魏晋南北朝的美术.ppt

第四章魏晋南北朝美术
主讲:李亚慧
魏晋南北朝时期(公元220年——581年) 这是我国历史上的一个大动乱、大灾难的年代,是封建统一政权瓦解、封建军阀各据一方的长期分裂时代。
此时社会的大变革、大变动,使思想文化南北交融、东西并汇,促进了艺术的转变和发展,为唐代美术的繁荣奠定了基础。
一、绘画:墓室壁画、陵墓雕刻、著名画家、绘画理论
二、佛教美术:石窟壁画、石窟雕塑
三、画像石与画像砖
四、书法及理论
五、工艺
六、建筑
魏晋南北朝时期的壁画墓分布地域广泛,等级差别明显,图像内容多样,造型栩栩如生,有着极高的历史文化价值和艺术美学价值。
一、绘画
墓室壁画(见书本)
陵墓雕刻
南朝陵墓前的石兽通称“辟邪”,造型有狮子和麒麟两种。就其形式来说,是承袭汉代石兽雕刻的。尤可注意的是,它的渊源可上溯到古代波斯的雕刻。这种形式虽然后代不再有,但由于利用整体石材,以洗炼的手法表现雄伟的气势,显然影响着唐代陵墓前的石狮形式的创造。
南朝辟邪石兽
一、绘画
著名画家:
三国两晋:曹不兴、卫协、顾恺之
南北朝:陆探微、张僧繇、曹仲达
曹不兴
曹不兴,是最早享有盛誉的一位画家。传说他画屏风是落墨为蝇,使孙权误以为真,说明他具有一定的表现力和能力。
曹不兴是文献记载中知名最早的佛像画家。曹不兴看到西方佛像,便据以绘之,由此,佛像便盛传天下。这是中国佛像绘画最早的作品,曹不兴也成为我国最早的佛像画家。
卫协
西晋画家,他的创作多是人物、故事以及道释题材的作品。谢赫评价称:“古画皆略,至协始精。六法颇为兼善,虽不备该形似,而秒有气韵。凌跨群雄,旷代绝笔。”
顾恺之
东晋最伟大的一位画家,也是早期的绘画理论家。顾恺之的绘画注重表现人物精神面貌,尤其重视眼神的刻画。同时他也擅长以绘画艺术的语言来着意刻画对象的心理特征与精神风貌。
有三件流传下来的绘画作品被认为是顾恺之原作的模本,即《女史箴图》、《洛神赋图》和《列女传仁智图》。
线条以连绵不断的、悠缓自然的形式体现出节奏感,线条的力度略有控制,正如“春蚕吐丝”一样,称为“春蚕吐丝描”。