《拿来主义》公开课教案.doc

《拿来主义》教案班级:对口专业二班时间:2016年10月27日执教者:田然教学目的:(1)理清作品论证思路,体会本文的逻辑力量。(2)领会“拿来主义”的精神实质,结合现代的实际情况谈谈自已的认识。(3)学****本文的表达的技巧,了解杂文的文体特点。(4)学****作者幽默犀利的语言,体会词语的讽刺意味及比喻论证方法的运用,领会比喻句的深层含义。教学重点:学****鲁迅的论证艺术,揣摩词语的讽刺意味。教学难点:把握对待文化遗产的态度。课时安排:2课时教学要点:简介本文的写作背景,理清文章思路,领会“拿来主义”的精神实质。一、导入新课:大家对鲁迅先生应该并不陌生吧。最早的的有《从百草堂到三味书屋》。你们学完了有谁在桌子上刻了早字?这可是破坏公物哦,当然也是对自己的一个警醒,提醒自己要:时时早,事事早。从这里也可见到,鲁迅先生不仅影响了当时社会文化,还深深地影响了我们。之后呢?我们还学过《社戏》、《藤野先生》、《孔乙己》,这里面的一个个人物仿佛也还历历在目,性格鲜明的生活在我们的脑海里。那么今天我们要来学****的是先生的一篇杂文《拿来主义》。二、作者简介:鲁迅(l881~1936)文学家,思想家,革命家,中国现代文学的奠基人。原名周树人,字豫才。浙江绍兴人。1918年参任《新青年》编辑,并在《新青年》上发表了中国现代文学史上的第一篇白话小说《狂人日记》,奠定了新文学运动的基础。着有小说集《呐喊》,《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《南腔北调集》等。是中国新文化运动的旗手,对民主革命和现代文学作出了巨大贡献,为世人留下了宝贵的文化遗产。终因积劳成疾于1936年10月19日在上海病逝。一生着译近千万字,现有《鲁迅译文集》10卷、《鲁迅全集》16卷。被译成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯、世界语等50多种文字,在世界上影响广泛。三、写作背景简介。文为时而作。本文写于上世纪中华民族灾难深重的30年代,国民党反动政府在政治上推行卖国主义政策,在文化政策及其活动上,一些资产阶级买办文人,甘作“洋奴”,极力鼓吹“全盘西化”,完全否定我国的文化传统。在革命阵营中,一些同志在如何对待文化遗产的问题上,存在着种种错误思潮和观念。针对这些情况,鲁迅先生以马列主义学说为指导,凭借自己丰富的知识和建设新文化过程中积累的经验,写下了这篇着名的杂文,回答了如何对待外国文化遗产(也包括民族文化遗产)的立场、态度和方法问题,并富有创新意义地命名为“拿来主义”。这一主张后来成为中国无产阶级对待文化遗产的代名词,普遍采用至今。四、研读课文,理清思路。(一)、生字词礼尚往来(shàng;崇尚,重视。礼节上重在有来有往。)自诩(xǔ;夸耀,说大话;自我夸耀。)残羹(gēng)冷炙(zhì):吃剩的饭菜,借指权贵的施舍。冠冕(guānmiǎn)古代帝王、高官的礼帽,引申为体面。玄(xuán)虚:掩盖真相,使人迷惑的手段。蹩(bié)进:躲躲闪闪在走进。孱(càn)头:懦弱无能的人。譬(pì)如阿剌(lā)伯、分析课文本文中作者提到了几个“主义”?对此的态度分别是什么?①闭关主义②送去主义③送来主义④来拿主义。“闭关主义”问:什么是“闭关主义”呢?作者是怎么对待它的?明确:“自己不去,别人也不许来”,就是“闭关主义”。清政府以“天朝上邦”自居,认为“天朝物产丰盈,无所不有,原不藉外夷货物以通有无