大足石刻观后感.doc

羃螈大足石刻观后感羅羂出生农村的我可说从小跟着父母就游览过数不清的菩萨、佛之类的仙人或神庙,看到人们对它们的朝拜,然后愿佛愿观世音菩萨保佑他们升官发财等,又或者常听电视剧中的僧人们常说“佛光高悬,佛在心中,安居乐业,其乐融融”。才不免想到对仙人的信仰是从古人开始的,一直到今天这种传统的****俗在人们的心中已经根深蒂固,只是现代人对仙人的膜拜却成为了一种思想依赖。中国人有着跟风的****惯,看到别人做什么就跟着做什么,我的父母亦是如此,我虽不信佛仙之道,却不想打扰父母烧香拜佛的兴致。蒂长大后工作了,假日里常有同事相邀出门旅游,看着各类广告把大足石刻雕塑文化说得如何值得一去,但最终选择了去其他地方,似乎我与这石刻雕塑逃离不了干系,后来的工作波折居然让我到了大足工作,真是意料不到,而大足最有名的就是石刻文化,我们的公司项目又与这石刻联系紧密,公司还安排大足石刻的浏览学****课,那我一定好好领略它的风光。蒈6月5日在公司领导的驱车带领下前往北山,到了北山后老天开始下起了毛毛细雨,只见路面布满青苔和被修整过的园林,感觉已经失去了本来的面貌,不远处有一两排挨着的卖雕饰品的小铺,周围人群稀少,一路顺着台阶往上,一耸现代人修建类似古庙建筑的龙岗山呈现在我们眼前。羆莅袁芈购完票后在一位年龄约38岁左右皮肤白皙的女导游带领下开始了北山石刻的游览。导游开始好生为我们介绍,声间婉转悠扬,感觉自己必须得竖起耳朵听,否则就跟不上节奏,我突起了贪念想把导游讲的内容全程录音,后来被抓了个现行,无奈只有认真听导游慢道:“北山摩崖造像始刻于唐末至南宋结束,是唐宋文化极盛时期的产物。大足石刻据说在大足县境内,有70多处,石刻塑像多达五万余尊。最有代表性的两处,一是北山石刻,为唐代建造,主要是形态各异的大小观音菩萨塑像,被誉为“观音佛像陈列馆”。二是宝顶山石刻,这一肈蒃处石刻真是让人称奇。它由宋代一位名僧赵智凤主持,花70余年心血,造像近万尊,建为特大型佛教密宗道场,整个石刻气势恢宏,内容丰富,其中一幅长达数百米,高达20余米的巨型组合塑像卷,采用神性具备的形体叙述,形象演义了佛教、道教、儒教的一些生动教义故事,成了宋代佛学博采兼收的文化活化石,体现了那一个时代的宏大文化气象……”。芁罿跟随着导游的介绍,我的耳朵有太多太多的东西西记不住了,每看过一副龛像就怎么都联系不上导游所讲的,唯一有印象的是一位中国古战神却有着印度般的外号,还传奇的有一通故事,传说:天宝元年,安西城被番兵围困,表示请求救援。但路途遥远,救兵难到,唐明皇就让不空和尚请北方毗沙门天王金身出现,大放光明,同时有“金鼠”咬断敌军弓弦和铠甲绳,神兵著金甲,击鼓声震三百里,地动山摇,番兵大败。唐玄宗听闻大悦,所在州府设其像并供养。此后,毗沙门天王被视为保护神。窟中毗沙门天王身材魁伟,威武强悍,身披盔甲,怒发冲冠,瞪视着敌人,让人心生折服。突然听旁人冒出一句故事应该是后人编出来的,但在我看来不管这故事是后人编造的也好,还是古人雕刻时假想的也罢,都说明了这位神将如何如何了得,再看龛像的雕刻技巧,将军和身旁的兵表情各异,细至入微,动作有神,连兵器都刻得活灵活现,只可惜当时雕像不被重视,保护不力,毗沙门天王的手已经被摘了下来,但还可以看见古人雕刻手时是将手雕刻好之后用木棍插进手臂中,还有石窟中很多被风化的迹像,但丝毫不损毗沙门天王的威严,只是看不到风化