浅论汉乐府民歌的艺术特色
2008年卜2期神州民俗总第84—85期
浅汉乐府民歌的艺术特色
吴媛媛
(西南大学,重庆400715)
【摘要】汉乐府民歌以其独特的思想性,艺术性在中国文学
史上占据重要的地位,
是汉代诗歌的精华,它根植于民间沃土,充溢着清新纯贞的气
息,以其丰厚的思想内容和质朴的艺术风格,在中国文学史上写
下了辉煌的一页.
【关键词】汉乐府民歌;叙事}生;艺术特色
汉乐府民歌是我国诗歌发展史上继《诗经》,《楚辞》之后第
三个重要里程碑,它的整体内容可分为爱情歌谣,生活歌谣,时
政歌谣三大类,其中保存最多,审美价值最高的,
运熙先生曾说"与《诗经?国风》相比,汉乐府民歌同样反映了广
阔的社会生活和人民的思想情绪,但它们在艺术上有较大的创
或杂言歌行的乐府体,反映各种社会生活和下层人民的痛苦."
从汉乐府开始,五言诗就一直成为中国诗歌的主要表现形式之
一
.,有时由
一
二字到八九字乃至十字的句式都有,丰富多彩的形式,更有助
于表达复杂的思想内容,形成了汉乐府民歌的独特艺术特色.
一
,以悲为美的独特内涵
文艺作品的艺术魅力缘于其所具有的独特性,汉乐府民歌
的独特性就在于它的"以悲为美".汉乐府民歌则不同,它爱憎分
明,个性强烈,表现出一种鲜明的个性张力,浓重的悲剧色彩,强
大的悲剧力量,
量与数量的圆满是人生永恒的主题,而生命的短暂,理想的受阻
,
,深深地打动读
者的心灵,《薤露》和
《蒿里》《古今注》日:"薤露,蒿里,并丧歌也……
言人命奄忽,
汉武帝时,李延年分为二曲,薤露送王公贵人,蒿里送士大夫庶
人,使挽枢者歌之,亦谓之挽歌."歌日":薤上露,何易唏!露唏明
朝更复落,人死一去何时归?"薤上之露,转瞬即逝,而人的生命
尚且不能与之相比,因为朝露虽易"唏",但明朝仍可"复落",而
人的生命却是"人死一去何时归?"人生短暂,譬如朝露之恨,在
汉魏六朝的诗句中也屡屡看到:汉乐府《长歌行》中有"青青园中
葵,朝露待日唏",秦嘉《赠妇诗》中说"人生譬如朝露."最为人们
耳熟能详的是曹操《短歌行中的"譬如朝露,去日苦多".这种人
生苦短之恨,,时间成为最
不能忍受其苛刻的待遇,他觉得这种没有自南地日子是对他个
人尊严的极大蔑视,而李也不能容忍徐的散漫任性,徐渭请求辞
去,李春芳不同意,,习惯于颐指
使气,身居一品的李春芳认为是对他的大不敬,派查某上门,责
令徐渭立即回府,徐渭变卖家产得银六十两,要查某退回李春
芳,查某不受,不久徐渭不得不勉强回京最终得翰林院编修诸大
受等人从中斡旋,
大的打击,随之,胡宗宪下狱,使徐渭内心掀起了难以忍受的痛
苦的波澜,他认为自
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