道教仪式中的“轿舆车辇”考略.docx

道教仪式中的“轿舆车辇”考略
轿、舆、车、辇都是交通工具,神像在庙会等祭祀的特殊时候要迎请出来巡行,所以配置室有相应于其等级的交通工具姻。巡行诸神多为民俗供奉神黯祗,各时期都有与其时相应裎的轿舆车辇,但主要是轿使江用较为普遍。明清以降,民野间供奉诸神出行之风更盛,稹轿舆及其相关仪仗皆由信徒闵集资供献。建国后,风俗稍哌易,而东南浙赣闽台等地仍蛮沿袭传统。
轿子又称肩舆趁,因是神明要从所在庙宇出糠发前往其他地方游行绕境或止进香祈愿时所乘坐的交通工骐具,所以又称为“神轿”。岵神轿的种类有从很简单的外邮观,到极至复杂的四角形、讥六角形、八角形等。不同的神明要坐不同的神轿。一般佧来说,神轿依神明性质可分力为文轿和武轿两大类。按古诟例,不论官轿、神轿只有覆芡顶式一种,只有以颜色区分帜等级,无文武之分,而直至礤现代才有文轿、武轿或改良勉式篷轿之分,若至乡下地区笱,大部分仍遵循传统,采用怡覆顶式神轿。文轿是城隍等萼文臣神明所乘坐。女神如妈祖等亦坐文轿,别称凤鸾。雯武轿则专为如关圣帝君或中⒔坛元帅等武将出身的神明所碳配置。从外观上来看,文轿赦、武轿最大的差别,文轿有舀轿顶,而武轿则无。武轿如汁宪轿,宪轿谓法定之轿,状减如神座,上无幄,旁无蔽,盖使人民得具瞻也,实即古
站步辈之遗制。每岁迎春之日卸,巡抚及布政、按察两司使孀俗称三大宪,亦朝服乘宪轿绽以往。因文轿有轿顶较重,唧拜庙常以前后三进***为主à,庄严而肃穆;而武轿因为铧较轻,所以拜庙时轿班的步茧伐较富变化,加以武轿轿后鲼一般常插五方五色旗,上下绕摇晃的五色旗,配合轿班整驾齐划一的步伐,更显出武轿搜活泼的神韵。现在有些地方,神轿外观虽有文武之分,怔但乘坐在轿上的神灵早已无煎文武、男女之分。仅以花色迮装饰,整体营造出来的感觉,去判别神祇的等级神职。
神轿用料多选桧木、漳木或骆乌心石所雕刻的图案,大多诧配以花鸟、麒麟等吉祥图案骒,而凤则是凤鸾必有的,轿茉内外的雕刻华丽,显示出对︺神明的崇高敬仰。在广州番傣禺化龙镇山门和西山两村分别有一顶神轿,其雕刻缕空涂工艺精细,玲珑剔透,而且焙还用朱漆和金泊装饰。神轿铄是在清朝的光绪六年所建造飙的,在二十世纪八九十年间,神轿被修葺过。神轿为红夹木造,底盆宽一米,前后长镯度有米半,四角有四条主柱泄,柱身雕有盘龙花纹,两侧盐装有铁环,是用来穿套抬轿锢的木杠的,轿脚的四周还装晰着缕空连枝花和回纹图案的什花牙子。而全轿最出彩的木雕部分就是左右顶柱雕刻的攒八仙过海等神话人物,手工厦精湛,形神俱备。轿身左右侧和背面都装有玻璃窗。门桕楣、窗框及四周隔扇,雕刻嵋有牡丹、百子石榴、玉兰等雨吉祥图案。其中浮雕、阴刻
、缕空等工艺相互交错。轿布中的圈手太本师椅,有五幅读镂空缠枝花背靠,左右扶手谗的龙头张口仰面。整顶轿装茏璜富丽而带肃穆,各种缕雕队精工细致,形态逼真,生动活泼。
帝王所乘坐的代步恣工具,通常称为“辇”,本对来和车一样是有轮子的。秦婷以后,帝王、皇后所乘的辇曜车被去轮为舆,由马拉改由濑人抬,由是称作步辇,更多祗了一些典雅和休闲的气息。培辇宫车也是神明出巡绕境时厩的另外一种交通工具,现多由大型的卡车改装,车上雕貔梁画栋,一应俱全,有如传咆统庙宇的缩小版。凤辇在外铞表的装饰上显得较为的华丽玫,不外乎以鎏金或黄色作为鸪主要的色系,而在装饰的主Ⅴ题上也大多以龙头凤尾为