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《郭店楚简中子思著述考》(上)
论文提要
本文以郭店楚简中形制长短相同的《缁衣》、《五行》、《性自命出》、《成之闻之》、《尊
德义》、《六德》六篇竹简为研究对象,其主线乃是论述这六篇简文和子思著述的关系,其重心在
于通过对简文文本本身的分析和解读来证明《五行》、《性自命出》、《成之闻之》、《尊德义》
、《六德》五篇共同构建了子思首唱的“五行”思想体系。
在引言和导论之后本文共分三个部分:
引言首先介绍已有的学术成果,导论则对子思的著述的历史演变以及原始面貌进行了梳理,并
将子思著述有两种类型:《缁衣》属于第一种类型,而《五行》、《性自命出》、《成之闻之》、
《尊德义》、《六德》属于第二种类型。
文章的第一部分以《五行》为对象,在对其篇章结构的分析之上探究了“德之行”这一观点提
出的原因和影响,以及简文中天道与人道的关系。《五行》是思孟五行学说的思想总纲。
文章的第二部分主要研究《性自命出》,在将其文本与上海简《性情》比照之后,重点探讨
其中的“心性”与“心术教化”。《性自命出》应该是思孟五行学说的理论基础。
文章的第三部分对《成之闻之》、《尊德义》、和《六德》三篇进行了简序的整理和校读
,这三篇简文主要探讨的是君主的“为君之道”和“治国之道”以及天道如何在社会人伦秩序中得
以实现,它们同样建构在《五行》、《性自命出》的思想理论基础之上,可看作是五行学说的社会
实施方案。
郭店出土的这五篇儒简揭示了失传已久的思孟的“五行学说”的原始面貌,由是可知思孟的
“五行学说”与“阴阳五行”有着诸多差异,因此学界不该再将“阴阳五行”缩略成“五行”。

目录
前言………………………………………………………………………….…….……..3
导论:子思著述的历史演变与原始面貌………………………………………………5.
第一章《五行》:“五行学说”的思想总纲
1. 简书《五行》的篇章结构………………………………………………8.
2.“德之行”…………………………………………………………………12
3.“天道与人道”……………………………………………………..……….15
第二章《性自命出》:“五行学说”的理论基础
1.《性自命出》与《性情》…………………………………………………18.
……………………………………………………………………. 20
-…………………………………………………………………..22
第三章《成之闻之》《尊德义》《六德》:“五行学说”的实施方案
1. 简本《成之闻之》校读………………………………………………….26
2. 简本《尊德义》校读……………………………………………………29
3. 简本《六德》校读…………………………………………………………32
结语: 五行思孟五行阴阳五行………………………………………..36


前言
一九九三年冬,湖北荆门市四方乡郭店村一号楚墓出土了804枚竹简,大部分完整。其中有字
简共存730枚,总字数约一万三千字,全部竹文均为学术内容,在很大程度上能