太后与儿孙权力让亲情靠边站.doc

太后与儿孙权力让亲情靠边站-历史论文太后与儿孙权力让亲情靠边站 文|郭晔旻太后临朝听政,从法理上说是代替年幼的君主“训政”,至高无上的皇权与至尊皇位拥有人两者的分离,无可避免地会在幼君长大后形成巨大的矛盾。虽则临朝的太后与君主之间(至少在法理上)是至亲关系,但在权力的诱惑面前,即便是太后“归政”于作为亲生骨肉的君主,亦往往沦为一个难以完成的任务……冯后杀儿扶孙主导北魏改革公元465年五月,年才26岁的北魏文成帝驾崩了。按照鲜卑****俗,死后第三天要举行火化仪式。由48位王公大臣将文成帝的遗体放在御床之上,整个送葬行列跪在离火化台300步以外的地方;当火化台点燃的时候,人群中突然冲出个20多岁的女人号哭着扑向火堆,此人正是文成帝的冯皇后。跪在后面的宫女赶快把她拦腰抱住;而冯后因悲伤过度,昏迷很久才醒。这位意欲殉葬的冯皇后家世显赫,她的祖父是十六国末期北燕的君主冯弘。但她出生时北燕已被北魏所灭,后来她的父亲因罪被诛,自己也被没入宫中为奴婢。幸亏得到了身为北魏太武帝左昭仪的姑妈保护,才貌双全的冯后14岁即被文成帝选为贵人,后来成为皇后。文成帝死后,年仅12岁的长子拓跋弘继位,是为献文帝,尊冯后为皇太后。冯太后面对主少国疑,权臣(车骑大将军乙浑)擅命,屠杀忠贤的形势,毅然诛杀乙浑,于466年宣布临朝称制。临朝的冯后名曰太后,其实只有24岁,风华正茂,遂以散骑常侍李弈为男宠,风声传到献文帝耳里,自然觉得颜面无光。470年,当时已经亲政的献文帝组织“打虎行动”,族诛李弈一门,官方给出的罪行当然只有“贪赃枉法”,而没有“发生不正当男女关系”。李弈被杀导致冯后与献文帝关系极度恶化,由于北魏实行“子贵母死”制度,太后与皇帝并无血缘关系,双方争夺权力起来更没有任何顾忌。471年,18岁的献文帝以退为进,宣布禅位于不满5周岁的皇太子拓跋宏(即北魏孝文帝),力图用父子联合执政的方法从冯太后手中夺回大权,明末清初学者王夫之就将献文帝禅位事与“(赵)武灵王授位于子而自称主父”事相提并论。但是冯太后“多智略,猜忍,能行大事”,经过几年的暗战,476年5月,终于使人在食物中投放药物,毒杀了太上皇拓跋弘,35岁的冯太后被尊为太皇太后,再次临朝称制,执掌北魏的军国大政。冯后二次临朝时期的权力班子,大体由拓跋宗室、汉族士人、冯家外戚及身边的“小人”组成。所谓“小人”指的就是宫中宦官及已至壮年的冯后为满足自己欲望而招入的男宠。但正是其中“见宠帷幄”的凉州名门后裔李冲,协助冯后揭开了北朝历史上最伟大变革的序幕。孝文帝的年号叫“太和”,冯后主导的汉化变革即以“太和改制”之名载入史册,使北魏在北族政权向传统中原王朝转型中迈出了决定性步伐。原本北魏的官僚制度十分奇葩,百官干活没有工资,结果只能拼命***造成民不聊生,冯后下令制定俸禄制,同时又规定***一文钱就要处死,官民矛盾立时缓解;太和九年(485年),冯后实施影响北朝隋唐数百年的均田制,使无地少地的农民能够依靠法律规定获得一定数量的土地;翌年,冯后又采纳李冲的建议,推行三长制,即五家为一邻,设一邻长;五邻为一里,设一里长;五里为一党,设一党长,重建了自从五胡乱华以来彻底崩溃的华北基层组织。而李冲的才干也使人折服,人们认为朝廷中少不了他这样的人,他与冯太后的关系逐渐趋于半公开状态。对于年幼的皇孙拓跋宏,冯太后尽心加以培养教育。临朝称制后,她要求拓跋宏认真读书,汲取历代帝王的统治思想与经验,以养成雅好读书,手不释卷的****惯,又作《劝戒歌》教育拓跋宏严格自律,甚至有一次将皇帝“单衣闭室,绝食三朝”。她苦心孤诣,要为北魏王朝培养出一代杰出的天子。因此,孝文帝虽然是拓跋王朝的君主,但他自幼受到的教育却是完全的中原汉文化传统的。所以,当490年冯后去世(谥号“文明太皇太后”)以后,她热衷于推行的改革大计并未受到影响;孝文帝虽然受过文明太后严厉管教,却是文明太后事业坚定不移的继承者;他通过迁都摆脱了文明太后生前在旧都平城造就的政治氛围,却将文明太后推行的北魏汉化改革在新都洛阳发扬光大。虎毒竟食子的则天女皇相比文明冯后在权力争夺中毒杀了与自己没有血缘关系的献文帝,武则天在争夺至尊皇位的过程中多次杀害自己的亲生骨肉就显得更不寻常了,有道是虎毒不食子,结果血亲在权力面前也只能靠边站了。武则天先后生了4子2女,结果大多数孩子成为权力的牺牲品。还是唐高宗李治妃子的时候,为了扳倒王皇后,武则天就扼死刚出生的亲生女儿,不过史学界对这种说法尚有争议。到了武则天与高宗并称“两圣”的时候,朝政实际已落入“天后”武则天掌控之中。她的大儿子太子李弘(652-675年)不过是替武则天昔日情敌萧淑妃为唐高宗生的两个女儿义阳公主、宣城公主说了几句公道话,请求母后可怜这两位姐姐,把她们从十几年的幽禁中放出来许配人家,就触怒了武后。675年,高宗和武后带着太子一起去洛州巡幸,