生涯规划与体验式学习之亲情体验.doc

第一部分: Q/A 《生涯规划与体验式学****列举的生涯和生涯规划知识外,您能否从出版品和网络上再找出与之不同的?是什么呢?书中和您找到生涯和生涯规划知识,您最认同的是哪一个呢?为什么?请与其他同学一起分享您个人的想法。(请至少提出一个学派。) 答:本书较为认同舒伯对于生涯扩充的定义:生涯是指生活中各种事件的演进方向与历程,它综合了人的一生中各种职业和生活的角色,由此表露出个人独特的自我发展组型。一个人一生中所扮演的角色包括:女儿、学生、休闲者、公民、工作者、配偶、父母、退休者等。( 黄天中,生涯规划——体验式学****高等教育出版社, 2009-7 第11页) 雷诺尔和艾汀:生涯不仅是一种行为的概念,也是一种现象的概念。联结了“人在做些什么”(行为)和“人如何反观自己”(现象)两个不同的层面。伦敦和史登夫:生涯是工作、职位与责任、挑战的互动过程。我个人比较认同的是韦伯斯特的观点:生涯是个人一生的职业、社会与人际关系的总和,即个人终生发展的历程。 2. 传统学****是什么?体验式学****又是什么?请联系自己的学****经历比较它们之间的异同? 答:传统学****就像是那我们以前的学****生活,就是有一个老师在讲台上讲,我们学生就不断的记笔记,然后不断地复****再参与很多的考试。体验和学****是紧密联系且不可分的。通过体验,在体验中,并获得体验,对个学****者来说都是一种最基本的与自然的学****方式。体验学****是通过理论和实践的综合使知识、技能和价值发生改变的过程。(黄天中,生涯规划——体验式学****高等教育出版社, 2009-7, 第42页) 而体验式学****却将知识融入了生活,在人们与生俱来的好奇心的牵引下,我们会对所要研究的对象产生浓厚的兴趣。在体验的过程中,我们会遇到很多超出我们想象的问题然后解决它,从而获得经验和成就感,在失败中反思总结,找出错因,及时纠正。体验式学****最重要的过程就是过程,享受其中的快乐、新鲜、刺激,在做中学,玩中学,错中学。就比如自然老师带我们带领我们到屋顶,用三棱镜折射出彩虹,用喷壶喷出彩虹,无知的我在当时是多么的惊喜,回家后试了无数遍,牢牢地记住了光的折射,深深地被大自然的奇妙所吸引。而传统式学****的过程中是感受不到那份喜悦的,也不会有那么深的领悟,久久不忘。 ,与自己的过去、现在比较,有哪些是基本相同的? 而有哪些又是您自己独特的特点呢?请与大家一起分享一下您的发现。进一步想想自己的未来,对自己的青年后期以及中年和老年又有何期许呢? 答:生命是一个由出生、成长、衰老、死亡组成的连续过程,这一过程充满了生理和心理各个方面的复杂变化。(黄天中,生涯规划——体验式学****高等教育出版社, 2009-7, 第77页) 我回想了以前的我,发现有很多相似的地方。特别是在个性方面上,比如认定了一件事就会一直坚持的执着着,真么多年从来没有改变过。不同的是, 比起以前的我,现在的我更懂得三思而后行,更懂得关心人,珍惜身边的人。我并不奢望我中老年的生活有多么的出人头地、光芒四射,我只想实现自己的梦想后,有一份好的工作,闲暇时和爸妈聊聊天,和朋友们逛逛街,自己读一读书、练一练琴、听一听歌……享受每个美好温馨的周末。 ?如果有,为什么会有此信仰?如果没有,您对哪些信仰的哪些信条比较认同?您如何理解信仰呢? 答:信仰是同人类的社会生活、精神生活一同发展起来的精神现象,表现为社会成员对一定的宇宙观、社会观、价值观、人生观等观念体系的信奉和道行。(黄天中,生涯规划——体验式学****高等教育出版社, 2009-7, 第123 页) 我个人并没有宗教信仰,但是我比较认同基督教的“爱”的中心教义,其所提倡的“凡事包容,凡事忍耐,凡事相信,凡事相爱”能够很好的促进人与人之间的沟通,化解仇恨,使人类生活更加和谐、安详。我对信仰的理解是:信仰只是一种心灵上的寄托,是人为自己所找的希望。从字面的意思来说,宗教是信仰的主题。但是从现实意义来讲,当你想要做到一件事的时候,它就成了你的信仰。比如说:小学生要做完作业才能看动画片,这是信仰;成年人希望功成名就,这是信仰;老年人要儿女平安,这也是信仰。信仰多种多样,事业,爱情,财富,生命,这些都可以成为信仰, 不必局限在某个具体的唯一的对象上。信仰就是希望,心灵的寄托,没有一定的信仰,人活着犹如行尸走肉。但是这不代表依赖,因为它是发自内心的需要,是组***格重要的一部分。 5、了解生命的概念,您又如何理解生命呢?如何达到尊重生命和领悟生命呢? 请谈谈自己在这方面的认识。答:生命是数量和质量的结合,是有限与无限的统一。生命只有在战胜苦难中才会有乐趣,才会有生机。(黄天中,生涯规划——体验式学****高等教育出版社, 2009-7, 第146 页) 我个人对生命的理解可以用一句话来概括: “天空没有留下翅膀的痕迹,但