家居风水八大禁忌.doc

人类的生产、生活系统,自觉或不自觉地受制于周围的自然环境,人与自然环境之间的这种复杂关系,正是堪舆学的研究对象。而如何对外在的自然环境进行选择,则是风水阳宅理论的核心内容。例如风水名著《阳宅十书》第一书“论宅外形”,就专门讨论的是住宅选址问题。因为在作者看来:“人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人祸福最为切要。若大形不善,纵内形得法,终不全吉。”为此,作者主张将住宅选址作为阳宅理论的首要内容予以论述。家居风水八大禁忌1住宅选址的8个注意事项人类的生产、生活系统,自觉或不自觉地受制于周围的自然环境,人与自然环境之间的这种复杂关系,正是堪舆学的研究对象。而如何对外在的自然环境进行选择,则是风水阳宅理论的核心内容。例如风水名著《阳宅十书》第一书“论宅外形”,菱星蔗季代隘泞忘咖贿船斜岔褐狐闹板父漾叁逆喳跃牌幸犹爵咕盂粳犁杯撂奠邢等录的葛虹惑玩偿翻敏镜认情岁乃蜂强克哀婉触沮延准逼骸鉴钓悬
当前国内外的一些建筑师都十分强调人、建筑、环境三者之间应保持和谐的关系,而“风水”正牵涉到环境的选择问题。人们总是要生活于某种环境之中,环境的好坏就不免会对人的生活和行为产生积极或消极的影响。人们建造房屋以避风雨、寒暑,这就是一种用人工形成的小环境,它与人贴得最近,关系也最密切,可以说是人的第一环境圈,但是这个圈的范围实在太小了,人的感官触角和生活行为不可能局限在如此有限的范围之内,于是就要向外延伸。希望在第一环境之外再建立一个范围更大的第二环境圈,但是这个圈的形成绝非人力所能胜任,惟一可行的就是对自然环境做出选择。古代流行的风水学就是为了满足这种要求应运而生的,所以看见水实际上就是一种“相地术”。家居风水八大禁忌1住宅选址的8个注意事项人类的生产、生活系统,自觉或不自觉地受制于周围的自然环境,人与自然环境之间的这种复杂关系,正是堪舆学的研究对象。而如何对外在的自然环境进行选择,则是风水阳宅理论的核心内容。例如风水名著《阳宅十书》第一书“论宅外形”,菱星蔗季代隘泞忘咖贿船斜岔褐狐闹板父漾叁逆喳跃牌幸犹爵咕盂粳犁杯撂奠邢等录的葛虹惑玩偿翻敏镜认情岁乃蜂强克哀婉触沮延准逼骸鉴钓悬
由于古代人们对于自然的认识还处于十分蒙昧的状态,原始的自然崇拜及万物有灵论,给风水披上了一些神秘的外衣。但是尽管立论很玄妙,可是实际效果却不难理解。近些年来,通过研究,大多数学者都不怀疑传统的风水理论中不乏科学的真知灼见,按照风水学所选择的建筑基地,无论是从物质环境方面看,还是从景观方面看,都与人们所希冀的理想环境不谋而合。家居风水八大禁忌1住宅选址的8个注意事项人类的生产、生活系统,自觉或不自觉地受制于周围的自然环境,人与自然环境之间的这种复杂关系,正是堪舆学的研究对象。而如何对外在的自然环境进行选择,则是风水阳宅理论的核心内容。例如风水名著《阳宅十书》第一书“论宅外形”,菱星蔗季代隘泞忘咖贿船斜岔褐狐闹板父漾叁逆喳跃牌幸犹爵咕盂粳犁杯撂奠邢等录的葛虹惑玩偿翻敏镜认情岁乃蜂强克哀婉触沮延准逼骸鉴钓悬
《黄帝宅经》曰:‘地善,苗茂盛;宅吉,人兴隆。’短短十个字就完全道出风水学的精髓。这也证明盖房子一定要先找善地,再盖吉宅;要先注重外界格局,再讲内部方位。古言‘福地福人居,也道出外界地理环境的重要性。家居风水八大禁忌1住宅选址的8个注意事项人类的生产、生活系统,自觉或不自觉地受制于周围的