降龙十八掌招式.doc

降龙十八掌秘传练掌之一的“螺旋掌法”,其主要功能和技击特点,在于毁伤人体;而“吸劲神魔掌”则是以借劲掷人为主,伤人为次。在练法和用法上都较难于“螺旋掌法”。截拳逍创始人、武术技击家李小龙先生以“李三脚”、“沉拳”和“勾漏手”三大绝技而著称。这几种拳法是中国传统内家功夫中身法上沾连粘随,手法上听化缠发和出手绵绵触人而发人于丈外的一种简单表现形式,对于过去内家高手来说,这只是雕虫小枝。而“吸劲神魔掌”外看起来在表现形式上同李小龙的“勾漏手”和“沉拳”无异,但在武功的境界和研究的层次、修练原理等方面都要比“勾漏手”和“沉拳”高深得多。李之“勾漏手”只属连消带打之意,而吸劲神魔掌不但要搭手如蛇缠物,充分控制对方的手腿,更主要的是控制住对方的整个身体平衡,使其如我掌中玩物,任我所为。
一、基本原理
“吸劲神魔掌”首先要将人体修炼出一种内劲流。内劲流要贯串于周身之上下,在运动时它从内劲流的根源即脚根到用于接触实物的梢节手掌,途中经过的踝、膝、胯、肩、肘、腕等大小关节、筋肉、骨骼、气血等各细胞都只能帮助内劲流最大限度地畅通。内劲流粒子并能始终在梢节上存在,不接触对方实体是关闭着,一经接触实体就立即启动显示出来,不将人体打放出去和断开,内劲流给终不断。它的原理犹如发电机、电线和灯泡之间的关系,足腿腰胯肩背是发电机,手臂只是传递电流的电缆线,只要开关一开,电灯泡就亮,开关不断离,电灯泡始终是亮的,吸劲神魔掌的道理即如此。
二、几种简单的实践体验方法:
吸劲神魔掌的原理决定了它的技击特点,示之以虚,触之以实,劲力奇特,周流不息犹如电线一般,平常显示不出它的奇特威力,但只要人一接触要么被打出去,要么被吸住难以脱身。练出吸劲神魔掌的内劲流威力,只是知已功夫的一方面功夫,因为人是有思维的高级动物,仅有强大的知已功夫是不够的,还必须训练出随对方而变的知彼功夫,方能相机而动,择机而变,将练就的知已功夫淋漓尽致地充分发挥出来,达到人不知我,我独知人,百战而不殆的境地。
1、前后上下劲的变劲手法演示:
让被试者(乙方)扎马步或前后桩,双手在胸腹部紧抱气垫或脚靶。我方(甲)站前后桩,重心以后腿为主,松肩坠肘,涵胸拔背,头顶上悬,双目含神,命门后撑如弓,两胯松腾而抱,架子越低越好,后足尖以向前或内扣为上。与乙方抱靶的双臂始终要似直非直似曲非曲,即曲中含直,直中有曲,与靶接触的手不要直力张开,须松柔微扣,犹如猫捕老鼠之掳爪,不但要有捕按之劲,而柔中含刚的利爪已深透鼠身将鼠牢牢地控制。甲乙双方的距离,要以甲进半步即能越过彼身,伤人之根,更主要的是可摧人之意,放人之妙。当甲松柔之手与靶接触之时,后腿蹬劲淬然发劲,跟进半步。
乙方不发生任何化解和抵抗,会轻而易举地发放出去;
当乙向前抵抗时,甲可由向前之劲变为向上之劲,使乙抵抗劲化解重心上提,足桩离地,此时甲再由向上之劲变为向前发力之劲,乙必被腾空发放出去。在整个发力过程中,甲手紧贴扣乙方靶位,旁观者很难看出变化,甲乙心里须明白;
当甲发力时,如乙向下沉身抵抗,则甲应)颀势随乙向下捋按,待乙劲尽时,再向前发劲,乙同样被发跌出去;
④当甲接触发力时,如乙身后仰化解时,甲要沾贴住乙并随之向乙之后下方接劲吐力,乙仰面跌倒。
2、左右变劲之手法演示:
无论你练就的功力有多么雄厚,但拿不伎对方的重心或发力不到位,是很难于伤害和发掷对方的。
①当你发劲推乙方时,乙突然向左或向右旋身化解,甲方会感到劲力走空,劲不能发于乙身上。
②当乙向右旋转化解时,待乙之化劲将尽时,甲沾贴对方之右手,用掌背沾着乙方,左手则沾按在右手上,两手继续发棚挤之劲,乙方旧力已去新力未生必被发放出去。乙向左化解道理相同。吸劲神魔掌在开式上属于摸不着看不见的内劲流变化,不属一招一式之武术,况它只属于“降龙十八掌”众多修炼功法其中之一,而十八掌各功法又相互联系不能分割,故,写此文实难尽人意干分之一。然要练就此功,只有经长期修练,细心体味,功方能至上乘之境。然真正修炼有素的内功高手,对于低于自己功夫的对手,不但手臂、腿脚能触之发于丈外,而周身驱干接敌之拳脚同样能借敌劲,将敌弹掷而出。
三、练****的方法:
“吸劲神魔掌”之功理和性质决定了周身骨节四梢必须具备:一、强大的内劲流;二、此内劲流遇空为虚,触之则实,并在接触断开之前,要自始至终存在;三、一旦与实物接触要具有很灵的吸粘劲;四、内劲流之方向要求将从以下的功法中获得。
1、坐桩:
坐桩也称坐盘,可分为自然坐、盘坐。自然坐即是日常生活中坐橙子、沙发等为自然坐。盘坐也分为单盘、双盘、枷跌盘等。坐桩之武功修炼主要矛盾是躯千头项部位之要领,手膀臂之要求和与躯干之间协同之关系等。
无论是哪种方式的盘坐都要求:
①、头部。因头部为一身之主宰,精神之柱,故头要有向上虚领之意,面带微笑,面肌充分放