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世界文明与世界宗教——宗教与哲学的对话卓新平
概论
中国五大宗教
世界文明与世界宗教
2018/1/14
中国宗教知识讲座
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一、概论
世界信教人数
当今世界人口约60多亿,各种宗教信徒约50亿,占世界总人口的85%,不信教人数约12亿;当前中国人口约13亿,各种宗教信徒约 1亿,不信教人数约12亿。
各大宗教人数
基督教人数22亿,占世界总人口34%,分布在251个国家和地区;
(其中:天主教徒12亿,新教徒7亿,东正教徒3亿)
伊斯兰教人数13亿,占世界总人口18%,分布在172个国家和地区;
,占世界总人口6%,分布在86个国家和地区;
另外,印度教约8亿人,。
2018/1/14
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二、中国五大宗教
五大宗教之称:佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教(新教)
基本情况:中国现有各种宗教信徒一亿多人,宗教活动场所约9万余处,宗教教职人员约30万人,宗教团体3000多个,宗教团体还办有培养宗教教职人员的宗教院校74所。(华东师大,零点公司:3亿)
其它形态的宗教存在:
属基督宗教的东正教,犹太教
民间信仰与民间宗教:妈祖崇拜、三一教、一贯道、关公信仰
原住民宗教或少数民族地区的原始宗教:萨满教、自然崇拜
新兴宗教:巴哈伊教、摩门教
儒教或宗法性传统宗教
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三、世界文明与世界宗教
世界宗教的兴起
德国哲学家雅思贝斯()认为:人类历史经历了四个重大时期
第一时期:“史前时代”:原始宗教产生和发展的时代
第二时期:“世界四大文明”时代:古埃及、美索不达米亚、印度、中国(远古伟大文化的诞生时代)
第三时期:“轴心时代”:世界性大宗教得以创立,人类哲学繁荣发展:如在中国、印度、波斯、希腊和巴勒斯坦
第四时期:始于中世纪欧洲的科学技术革命的时代:延续至今,由此导致复杂多元的世界发展。
公元前8世纪至公元前2世纪为“轴心时代”,即人类各大宗教、哲学思潮及体系兴起的时代(《历史的起源和目标》):
古希腊: 赫拉克利特、毕达哥拉斯、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等先哲
古巴勒斯坦:以利亚、以赛亚、耶利米等先知
古伊朗: 琐罗亚斯德、(摩尼)
古代中国: 孔子、老子、庄子等诸子百家
古印度: 沙门:佛教(释迦牟尼)、耆那教、顺世论、生活派、不可知论派
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世界宗教的兴起
雅思贝斯形象地将这一时代的发展和改革称为人类社会的“精神化”,指出“这个时代产生了直至今天仍是我们思考范围的基本范畴,创立了人类仍赖以存活的世界宗教之源端”。而其特点则在于“人”通过反思“意识到整体的存在、自我和自我的限度”。
21世纪作为“全球化时代”:“第二轴心时代”?特点:宗教的复兴与发展?贝格尔():宗教的“祛魅”(1970’s),宗教的“复魅”(“非世俗化”,1999)。
宗教在东部、南部地区的重新活跃,强调“灵性化”趋势
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老子言:“上善若水”。水:生命之源(母亲河)
孔汉思的“三大宗教河系”理论:
第一大宗教河系:底格里斯河、幼发拉底河:两河流域
源自闪族的先知型宗教:古代犹太人、阿拉伯人同属于古代闪族
古代“犹太人”称“希伯来人”,古代闪族语意指“从大河那边来的人”。
这一河系自游牧部落的原始宗教逐渐发展而来,它们即被称为“亚伯拉罕传统”的三大宗教:犹太教、基督(宗)教、伊斯兰教
世界宗教的兴起
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世界宗教的兴起
孔汉思的“三大宗教河系”理论:
第二大宗教河系:恒河流域(圣河)
源自印度文明的神秘型宗教:吠陀宗教、古婆罗门教、印度教、佛教
其特点是突出神秘主义,讲究沉思默想,动静结合之修行:瑜伽、禅修
第三大宗教河系:黄河、长江流域
源自中国的圣贤型或哲理型宗教:儒教、道教(神道教)
其特点是讲究贤者智慧,注重精神修养和灵性升华:修行养性
黄河:北方文化(孔子:主文化);长江:南方文化(老子:亚文化?)
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世界宗教的兴起
黑格尔对世界宗教的评价:
人类宗教从“自然宗教”经“艺术宗教”而发展到“天启宗教”,其中亦有一些“过渡性宗教”
“自然宗教”:
印度教(“幻想的宗教”)
儒教(“度的宗教”)
佛教(“自在的宗教”)
“过渡性宗教”:
波斯宗教(“善的宗教”、“光明的宗教”)
叙利亚宗教(“痛苦的宗教”)
埃及宗教(“谜的宗教”:金字塔、象形文字、神喻)
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世界宗教的兴起
“艺术宗教”: (“精