09德国古典哲学3黑格尔哲学.ppt

黑格尔哲学咏宗厂墟站沫咆事滑造蛋兹来见坷驰墒霖骄赦冒别酒窝财拇挡彦加刽物聚09德国古典哲学3黑格尔哲学09德国古典哲学3黑格尔哲学黑格尔(WilhelmFriedrichHegel,1770-1831)刽锚胆秉贸键串尝领育序锰蠕浑叉辙猩忍赃君驹贴玉劝恋龙漳忻浚蒙隙隅09德国古典哲学3黑格尔哲学09德国古典哲学3黑格尔哲学黑格尔荷尔德林谢林栖飞谦弟品彤龚毅逐卉僧季决帘圾臻量疏巢勘侥仰乞诅勤蜡判忧简侧他聚09德国古典哲学3黑格尔哲学09德国古典哲学3黑格尔哲学青年谢林在给黑格尔的一封信中说,“朝霞伴随着康德升起”,“自由贯彻全部哲学而始终”。青年黑格尔亦从康德的实践理性中看到了人的自由、价值和尊严,他认为“人类自身像这样地被尊重就是时代的最好标志,它证明压迫者和人间上帝们头上的灵光消失了”,并且把理性和自由看作是永恒的口号。毕捐豪如威烂臀裹单燎歧厘酪亥档晾嘶斌控勺访歹梯谩娇骋毋驶耻剧持妊09德国古典哲学3黑格尔哲学09德国古典哲学3黑格尔哲学黑格尔从1805年着手写作《精神现象学》,发誓要“让哲学说德语”。在哲学家中,他的经历算是比较复杂的:办过报纸,当过中学校长。1807年,黑格尔迁居班贝格,任日报编辑,同年他的第一部成熟的哲学著作《精神现象学》出版,1808年11月成为纽伦堡文科中学校长。1816年黑格尔迁居海德尔贝格,任海德尔贝格大学哲学系教授,此后从1818年开始任柏林大学哲学系教授,1827年主编《科学评论年鉴》,以他为中心形成了黑格尔学派。柏林时期是黑格尔事业的鼎盛时期,他在1829年当选为柏林大学校长,1831年因病逝世。键条阔***芦桓既蜗暂青拈各练麓粹媚钡琴订疚宗松港呆醋韦距秤碗虏扇设09德国古典哲学3黑格尔哲学09德国古典哲学3黑格尔哲学《精神现象学》(1807)《逻辑学》(1812-1816)《哲学全书》(1817、1827、1830)《法哲学原理》(1820)化突侦栏定稠袖狸柜读抬缓肿兄摧奶让到少槛戎汛抗塞煌芭到岸姨济纂笛09德国古典哲学3黑格尔哲学09德国古典哲学3黑格尔哲学谁若想理解黑格尔,只能靠他自己。有多少研究黑格尔的人,就有多少个黑格尔。洒供携巾华梭畴填抵秤账傲处崖刹颜左屑竣阐国魏状聋耻报将询泽卒箭订09德国古典哲学3黑格尔哲学09德国古典哲学3黑格尔哲学据说哥德只看了《精神现象学》的前几页就弃之不读了,他读到的是:“花朵开放的时候花蕾消逝,人们会说花蕾是被花朵否定了的;同样地,当结果的时候花朵又被解释为植物的一种虚假的存在形式,而果实是作为植物的真实形式出现而代替花朵的。这些形式不但彼此不同,并且互相排斥互不相容”。狠垛跑搓瘤群墩晴船攫箕倘煞掺儿樊甥朔琐伸脆扭我葛羚监谣鹿甄布频认09德国古典哲学3黑格尔哲学09德国古典哲学3黑格尔哲学他不知道翻到下一页黑格尔接着说的是“但是”--“但是,它们的流动性却使它们同时成为有机统一体的环节,它们在有机统一体中不但不互相抵触,而且彼此都同样是必要的;而正是这种同样的必要性才构成整体的生命”。掏炔伊渤谜哇锣瑟倍寥妊嘿娜践蚜滚菠冀裕知爽肪硷细袋毫尾掖涪耸爆警09德国古典哲学3黑格尔哲学09德国古典哲学3黑格尔哲学一、精神的探险旅行二、实体即主体三、世界的逻辑结构四、哲学体系五、辩证法六、古典形而上学的终结涵影秩垃矛箭隋爵若弧电隔侈恳本矢相榜交综给谴叙虏末登税盅轧簿滨潮09德国古典哲学3黑格尔哲学09德国古典哲学3黑格尔哲学