透析汉字“左”“右”的文化蕴涵.doc

透析汉字“左”“右”的文化蕴涵.doc透析汉字“左”“右”的文化蕴涵

一、“左”“右”义项疏理

《汉语大字典》中,“左”的释义为:
、帮助;,左边(与“右”相对),面向南时东边为左,面向北时西边为左;;;,凡在左边的事物通称左;;、证人;、革命的派别或思想,又指某种超越历史阶段、脱离实际的激进主义思想或派别;、下(与“高”“尊”相对);、降格;;、疏远;、不正;、不合;、第二;、反正;。(《汉语大字典》,1986:411)
“右”的释义为:
(一)
、帮助;,后作“佑”;、袒护;“侑”,劝酒、劝食(假借,依朱骏声)。
(二)
;,与“左”相对;,取面向南,则右为西;;,亦名骖乘;,高,贵,古代尊崇右,故以右为上、为高、为贵;,尊崇;、反动的;;;。(同上,589)
从这些义项中我们不难看出“左”、“右”的大多数义项相互对应,而我们也正是试图从“左”、“右”的对应中去探索其背后的文化内涵。因此,对“左”的4、6、7、15、16、17及“右”的(一)4,(二)5、10、11这些义项,本文就暂不做探讨。“左”、“右”这些义项之外的其它义项可以大致分为四类:
第一类:“左”1;“右”(一)1、2;
第二类:“左”2、3、5;“右”(二)1、2、3、4;
第三类:“左”9、10、11、12、13、14;“右”(一)3,(二)6、7、9;
第四类:“左”8;“右”(二)8;
第一类中,“左”“右”的意义基本上是相同的,都有“帮助”的意思,“右”的“保佑”也是说有神相助。第二类中,“左”“右”可以说是方位上的对应。第三类中,“左”“右”之义大致反映的是尊卑、上下、亲疏的对立。“左”多包含“卑、下、远”之义,“右”则多含有“尊、上、亲”的意味。第四类的
“左”“右”为政治派别上的对立。

二、“左”“右”中隐含的中国文化观念


“左”、“右”的方位意义由它们的本义“左手”、“右手”引申而来。这组方位词所表示的方位概念是相对的,主体不同,所指方位也就不同。然而,在《汉语大字典》的解释中,“右”有“西边”之义,相应地,“左”就应该有“东边”之义。在《汉语大字典》中,没有发现“左”的这一义项,但可以通过一些地名加以证实,如“山东”别称“山左”,“江西”别称“江右”。左东右西显然是主体面向南时界定出的,而把“左”、“右”用在地名中,说明“左东右西”是相对固定的。我们为什么要把“面南”作为一个经常性的参照呢?这跟我国的地理环境紧密相关。
我国绝大部分区域在北回归线以北,太阳一年四季都在我们的南面东升西落。我们面向南方时才可以最大限度地接受太阳的普照。这一点在我们的建筑观念中表现得尤为明显。“坐北朝南”是我们传统住宅的最佳取向,“坐北朝南”的房屋也多是正房,东、西两边的只是配房而已。对于我国的具体地理位置,前人没有现在的理性认识,但在他们的生活观念、词语表达、语义界定中都有对这一