中国音乐史.xlsx

第一编乐舞时代
原始社会(9000余年前~公元前2070年)
乐舞
1、《葛天氏之乐》“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阙”有关游牧生活
2、《蜡辞》出自于《伊耆氏之乐》中的一支“祭歌”为祭祀歌曲
3、《朱襄氏之乐》炎帝部族乐舞反映原始人在干旱等自然灾害面以音乐娱神,祈求降雨的愿望
4、《云门》皇帝部族崇拜云图腾的乐舞
5、《咸池》尧时乐舞天上星星祈求丰收
6、《箫韶》(九歌)舜时乐舞,以排箫为乐器多段体作品

夏商(公元前2070~前1046年)










西周(公元前1046~前221年)















第二编歌舞伎乐时代
音乐种类


秦汉(公元前221~公元220年)











魏晋南北朝(公元220~589年)










隋唐五代(公元581~公元960)












音乐种类









1、《大夏》夏代歌颂大禹治水的著名乐舞,多段体乐舞。
2、《大濩》hu 商代乐舞,讨伐昏君,继续朝代。
3、《雩舞》特点:巫乐商民族盛行的求雨舞
4、《魌舞》商代驱鬼逐疫的乐舞
5、《桑林》商代乐舞“商之遗声”
6、商代乐舞总特征:(1)巫乐(2)***乐




1、“四夷之乐”周代宫廷音乐一种,题材来自于民间的宫廷音乐
2、“房中乐”周代用于后宫、宴享,来自江汉一代民间,娱乐性极强
3、“六代之乐”(六部乐舞):(1)《云门》(皇帝)崇拜云图腾的作品,祭天神
(2)《咸池》(尧)水鱼图腾崇拜乐舞
(3)《九韶》(舜)鸟图腾崇拜,以“颂神”为其主要内容
(4)《大夏》(夏)祭山川
(5)《大濩》(商)祭先妣
(6)《大武》(周)祭先祖
4、乐舞规格:“天子用八(64人),诸侯六(48人),大夫四(32人),士二(16人)。”
5、西周乐舞总特征:(1)礼乐等级化,制度化
(2)以礼为核心,典礼仪式中雅乐为主的礼乐制度,不同场合不同音乐
6、新乐与雅乐特点:(1)新乐:动作夸张,俯身扭腰(2)音乐放纵无节制(3)没有历史内涵(4)是一种娱乐性,观
赏性极强的歌舞与艺术形式。
(2)雅乐:(1)变化多端群舞形式(2)有程序规范(3)有特定内容历史内涵(4)有修养身心,
安定社会教育意义作用。
7、新乐与雅乐的反映:新乐与雅乐在春秋时期势不两立,反映了当时社会变革中在音乐领域,新、旧势力互相交替客观事实



宫廷音乐
1、宫廷雅乐: 由于长期的战乱和秦始皇“焚书坑儒”的影响,至汉初严重失传,只是大体保留了“雅乐”的躯壳
2、宫廷燕乐:汉代的宫廷燕乐,史籍中记载较少。






















1、隋“七部乐”“九部乐”:用国名和地名作为宫廷燕乐乐部的名称
2、唐“九部乐”“十部乐”:唐代宫廷燕乐的乐部名称,沿袭了隋代旧制
总结:隋“七部乐”(隋开皇):国伎(西凉伎)、清商伎、高丽伎、天竺伎、安国伎(中亚乌兹别克斯坦)、龟兹伎、文康伎(礼毕)
隋“九部乐”:清乐、西凉伎、龟兹伎、天竺伎、康国伎、疏勒伎、安国伎、高丽伎、礼毕
唐“九部乐”:燕乐、清乐、西凉、龟兹、天竺、康国、疏勒、安国、高丽、去除“礼毕”
唐“十部乐”:燕乐、清乐、西凉、龟兹、高昌(新疆吐鲁番)、疏勒、康国、安国、天竺、高丽

3、“坐部伎”和“立部伎”:唐朝“宫廷燕乐”发展的第二阶段,多为唐朝的创作歌舞。“坐部伎”和“立部伎”的主要区别:前者舞蹈人数少,最少为三人,最多为十二人;注重个人技巧,表现细腻抒情;均在“堂上”表演,属于小型歌舞。后者规模宏大,人数众多,最少也有64人,多位180人,乐队站立“堂下”伴奏,属大型歌舞

总结:(1) 隋唐雅乐:隋朝建立,一直沿用北周雅乐,太常寺的夜月混杂了许多西域歌舞成分,在开皇年间展开了一场音乐制度的争议“开皇乐议”,反映了隋代在国家统一后,雅乐混乱不堪的局面。
(2) 唐朝雅乐:唐代雅乐规模与质量与隋代都有着天壤之别,唐代雅乐虽然在宫廷中地位最低,但依然显示出大唐音乐的宏伟气派。


乐器与器乐