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颜真卿《多宝塔碑》简化字全文.docx


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颜真卿《多宝塔碑》简体全文
大唐西京千福寺多宝塔感应碑文 南阳岑勋撰。 朝议郎判尚书武部
员外郎琅琊颜真卿书。朝散大夫检校尚书都官郎中东海徐浩题额。
粤。妙法莲华,诸佛之秘藏也。多宝佛塔,证经之踊现也。发明资
呼十力,弘建在于四依。有禅师法号楚金,姓程,广平人也。祖父并信
著释门。庆归法胤。母高氏,久而无妊,夜梦诸佛,觉而有娠,是生龙
象之徵,无取熊罴之兆。诞弥厥月,炳然殊相,歧嶷绝于荤茹,髫龀不
为童游,道树萌牙,耸豫章之桢干,禅池畎浍,涵巨海之波涛,年甫七
岁,居然厌俗,自誓出家。礼藏探经,法华在手,宿命潜悟,如识金环;
总持不遗,若注瓶水。九岁落发,住西京龙兴寺,从僧籙也。进具之年,
升座讲法,顿收珍藏,异穷子之疾走;直诣宝山,无化城而可息。尔后
因静夜持诵,至《多宝塔品》,身心泊然,如入禅定。忽见宝塔,宛在
目前,释迦分身,遍满室界。行勤圣现,业净感深,悲生悟中,泪下如
雨。遂布衣一食,不出户庭,期满六年,誓建兹塔,既而许王瓘及居士
赵崇,信女普意,善来稽首,咸舍珍财。禅师以为辑庄严之因资,爽垲
之地利,见千福,默议于心。时千福有怀忍禅师,忽于中夜,见有一水,
发源龙兴,流注千福。清澄泛滟,中有方舟。又见宝塔,自空而下,久
之乃灭,即今建塔处也,寺内净人,名法相,先于其地复见灯光,远望
则明,近寻即灭,窃以水流开于法性,舟泛表于慈航,塔现兆于有成,
灯明示于无尽,非至德精感,其孰能与于此。及禅师建言,杂然欢惬,
负畚荷插,于橐于囊,登登凭凭,是板是筑。洒以香水,隐以金锤,我
能竭诚,工乃用壮。禅师每夜于筑阶所,恳志诵经,励精行道,众闻天
乐,咸嗅异香,喜叹之音,圣凡相半。至天宝元载,创构材木,肇安相
轮。禅师理会佛心,感通帝梦。七月十三日,敕内侍赵思侃,求诸宝坊,
验以所梦。入寺见塔,礼问禅师,圣梦有孚,法名惟肖。其日赐钱五十
万,绢千匹,助建修也。则知精一之行,虽先天而不违,纯备法仪,宸
眷俯临,额书下降,又赐绢百匹。圣札飞毫,动云龙之气象,天文挂塔,
驻日月之光辉。至四载,塔事将就,表请庆斋,归功帝力。时僧道四部,
会逾万人。有五色云团辅塔顶,众尽瞻睹,莫不崩悦。大哉观佛之光,
利用宾于法王。禅师谓同学曰:鹏运沧溟,非云罗之可顿;心游寂灭,
岂爱纲之能加。精进法门,菩萨以自强不息。本期同行,复遂宿心。凿
井见泥,去水不远;钻木未热,得火何阶。凡我七僧,聿怀一志,香烟
不断,经声递续,昼夜塔下诵持法华,炯以为常,没身不替。自三载,
每春秋二时,集同行大德四十九人,行法华三昧。寻奉恩旨,许为恒式。
前后道场,所感舍利凡三千七十粒。至六载,欲葬舍利,预严道场,又
降一百八粒。画普贤变,于笔锋上,联得一十九粒,莫不圆体自动,浮
光莹然。禅师无我观身。了空求法,先刺血写法华经一部,菩萨戒一卷,
观普贤行经一卷,乃取舍利三千粒,盛以石函,兼造自身石影,跪而戴
之,同置塔下,表至敬也。使夫舟迁夜壑,无变度门。算墨尘,永垂贞
范。又奉为主上及苍生写妙法莲华经一千部,金字三十六部,用镇宝塔。
又写一千部,散施受持。灵应既多,具如本传。其载,敕内侍吴怀实,
赐金铜香炉,高一丈五尺,奉表陈谢。手诏批云:师弘济之愿,感达人
天,庄严之心,义成因果,则法施。财施,信所宜先也。主上握

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  • 时间2018-10-15