“遵规守纪-从我做起”主题班会 图文.ppt

“遵规守纪-从我做起”主题班会_图文.ppt.ppt一、基础题(33分)
1、根据课文默写古诗文。(12分)
(1)子曰:“,可以为师矣。”(《论语•为政》)
(2) 醉翁之意不在酒, 。山水之乐, 。(欧阳修《醉翁亭记》)
(3)谁道人生无再少? ! 。(苏轼《浣溪沙》)
(4)漫游祖国各地,面对名山大川,人们自然会产生无限的感慨。站在黄河边上,我们会想起“,长河落日圆”(《使至塞上》);站在高山之巅,我们会想起“,一览众山小”(《望岳》);置身于古战场,我们会想起“千嶂里, ”(《渔家傲》)。与古诗同行,我们的人生旅途才不会单调和寂寞。(3分)
(5)默写韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》的颔联和颈联。
一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。, 。
, 。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。
2、根据拼音写出相应的词语。(6分)
(1)我母亲对我们的jié jū( )生活感到非常痛苦。
(2)能够从客观的立场分析前因后果,做将来的借鉴,以免chóng dǎo fù zhé( )
(3)他长到最茂盛的中年,他伸展出他如盖的浓荫,来yìn bì( )树下的幽花芳草。
(4)人类的智慧与大自然的智慧相比实在是xiāng xíng jiàn chù ( )。
3、下列句子中语病修改错误的一项是( )(3分)
A. 在学****中,我们要及时解决并发现存在的问题。(把“解决并发现”改为“发现并解决”) 。(“关键”一词太绝对,要把“关键”改为“重要因素之一”)
,广大代表认真阅读并领会《公民道德规范》的精神实质,提出了许多具有建设性的意见和建议。(句中“阅读”一词与“精神实质”不搭配,应改成“阅读《公民道德规范》并领会其精神实质。)
,但昂贵的网上消费又使人们难以接受。(事实上,不是“诱惑”“无法”,而是“现代人”“无法”,将“无法”一词移至“现代人”之后。)
4、请从下列备选词语中选择两个或两个以上词语,至少运用一种修辞手法,抒写出你面对中考时的心情。(80字以内)(6分)
截然不同祈祷眨巴惬意是……还是皎洁问心无愧


5、阅读下面两则材料,回答问题。(6分)
材料一:如果说外语是人生的工具,那么,母语毫无疑问是掌握工具的手。可是,当中国人在投入巨大精力学****外语、应付外语考试的同时,却尴尬地发现,自己的母语水平正在明显下降。
材料二:据调查发现中学生母语水平不容乐观,他们连深奥一点的现代文也理解不了,普遍存在词汇贫乏,言不达意的情况。
(1)两则材料反映一个什么现象?请用一句话概括。(3分)

(2)简要谈谈你对这一现象的看法。(3分)

二阅读(57分)
(一)鱼我所欲也(14分)
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
6、选出下列句子中加点的词的意义完全相同的一项。( )(3分)
A、舍鱼而取熊掌者也/屋舍俨然
B、是故所欲有甚于生者/同舍生皆被绮绣
C、是亦不可以已乎/死而后已
D、弗得则死/所识穷乏者得我与
7、用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!

8、请引用原文回答:有人贪利忘义,目的是为了, ,
;原因是。(4分)
9、下列对选文的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A、孟子认为,义重于生,当义和生不能同时兼得时,应该舍生取义。
B、南宋民族英雄文天祥说的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”与选文的主旨在本质上是一致的,他抗元兵败被俘,宁死不屈,也正是这种精神的写照。
C、选文开头以鱼和熊掌比喻生和义,以“舍鱼而取熊掌”比喻“舍生取义”,自然贴切。
D、从本文论证方法的角度看,本文只运用了举例论证和道理论证两种论证方法。
(二) 传统文化须敬畏(13分)

张文珍
①前不久,有两件事情引起人们格外关注。先是孔子、老子两位古人画像