(今河
南温县西南)人,原本家道殷实。父亲死后,他把家产分作两
份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。后家境逐
渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然影响供
养母亲,遂和妻子商议:“儿子可以再有,母亲死了不能复活,
不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时,在地下
二尺处忽见一坛黄金,上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。
夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。
    后人有诗云:郭巨思供给,埋儿愿母存。黄金天所赐,光彩
照寒门。
幸福之花,开在感恩枝头
“忠则《出师表》孝则《陈情表》”,这两表道尽了人间感恩的真谛,演绎了人世间感恩的传奇。为报刘备三顾茅庐之恩,诸葛亮七出祁山,巧计破敌军,为刘备打天下立下了汗马功劳。“出师末捷身先死。长使英雄泪满襟。是后人为他写下的诗篇,为报当年的知遇之恩,他用毕身的精力向后人诠释了感恩的真谛。
自幼失去父母是李密的不幸,但祖母却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人,且名扬四方,为官作宰是多少读市人毕生的梦想,十年寒窗不正为一朝为官?然而当这个机会真正来临,李密却不曾忘记自己的祖母。他放弃了这个机会。因为他知道“祖母无臣无以终余年”。在为官和报恩之间他选择了后者,向世人彰显了一首伟大的诗篇——感恩。    他们的感恩温暖了自已,感动了后人。那一刻,幸福之花,在他们的感恩的枝头灼灼其华。