孔子名言,孔子的名言 名句语录诗句.doc

孔子名言,孔子的名言名句语录诗句孔子编辑:励志天下:名人★励志天下——所有的胜利,与征服自己的胜利比起来,都是微不足道。★·不患人之不己知,患不知人也。·工欲善其事,必先利其器。·君子坦荡荡,小人长戚戚。·敏而好学,不耻下问。·三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。·岁寒,然后知松柏之后凋也。——孔子名句·学而不思则罔,思而不学则殆。·学而不厌,诲人不倦。·益者三友:友直、友谅、友多闻。·见贤思齐焉,见不贤而内自省也。·道之以德,齐之以礼,有耻且格。——孔子语录·子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."·子贡问曰:"孔文子何以谓之文也"子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也."·子曰:"温故而知新,可以为师矣."·父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣·子曰:"学而时****之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎"——孔子语录·少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。·少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得·岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子·小不忍则乱大谋·己所不欲,勿施于人——孔子名言·:“坚持正道原则,即使对国君有所冒犯,也不能放弃正道原则;臣子事君,其实不是为了给君做事,而只是在国君之下做事,是为国为民做事,归根结底则是为了行仁义,辅助国君推行仁政;对待任何人都不要有厌倦之心,一律以真诚相待,自己言行首先要遵守并坚持道义;发现君子就加以举荐,发现小人就使他远离国君;去掉你的邪恶之心,而真诚的依据礼义与国君相处。做事需要机敏,谨言慎行,按照礼义修养自己,并且使天下趋于礼义。这样,即使在千里之外,也会象兄弟一样。如果只说不做,或者行为不机敏,又不依据礼义待人,即使是住在对门恐怕也行不通。”·知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。·一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也·人能宏道,非道宏人·学而时****之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——孔子名言·巧言令色,鲜矣仁!·智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。·学而不思则罔,思而不学则怠。·岁寒,然后知松柏之后雕也。·我非生而知之者,好古,敏以求之者也。——孔子名句·默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?·人之生也直,罔之生也幸而免。·质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。·父母在,不远游,游必有方。"·不迁怒,不贰过——孔子名言·吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不****乎?·三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之·益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。·吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。·士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。——孔子名句·发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。·饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。·贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。·富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;·不以其道,得之不去也。——孔子名句·富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。·见利思义,见危授命。·可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。·志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。·君于疾没世而名不称焉。——孔子名句·夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。·君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。·君子之仕也,行其义也。·子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。·君子和而不同,小人同而不和。——孔子名言·君子矜而不争,群而不党。·君子周而不比,小人比而不周。·君子坦荡荡,小人常戚戚。·仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。·放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。——孔子语录·君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。·法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。·君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。·不学礼,无以立。·居处恭,执事敬,与人忠。——孔子名句·君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。·孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。·君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!·过而不改,是谓过矣!·过,则匆惮改。——孔子名句·不迁怒,不二过。·执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能