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关于享乐主义.doc


文档分类:幼儿/小学教育 | 页数:约3页 举报非法文档有奖
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关于享乐主义的一些理解
在这学期的《西方哲学史》课上,我们学了很多有趣的关于西方的哲学方面的知识。关于享乐主义的部分对我来说比较有意思,它不仅在文艺复兴时期有段时期的盛行,而且现在生活的很多方面都都涉及到“享乐”问题,只是它有更加时代性的含义。
首先,我们从哲学的角度看下“享乐主义”。享乐主义又叫伊壁鸠鲁主义,它产生于古希腊的爱利亚学派,是人们受到诋毁最多的一种哲学,伊壁鸠鲁是其代表人物,他提倡人们要追求感官的享乐,追求物质生活的享受。伊壁鸠鲁的伦理学说认为快乐是生活的目的,是天生的最高的善。伊壁鸠鲁强调,在我们考量一个行动是否有趣时,我们必须同时考虑它所带来的副作用。在追求短暂快乐的同时,也必须考虑是否可能获得更大、更持久、更强烈的快乐。文艺复兴时期的过剩的精力,漫无限制的发泄,变成穷奢极欲与享乐主义息息相关。
当回到当代的“享乐主义”, 或许很多人****惯把它与堕落、低俗、缺少进取心联系起来。没错,在我国的书刊词典里,享乐主义一直是个贬义词。它与拜金主义、极端个人主义、消费主义一起为社会所鞭挞。享乐主义一般与物质消费联系在一起,享乐主义的人生观认为人生的目的和意义在于追求物质享受,这种人生观是低级的,腐朽的,应该受到摒弃。然而,如今的享乐主义已经成为了很多人尤其是年轻一代的生活信条。当然,这些人一般是我们现在的白领阶层,他们拥有雄厚的物质基础,而且都倾向于追求时尚、名牌、奢侈品,向往精致的生活,他们的这种消费文化已经成为当代中国消费文化的上层和主流。他们的享乐主义观使得以往一致声讨的“享乐主义”多少有些弱化,享乐主义可以说已经受到一部分人的认同,它的贬的一面逐渐模糊化了。
对于享乐主义,传媒在这方面有着不可小觑的作用,然而其对这方面的处理走的却是两种极端。
一种极端是代表商业的,特别是时尚生活的造势媒体,他们的对象是有很
强消费能力的受众,随着消费的国际化,他们把受众引向了国外的生活方式,实际上以中国的经济实力,这种高消耗的生活方式并不适合我们现在的白领阶层。但是,随着分期付款和信用卡消费等新的消费方式的出现,先享后劳,用明天的钱圆今天的梦已经成为越来越多人的消费理念,人们的消费欲望也在不断提高,于是社会上出现负翁、月光族一类的新群体。当然,这是很危险的生活方式。但是更多时候享乐主义成为商家的推销商品的广告理念,比如联想推出一款笔记本电脑,随之也倡导一种消费理念,就是“享乐主义”,值得注意的是这里的享乐主义完全是一种健康的生活态度,或许那是一种“忙里偷闲”的“享乐主义”,它关照人们要工作,更要生活;不仅要注重工作的效率,更要注重生活的品质,这种享乐主义似乎有一定的积极意义。
另一种极端代表的是社会道德,他们的做法是一棒子将享乐主义打死,认为这种生活方式应受谴责,应该反对享乐主义、拒绝享乐主义。
而事实上,对于享乐主义,更多的人有自己的定义。很多人认为享乐主义其实就是享受生活,它是一种生活态度,不等于奢华,而可以解释为拥抱生命的热情,用快乐的心情心态去对待生活,享受生活赐予的快乐。20世纪末,又出现了“新享乐主义”,它是在“享乐主义”基础上的进化和发展,这个群体是由新的社会财富所滋生出来的。新享乐主义与享乐主义的不同在于,在处理个体和群体的关系上更加理性,他们在主张享受的同时也倡导承担责任。
随着时代的更换,享乐主义也有了新的内容,我

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  • 时间2017-12-30
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