颜真卿多宝塔碑赏析.doc

颜真卿多宝塔碑赏析王禹博0 颜真卿为琅琊氏后裔,家学渊博。初学褚遂良,后师从张旭得笔法,又汲取初唐四家特点,兼收篆隶和北魏笔意,完成了雄健、宽博的颜体楷书的创作,树立了唐代的楷书典范。多宝塔碑是颜真卿44岁时书,直接二王、欧、虞、褚余风,而又与唐人写经有明显的相似之处。多宝塔碑整篇结构严密,点画圆整,秀丽刚劲,多宝塔碑虽尚未形成刚劲雄强、沉雄浑厚、大气磅礴的颜楷风格,但多宝塔碑已奠定了颜真卿书风的基本格调,多宝塔碑是留传下来的颜书中最早的楷书作品,结构平稳端正,严谨庄重,是唐代“尚法”的代表碑刻之一,学颜体者多从此碑下手,入其堂奥。唐玄宗时佛教发展达于极盛,。盛唐颜真卿《多宝塔碑》佛教楷书是唐代佛书的冠上明珠。多宝塔碑叙述了唐代僧人楚金禅师静夜诵读《法华经》时,仿佛时时有多宝佛塔呈现眼前,他决心把幻觉中的多宝佛塔变为现实,天宝元年选中千福寺兴工,四年始成。多宝塔碑是颜真卿四十四岁时写的。碑文结体严密,严整庄重,挺健雄伟,是他继承传统的作品。《书画跋》:“此是鲁公最匀稳书,亦尽秀媚多姿,第微带俗,正是近世撰史家鼻祖。”此碑现仍藏于西安碑林。颜真卿精力弥漫,酷爱书碑,一己之手,就可以建构巍巍碑林。他的书迹作品众多,***之碑刻与作品有数十种。宋代欧阳修说:“唐人笔迹见于今者,惟公为最多。”(《集古录》)他的书迹作品众多,据说流传下来的有130多种。《多宝塔碑》现存有不同的拓本。1996年,朵云轩拍卖一册《多宝塔感应碑》,旧拓经折装,估价1200~2000元。有人认为,颜真卿的书艺可分为三个境界。第一境界:五十岁以前立坚实骨体,求雄媚书风。在这一过程中初步确立自己的“颜体”面目。天宝十一年书有《多宝塔碑》和《郭虚己碑》等。天宝十三年又有***名作《东方朔画像赞》、《东方朔画像赞碑阴记》等。这一阶段,颜真卿追求“雄”中有“媚”的境界:“点画皆有筋骨”,“点画净媚”,“其劲险之状,明利媚好”。有的书家认为《多宝塔碑》与当时