不求甚解
马南邨
作者:邓拓
1961年在《北京晚报》副刊上以马南邨笔名开辟“燕山夜话”杂文专栏
与吴晗、廖沫沙以“吴南星”笔名在《前线》杂志上开设“三家村札记”杂文专栏
“文革”初期“三家村”受到残酷迫害,邓拓以死抗争。
文体:
论证方式:
论证结构:
杂文
驳论
批驳—阐述—立论
整体理解
学习目标:
1、了解“不求甚解”的原意意,懂得读书要“会意”。
2、理解“不求甚解”这种读书态度和方法的合理性。
3、学习辨证地看问题的方法,学会全面分析说理。
题目是“不求甚解”。有谁能告诉我,现在人们怎么理解这条成语?
“不求甚解”,本出自陶潜《五柳先生传》:“好读书,不求甚解。”原意是读书只领会意旨,不过于在字句上花工夫,属褒义。现多谓学习或工作的态度不认真,不求深入理解,浅尝辄止,含贬义。
“不求甚解”之陶渊明
好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。
好
不求
会意
欣然
“不求甚解”之马南邨
旧词
新意
一定要好读书
读书的要诀,全在于会意。
要虚心,戒“自负”
要贯通,戒“固执”
“不求甚解”之例
列宁批评普列汉诺夫
诸葛亮读书法
陆象山语录
活读,理解精神实质。
观其大略,广泛全面。
未晓处且放过,不必太滞。
论证结构
第一部分:对不求甚解否定之否定。(1自然段) (树靶子)
第二部分:正面阐述陶渊明的本意。(2~4自然段)(批驳靶子)
第三部分:进一步强调要“活”读书,要理解“精神实质”。(5~9自然段)
(得出结论)
引证
例证、引证
作者是怎么驳斥那个“对任何问题不求甚解都是不好的”错误观点的呢?
,介绍“不求甚解”的出处;
,阐述了“不求甚解”四字的
两层含义;
,作者从正反两方面举例(诸葛亮、
普列汉诺夫)论证读书的要诀在于虚心、会意;
、更明确地解释“不求甚解”的含义;
(重要的书必须常常反复阅读)。
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