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清代中期四大诗说.ppt

文档分类：文学/艺术/军事/历史 | 页数：约33页举报非法文档有奖

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清代中期四大诗说
王士禛与“神韵说”
沈德潜与“格调说”
翁方纲与“肌理说”
袁枚与“性灵说”

中国古代文学彭静静
一、王士禛与“神韵说”
1、王士禛
王士祯(1634—1711),原名王士禛,字子真、贻上,号阮亭,又号渔洋山人,人称王渔洋, 山东新城(今桓台县)人。康熙时期最著名的诗人和诗论家,博学好古,能鉴别书、画、鼎彝之属,精金石篆刻,诗为一代宗匠,与朱彝尊并称成为“南朱北王”。
2、思想及创作

王士禛注重诗歌的艺术方面,倡导“神韵”,要求诗歌创作超脱空灵、意味无穷的艺术境界,从各个不同方面阐述和总结了中国古代的艺术审美传统。

诗论著作《渔阳诗话》、《带经堂诗话》,其他的散见于笔记杂著和文集之中,如《池北偶谈》、《香祖笔记》、《古夫于亭杂录》、《居易录》、《分甘余话》、《渔洋山人精华录》等等,还有诗歌选本《唐贤三昧集》、《渔洋山人诗集》、《唐诗神韵集》。
清俞兆晟在《渔阳诗话序》中引用王士禛自述,说道:
一、少年时,“博综该恰,以求兼长”,“入吾室者,俱操唐音。”
二、中年时,“越三唐而事两宋,良由物情厌故,笔意喜生,耳目为之顿新,心思于焉避熟。”
三、晚年时,“以太音希声,药***哇锢****唐贤三昧》之选,所谓乃造平淡时也。”

贯穿始终的诗学主张:神韵。理想的艺术境界, 基本的美学特征是自然传神,韵味深远,天生化成,无人工造作的痕迹。

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