古镇百丈口的风土人情.doc

乡愁(续集2)古镇百丈口的风土人情和生活****惯俗话说:“一方水土养育一方人”。古镇百丈口也与其它地方一样,有自己的风俗****惯和生活方式,形成了独特的民俗文化。一、百丈口的部分俚语、土话及风俗1、俚语及土话。(1)天光早。天刚亮的意思。(2)日就(照)。中午的意思。(3)半吗嘎。下午3点多的意思。(4)上间头佛。大厅里供的神灵。(5)儿(没)头天。说话不算数。(6)吃黄昏。吃晚餐。(7)管切、生好。漂亮美丽。(8)月里间。女人生孩子,男人不能去的房间。(9)月里。女人坐月子。(10)儿空白地。凭空捏造。(11)蔡人。诅咒别人。(12)四枚丁响。人快死了。(13)黄肿。对别人的调侃或开玩笑。(14)划船。指腿脚不方便的人(15)歹浆。有二层意思。对朋友或要好的熟人称呼,有时叫歹浆;如果骂别人时,骂的对方也叫歹浆。(16)相拍。指女人和女人打架的意思。(17)嗯(我)阿爸。口头语,开口讲话的第一句。(18)儿(嗯)奶。母亲和妈妈的称呼。(19)阿则(阿zei第四声)。叫父亲的弟弟,包括堂兄弟。(20)短命儿(囡)。口头语,是父母亲骂自己淘气、不听话的子女(是褒义词)。(21)七拣八拣(拣音同减),拣个破灯盏。主要是指男女谈婚论嫁,挑来挑去结果是把最差的挑来当媳妇。(22)娒。叫小孩子的称呼。生娒(生小孩)、娒娒(小孩)。老一辈对晚辈的称呼都会用娒来称呼。例如:娒,你读书回来啦!(23)皇天有眼。这句话一般都是对别人做了坏事,结果得到报应说的。(24)资坑间。指厕所。(25)阿爷:爷爷的称呼。南北朝时北方称父亲为“阿爷”,二者不同。(26)阿婆:奶奶辈的人(27)外公外婆。对妈妈的父母亲称呼。(28)舅爹:舅舅。妈妈的兄弟称呼。舅舅在外甥辈中地位很尊贵。(29)亲爷、亲娘:干爹干妈的称呼。认干爹干妈要有一个程序,就是道人通过做道场法事后认可。(30)骚。指小孩子乱跑乱动。比如你这个孩子这么骚。(31)泠清:意思是指这个地点很清凉,冷清。(32)豆腐腌。指豆腐乳。(33)卵糕。“蛋”就是“卵”。卵糕指蛋糕。(34)菜头:萝卜。(35)旧年。指去年。“海日生残夜,江春入旧年”是唐朝诗人王湾的《次北固山下》中的名句。  (36)老早。久远和比较久远的以前。(37)头先:不久的以前。(38)起头:开始。  (39)起头先:刚开始(一般用于回忆叙事)。(40)烂良心。心地不好。(41)吃酒。指喝酒。(42)吃烟。指抽烟。(43)毛阵:指坏人排的环事。(44)烂痢饭或懒惰饭。水放的太多煮成的干饭。这种饭是上层希软锅底烧焦,不好吃的饭。(45)出门:到外地去。(46)空口讲白话:不负责任的说话。(47)吹仙。指乐队。2、风俗****惯。(1)正月初一,大人小孩这一天都穿新衣服。家家户户一大早起来开门放鞭炮。忌说坏话、不说穷、不说没有等不吉利的话,一般都要说好话。房屋不能向外泼水,不向外扫地倒拉圾。(2)吃饭时或吃饭后,筷子不能放在碗上。因为百丈口大部分人是撑船、撑竹筏和放竹、木排的(放竹、放木排也叫放水汀),百丈运输的人员占百丈人口比例较大。筷子如放在碗上,兆头不好,会翻船、翻竹筏、翻竹木排的。(3)婚嫁。古时婚嫁,基本上由父母作主,媒妁之言,有的还讲门当户对。媒人或女方家人把闺女生庚(出生的年、月、日、时辰)送与男家,经算命先生推算双方八字,如无冲克,可以议婚。媒婆从中洽妥礼金、嫁妆、盂担等。从议婚到结婚,要经过如下过程:察定(小定)。男方备猪脚、南北货、糖糕也指年糕(粳米制作的)、手工面(线面)、红卵(用红色染成的蛋)、绒线、衣服等,拼成四孟(盂盘是用木板做成或用毛竹原料编制而成的圆形盛器,直径大约在40公分左右),定金银币数元(解放后用现金),男方要找父母双全的人,用红布袋将盂担挑到女家,女家设宴款待,收下主要礼品,以布裤、袜底也称鞋底回礼。大定。男方一般送礼品八盂。盂担中内放以松柏枝及红枣、花生、桂圆、莲子、南北货、糖糕等食品,以及金银首饰、服装鞋袜等菜料。女方家收下部分礼物,作相应回礼,礼金一般在大定前付清。男方挑盂担的人要父母双全,与小定相同。  送日子。结婚日期择定后,男家备送办酒菜料十二盂,猪肉百余斤,男方要找父母双全的人与媒人将货物一起送到女方家。也可以与大定同时进行。迎娶。男家备花轿、请吹仙(乐班),在迎娶前一天下午到女方家。抬嫁妆的轿夫要用红布袋抬去“轿夫米”和几十斤猪肉,女方当晚设宴请客,俗称出嫁酒。次日,闺女出嫁前向上辈亲人跪拜告别,亲人们给新娘红包回礼。礼仪结束后,由男方请来的“接姑”牵新娘上轿。接着,由“接姑”提火笼向人家取火,以红蛋、彩豆、糖果及小红包作酬谢。花轿过溪(桥)、三叉(十字)路口和抬到男家厅堂时,新娘要抛下红蛋和彩豆、糖果等,意为“制煞”。新娘刚抬到时,新娘与新郎暂回避见面,以防招致不吉利。解放后,取消了花轿,一般