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历史文化名城保护论文
姓名:杨璐和
学号:1341505049
从街区改造谈起
——历史名城保护中多样性和社会交往的意义
摘要
从旧街区改造的角度入手,将对《美国大城市的死与生》中的多样性理论和《交往与空间》中对公共空间和社会交往相互影响的理论的思考带到了历史文化名城保护之中。保护的目的是在于保留以物质空间为基础的生活方式、城市文脉,因此保护对象不仅局限于历史建筑,也不是单纯的区段保留。目前我国在历史名城保护中还存在诸多问题,解决这些问题需要公众的参与,从多样性入手,从社会交往和空间的关系入手。
关键词:街区改造,社会交往,多样性,公众参与
引言
城市是对历史最好的见证,中国的五千年历史在这片大地上留下了无数的印记。当前,中国的现代化进程势头正猛,传统与现代,历史与未来正在激烈碰撞,历史文化名城的保护显得尤为重要,目前有诸多问题函待解决。
曾有幸前往过许多历史文化城市,苏杭的园林和烟雨小巷、北京的宫殿和胡同、上海的外滩和弄堂、郑州的城市格局、西安的城墙和街坊、成都的邻里交往都给我留下了深刻的印象,产生了许多不甚明了的想法,及至读到了雅各布斯的《美国大城市的死与生》和扬盖尔的《交往与空间》,与书中所讲产生了共鸣,极大丰富和完善了之前的思考,尤其在上了《历史文化名城保护》这门课后,愈发明晰。在此文中,选取一个较小的层面,从街区改造入手,结合多样性和扬盖尔的理论,分析历史文化名城保护的目的意义、保护对象,提出现阶段的问题,并研究出解决方法。
保护意义和保护对象
历史文化名城的保护,究竟是为了保护什么。要回答这个问题,首先来探究历史文化物质的价值。历史文化物质的价值来源于两个方面,一是它本身的价值,二是它的附加价值,即历经时间所沉淀下来历史价值。很明显,放之于街区和城市之中,我们所保护的更多的是它的附加价值。因此,历史文化名城保护,所保护的是远远超越物质空间的东西,是物质空间所承载的东西,可以是情感、记忆,也可以是作为一个地标和空间构成的要素。
置于街区之中,历史文化物质由于长期存在,已经成为了大部分活动流线中的一环,缺少了它们,那些跟它们有关系的、已经形成良久活动流线便被破坏,迫使产生新的活动流线、甚至废弃部分流线。所带来的问题不仅仅是几条流线的变动,还会影响到人流的使用体验,而原本根据这些流线形成的空间和尺度都将变得不再适合,整个街区由内到外变得格格不入,那么这就是一种慢性死亡。总结起来,我们需要保护的有六点:
流线尽可能多的保留活动流线,并保证它们的完整性。在街区中,保证
空间的延续性,保持原有的历史建筑的功能性。活动流线的多样性
和活动类型的多样性是保证街区活力的核心
空间对原有公共空间和节点空间的保护,它们是街区内自发性活动和社会性活动的动力所在
尺度历史街区中的尺度都是适应行为的结果,对这种自然而然产生的尺
度理应予以保留。尺度感是历史街区焕发活力的保证
界面历史街区的界面由于其延续感和年代感,是特色所在,它的界面理应被完整保护
肌理街区的建筑肌理不只是体现在平面上,身处其间的时候,肌理感决定你的运动方式、对空间的感受和空间的韵律感
建筑建筑本身所具有的价值。对于街区而言,建筑就是元素,尽可能保证元素的纯粹性和真实性,就是保证街区的纯粹性和真实性
历史建筑和历史街区并不像其他文物一样,放到博物馆就能展览,自从它存在那天起,它已经与周围的环境融为一体,相生相存。它的价值更多的是在于它在空间中的位置、体量,与其它建筑形成的围合关系和排布序列,与使用它的人群磨合出来的行为关系。无法抛开与整体的联系单独谈论它的价值,也就无法抛开高一级的视角去谈论历它的保护。
我们保护的意义不只是为了保留特定时代的印记,而是为了保护一段延续的动态的历史进程所选择出的结果。不只是为了保护物质性的遗留,而是为了保护人与环境相互影响形成的特有的生活方式。凡以上所列出的种种,无不是为此目的服务。
城市不是单向的来自于人的产物,是人和环境相互博弈、妥协的结果,是人类创造能力的体现,同时也是人类适应能力的体现。城市的形成是一个动态的过程,历史文化名城尤其如此,我们如今所看到的所谓“推进”的结果,也不过只是进程中的一环而已,它将继续进化下去,成为未来的“历史”。即便我们如今拥有强大的创造能力,也并没有资格去破坏它的延续性,没有资格否定过去的一切,说出“不再适合当代”这样的话,没有资格去全盘推倒,然后重新建设出一个从天而降的“现代城市”,这不是现代化。这种没有人情味、冷冰冰的机械化的城市建设手段,只能体现出现代人类对于环境的束手无策和自恃傲慢。在这样的背景之下,历史文化名城保护就显得尤为重要。
存在的障碍和问题
城市演变的剧烈程度是随生产力的发展而变大的,也就是说城市的更新会越来越快。历史文化名城保护