地理学发展简史.doc

地理学发展简史(二) 三、中国古代地理学至少从公元前 2 世纪至公元 15 世纪, 中华民族享受着极高的生活水平, 超过地球上任何民族。①实际上,中国的佛教徒" 发现" 欧洲和印度大大早于基督教旅行者来到东方的时间。公元前 2 世纪到公元 5 世纪之间, 中国文化" 在把自然知识应用到有益目的上是世界上最有效的②。中国地理学的研究同其他学术领域一样,在那时已有长足的进步,超过基督教欧洲所知道的任何东西③。可以毫不夸耀地说,中国古代地理学在世界上是居于领先地位的。但是, 中国古代地理学也有其特点和不足的一面, 那就是受中国儒教文化" 天人合一" 哲学思想的支配。中国古代地理学较重于对人生事物、自然事物的地理观察, 认为人是自然的一部分,是融于自然之中的,不存在一个事先制定法则创造世界的神,对脱离人的自然界和地球整体的法则很少考虑。博学的孔子曾经遇到这样的难题:孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。一儿曰: " 我以日始出时去人近,而日中时远也" 。一儿以日初出远,而日中时近也。一儿曰:" 日初大如车盖及日中则如盘盂, 此不为远者小而近者大乎? " 一儿曰: " 日初出,沧沧凉凉;及其日中,如探汤。此不为近者热而远者凉乎? " 孔子不能决也。两小儿笑曰: " 孰为汝多知乎! " 这个例子很生动地说明了中国文化特点,地理学也毫不例外地受其影响,我国的地理著述极为丰富,对地理事物的发生过程分析也相当深刻,但关于地球的数理知识研究却很不够。(一)春秋战国时期这是诸子百家争鸣时期,是我国古代学术史上最为活跃的时期。我国最早出现" 地理" 一词见于《周易· 系辞》中,有" 仰天以观天文,俯以察于地理" 之句。其" 地理" 即指地球表面之意思。最早的地理著述主要有:《山经》是《山海经》一书中写作时间最早和地理价值最大的部分(《山海经》是由《山经》、《海经》和《大荒经》组成,《海经》和《大荒经》是后人增补的。《山经》可能在战国前后,《山海经》可能是汉朝形成的,全书 万多字,承袭了自古以来所积累的地理知识。它记述了 400 多座山,先按南、西、北、东、中五区,每区分若干山系,每个山系又连接许多山岳。记述以山岳为纲,综合记述了水、动植物、矿产、特产、神话传说等,其中还提到了潮汐和月亮的关系。其记述的范围远及黄河和长江流域以外的广大地区。虽然《山经》中不免有失实和错误之处,但对那么久远的历史时代来说,堪称是一部有价值的地理著述。《禹贡》成书于战国前后,虽全书只有 1189 字左右,但它做为一部地理著作来看,其学术价值在《山经》之上。全书由" 九州"、" 导山"、" 导水"、" 水功"、" 五服" 五部分组成。" 九州" 假托大禹治水时划分的疆界,将全国分为冀、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍、兖等九州,实际上是以河流、山脉、海洋等自然分界划的,带有自然区划的萌芽。九州至今还是中国的代称之一, 其中的州名在现今的地名中有的仍在沿用。" 导山" 部分记述山岳,"导水" 部分专写河流," 水功" 记述大禹治水的功绩," 五服" 部分以都城为中心由近及远分为甸、候、绥、要、荒等五服,从整体区域角度记述政治和社会生活。除上述两部专门的地理著述外,在《尚书》、《周易》、《诗经》、《周礼》、《左传》、《管子》、《孙子兵法》等早期著作中还有不少地理方面的内容,如《管子》中"地图篇"、" 地员篇"、" 度地篇" 等关于地图, 关于土壤、生物、水文诸地理因素的关系, 论述得很有深度,有" 或高或下,各有草土" 之说,称得上是对土壤、生物空间地理规律的最早认识。(二)秦汉——明清时期秦汉以后我国较长时间形成了繁荣统一的大国,为地理学的发展创造了有利条件,地理知识丰富、地理典籍、书籍数量和地理实践方面在世界上都居领先的地位。虽然我国在漫长的封建社会里也受佛教、道教等思想的影响,但主体的还是" 君权神授" 的儒家思想, 基本上是人治社会,比起 15 世纪以前欧洲的" 神治的社会" 思想,学术环境要宽松得多,地理科学同其他领域一样在世界舞台上还是佼佼者。但是也应看到与诸子百家时代比起来学术思想仍受到一定束缚。 1. 地理探险与游记体地理著作公元前 138 年以后,张骞奉汉武帝之命二次出使西域。第一次从陇西(今甘肃临洮) 经河西走廊、大宛(今费尔干纳盆地)、康居(今锡尔河流域)、大月氏、大夏(阿姆河以南, 兴都库什山以北) 取道昆仑山北麓回长安(图 6-6 ), 中间两次被匈奴捉获, 历尽千难万险, 耗时 13 年之久。这次出使获得了丰富的地理知识。除亲身经历外, 还间接了解到乌孙(伊犁河、巴尔喀什湖一带)、奄蔡(咸海、里海以北)、安息(伊朗高原)、条支(幼发拉底河、底格里斯河两河流域)等地的情况。公元前 119 年张骞第二次出使西域,到乌孙后,分遣副使数十人分赴大宛、康居、大月氏、