居家佛堂布置.doc

羃居家佛堂布置袂昔日皇家供奉,今入百姓人家。浩如烟海的佛教典籍,不仅可以开启智慧,还因为佛教本身具有的独特魅力,使得佛教典籍具有尊贵的品质和镇宅辟邪等独特功能,因此,积善人家拥有一套佛经典籍也成了一个并非遥不可及的梦想。深入经藏,智慧如海,愿更多的家庭走上福慧之旅。芇佛堂法物供奉与功德肅佛堂中的物品,包括佛菩萨像、法物、拜椅〈垫〉、经书、花器、香炉或卧香、烛台、无尽灯、净水杯、供果盘等,物品可增可减,只要对称、庄严即可。此外,供桌前方也可以围上桌围,置挂庄严布;供桌旁亦可挂幢幡。所供物品须勤擦勤试,愈清洁积聚的功德就愈纯净无染。螃佛堂内供奉佛像的种类和选择虿供奉的佛像或菩萨像,可以与自己本身修持相应的为主。佛像供奉于中央,并与佛堂或佛桌的大小配合。佛在心中,只要诚心,佛菩萨像都可供奉在家中。一般佛堂有释迦牟尼佛、三宝佛(释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛)、西方三圣(阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨)、华严三圣(释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨)、观世音菩萨、地藏王菩萨、阿弥陀佛等。依空间的大小以及佛桌到天花板的高度来衡量(以不顶到天花板为原则),供奉佛菩萨圣像宜简单庄严,不论是坐像、立像、卧像皆可,可依各人的喜好相契来选择。切忌纷然杂供,有失庄严。薀蒄正信的佛教徒在设立佛堂时,应以供奉佛菩萨像为原则,佛堂不宜作扶乩问卜之用。佛像的左边或右边均可供奉祖先牌位,可另设一小桌,亦可一同摆设在佛桌上。开光、洒净、安座的仪式是个人对宗教信仰的认识与体验,视个人需求而定。若是居家环境是长久的,只要有心,自可以长内供奉。若是居家环境改变,或是遇到人事变迁,是否继续设置佛堂供奉,则以不自恼为考量原则。蒃请置佛像应该注意以下事项:蚁佛像的质材不必计较,只要庄严为原则。螈佛像的安放处不要在房间卧室内。膈佛像不宜供奉多尊。芄佛像不要随便丢弃于不洁净的地方。螂佛像老旧不要的应请到寺庙,或用金纸一同烧化。袆书香佛堂内供奉经书的种类和选择蚇《金刚经》云:“经典所在之处即为有佛,恭敬获福。”羄蕿释迦牟尼佛一生亲口向十法界过去现在未来一切众生宣说宇宙人生事实真相的古往今来至高无上珍贵稀有的宝典和究竟圆满智慧一切众生本具及必需修学的根本教育。要以真诚恭敬心地把它们妥善安放保存供养。腿肆从文化上说,中国佛教可以说是人类历史上延续时间最久、传布最广、影响最深远、包罗万象的思想运动和文化运动,充分体现了中国文化持外的延续性和中华民族浓厚的凝聚力,同时也保留了大量珍贵完善的佛教经典。前佛教协会会长赵朴老曾发表书面讲话回顾了佛教在中国的传播和弘扬,并指出,世界上完整的佛教在中国,世界上完整的佛教典籍也都在中国,中国的译经事业一直没有中断过。螄薁“诸供养中法供养最”,佛教里的《大藏经》历来被僧侣、信徒奉为圣物,因其不仅汇集了众多的佛教典籍,而且也保存了大量的文化典籍;不仅具有较高的学术价值,对于保护祖国的历史文化遗产,弘扬我国民族文化也具有非常重要的意义;每一部《大藏经》都是具有百科全书性质的佛教古籍,是佛学研究最重要也是最基本的珍贵资料,是中华民族文化乃至世界文化的宝贵财富。芇此外,佛教工具书、佛教学术书、古旧佛教期刊对佛教徒也有着极为重要的参考意义。蒆佛堂内礼佛的礼仪与禁忌蒅设置佛堂后,可随各人修持作早晚课诵,或早晚上香(早上可上供水),日日不辍,持之以恒。供花供果不一定要天天更换,凡遇到佛菩萨的