培根人生随笔.txt

(图章注释
新建图章 Administrator
2007-7-1 15:42:00
空白)
献辞
献辞
英格兰海军大将巴金汉公爵
公爵阁下:
所罗门有一句名言:英名常能流芳百世。尊敬的先生,您的英名必将流
芳百世,正如此话所说。值此拙作《随笔集》出版之际,请允许我将阁下的
大名冠于书首,以炳盛德,并略表区区之诚意。此书乃鄙人平生著作之中,
最为大众所欢迎者,其主题均系关于人性以及人生问题之研讨。当此书新版
付印之际,在内容和篇数上较前都有所增加,面目已焕然一新。本书发行拉
丁语和英语两种版本。拉丁语是通行世界的语言,所以我祝愿阁下的大名亦
将伴随这一版本而远播大地。前此,鄙人曾将拙著《伟大的复兴》奉献于英
王陛下,将《亨利第七本纪》(也有拉丁文版本)以及《自然的历史》奉献
于王子殿下,在这里,请允许我将这一部作品,奉献给阁下您。
尊敬的阁下,为了以上几部书的完成,首先应当感谢上帝赐我以灵感,
而鄙人则曾为之付出了多年殚精竭虑的勤勉努力。
衷诚祝愿
上帝保佑您!
您最恭顺的仆人
弗兰西斯·圣奥尔本子爵①
我写书不是为了消度空闲时间和仅供人们娱乐消遣。
我所关心的乃是人类生活中的各种问题和困难。这是我愿意借助于正确
和健全的理留思考来加以改善的。
——培根致友人书信(1609年)
培根人生随笔
论真理
论真理
1玩世不恭的犹太总督彼拉多曾取笑说,他提这个问
题却是根本不期望得到回答的。世上还曾有一种毫无原则的人②,他们认为具
有一种信念就等于戴上一种枷锁,会使思想和行为无法自行其事。这种怀疑
论的哲学派别虽早已消亡,但持这种观点者却仍有人在——只是他们未必象
古人那样坦率。
使人们宁愿信任谎言,而不愿追随真理的原因,不仅由于探索真理是艰
苦的,也不仅由于真理会约束人的想象,而且是由于谎言更能迎合人类某些
恶劣的天性。希腊晚期哲学家中③有人曾探讨过一个问题。他不理解,究竟是
谬误中的什么东西,能吸引人宁愿坚持它。既然谬误不像诗那样优美,又不
像经商那样能使人致富。我也不懂这究竟是为什么——也许因为真理好象平
凡的日光,在它照耀下人世间所上演的那种种化妆舞会,远不如在烛光下所
显现的幻影那样华丽。
真理犹如珍珠,它在日光下最澄彻。而并不是那种红玉或钻石,只是在
摇曳不定的烛光中幻化浮光。
似是而非的谎言令人愉快。假如一旦把人们心中那种种自以为是、自以
为美的幻觉、虚妄的估计、武断的揣想都清除掉,就将使许多人的内心显露
出原来是多么地渺小、空虚、丑陋;以至连自己都要感到厌恶。难道有谁不
相信这一点吗?
曾有人责备“诗”,诬之为“魔鬼的药酒”
①,因为诗不仅出自幻想,而
且其中总有着虚幻的影子。但其实诗又怎能比谬误更为诱惑人呢?但尤其有
害的,不是那种浮夸一时的谎言,却是那种根深蒂固盘踞人心深处的谬误。
但无论如何,真理就是自身的尺度,神圣的教义是——要追求真理,要
认识真理,更要信赖真理,这是人性中的最高美德。
(铅笔注释 Administrator
2008-11-6 19:09:44
空白)
在上帝创造世界的最初日子里,他首先创造的东西就是知觉之光,其次
创造了鲤智之光,最后他又以良知的光明启示于人类①。上帝既把光明给予了
浑饨的物质世界,又以光明照亮了人类的心灵世界,并且至今他还在把圣光
赐予他所恩选的臣民。
有一派哲学在其他方面是肤浅的,但其中一位诗人②却曾说过一句十分高
明的话,他说:“站在高岸上遥看颠簸于大海中的航船是愉快的,站在堡垒
中遥看激战中的战场也是愉快的,但是没有能比攀登于真理的高峰之上,然
后俯视来路上的层层迷障、烟雾和曲折更愉快了!”——只要能这样俯看世
界者不自傲,那么这些话的确说得好极了!是啊,一个人如能在心中充满对
人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,心灵永远以真理为枢轴而转动,那么
1①见《圣经·新约·约翰福音》,第
18章。彼位多是罗马委派的犹太国总督。传说他审讯那稣,当那稣
说,我来到世间是传播真理时,他问了这样一句话。
②指古希腊、罗马的怀疑主义哲学。
③指古希腊人卢西恩(
Lucianl25—180)。
①此语源干柏拉图。柏拉图曾在《理想国》一书中批评诗歌迷惑人,后来中世纪经院派学者中亦有人责备
诗歌是“魔电之诱饵”、“药酒”等。
①见《圣经·旧约·创世记》,第
1章。
②指伊壁鸩鲁派哲学家卢克莱修(
Lucretius,罗马人,约前
99—约前
55)。
他虽在人间也就等于生活在天堂了。
他虽在人间也就等于生活在天堂了。
①。
没有任何罪恶比虚伪和背义更可耻了!所以蒙田②在研究谎言一词为何如
此可憎时说得好:“深思一下吧!说谎