塔尔寺建筑艺术述略.doc

塔尔寺建筑艺术述略
摘要:青海湟中塔尔寺是安多地区著名的藏传佛教寺院,其藏汉相融的独特风格所显示的丰富建筑文化具有地域代表性。文章从塔尔寺建筑的整体空间布局和生态主义选材切入,分析了建筑中夯土、砌石、木作的工艺运用与特色,再从建筑的细部柱、门、窗、墙及色彩的应用等方面论述了塔尔寺建筑极具地域性特色的装饰手法和工艺。
关键词:塔尔寺;建筑;装饰;工艺
塔尔寺院内各类建筑材料以当地自然材料土、木和石为主,保持了安多建筑土木为主要营建媒材的生态主义基调。结构方式上由土木、石木和土石木混合几种类型。夯土技术从建于公元一世纪卡约文化时期的青海贵德嘿古城遗址考证,城墙均用生土夯筑,夯层内夹有原木,墙体宽厚敦实,土夯建筑的技术趋于成熟。现在这种技术还广泛用于安多藏区民居、宗教建筑等各类建筑之中。同夯土技术一样砌石技术和木作技术也是当地建筑中古老而沿用至今的建筑技术,被藏族工匠们在长期的实践中熟练掌握。
夯土和砌石技术主要用于建筑墙体的建筑,塔尔寺所有围护墙、女儿墙、外墙、佛殿内壁均采用土夯或石砌。所用土料就地取有较好黏结性的生土掺入“卡加土”(一种黏性较好混合土),为增强墙体坚固性土中还须含有一定比例石子,和入适量水分便可夯筑。
砌石技术是利用天然石块、石片砌筑墙体和墙基等部位。砌筑墙基采用大小均匀石块,大石用在地基和墙体结构的主要支撑点与结合点,小石和黏土用来调整大石缝隙和补充垫底。处理好墙体与地基、墙体转角的角度与墙体整体的衔接关系,做到既要外观平整美观又要结实坚固是砌石头技术的关键。藏地砌石建筑中有一套砌反手墙的技术是砌出平整、美观外墙面的秘诀。
木作技术在藏地建筑中运用同样广泛,并且是最能体现建筑技术难度和细部精美装饰的部分。从藏地佛教建筑结构而言,木材的梁柱系统是建筑结构的核心区,它决定了建筑屹立于大地向三维空间伸展的高度和跨度,为诸神和众生支撑起能够修养生息的空间。据说这种梁柱技术可以追溯到藏地游牧部族古老牛毛黑帐的木梁绳橼传统,这种建筑传统深刻的影响着塔尔寺建筑在空间上的内在追求,并隐性的表现在建筑结构当中。木柱与横梁的规格、尺寸、造型,从要两三人才能合抱、高十多米的通天巨柱,到碗口粗的小型立柱因具体建筑的要求而不同。
塔尔寺大经堂是藏式土木结构的平顶建筑,占地面积近两千平方米。经堂主体建筑内空间有168根木柱撑支,外露108根,多柱体、多梁道地架构出经堂巨大的使用内空间。在建筑结构做法上一般木柱顶置坐斗,斗上横置大替木,顺着替木架梁,在前后排横梁间依次均匀搭设水平方木橼,橼上铺设木板,或密铺半圆形断面木棍,圆面向下,最上面平铺细致沙土压实,算是防水保温层,形成建筑的基本框架结构和藏式平顶。殿顶设有铜质镏金双鹿法轮、法幢、宝瓶、宝塔等宗教法器,外观气势轩昂。
大经堂内林立的木柱在地面上构成的柱基点阵,为经堂内空间的功能划分和设计利用提供参照系。木柱上细下粗,通常是方形或方形四边贴上一条或几条楔形断面木条,从而形成四楞柱、六楞柱、八楞柱及多楞柱。柱身漆红色,多有木雕装饰,顶部坐斗表面也花饰浮雕,大替木也多演化为各种丰富多样造型,前后两面满布雕饰,所有雕饰都细致彩绘。木柱都围裹有蟠龙图案的彩色藏毯,地铺长条禅垫,可供千余喇嘛集体打坐诵经。佛殿的门廊及大厅的梁柱结构均为藏式托木结构,或称藏式主梁结构,形式独特,木雕装饰精美。