缠论独孤九剑之一(@上善若水).doc

膃缠论独孤九剑之一莁@上善若水莈蚄白话文是一种死的文字。而文言文不同,理解文言文必须首先要得其神,而其神不在字符中,是文章的整体,如同中医,离开了整体的字符是没意义的。庖丁解牛,神遇而牛解,文言文的阅读也一样,神不遇而解其文,无有是处。羄膈薆在这里,引用缠师这段解《论语》中的文字,是想说明同样一个问题:学****缠论,必须首先要得其神,而神不在字符中,是文章的整体,如同中医,离开了整体的字符是没意义的。庖丁解牛,神遇而牛解。学****缠论也一样,神不遇而学其文,无有是处。肃蒀什么是缠论的神韵?在上篇中,已提出缠论的四个层次,即第一层次“缠师的修为境界”;第二层次“缠师的思维模式”;第三层次“缠师的选股模式”;第四层次“缠师的买卖模式”。这四个层次所构成的整体,就是缠论的神韵。注意,这是一个整体,而不是单一割裂的某个方面。而平时缠迷们,只是关注这四个方面之一,即缠师的买卖模式。整天都在分型、包含、笔、线段和中枢中打转。就算把些零配件学得再厉害,也只是一个被分型、包含、笔、线段和中枢所转的工匠而已。艿蚅说上面一大段内容,目的是使大家有一个整体的概念。现在开始奔本课主题“缠论独孤九剑”。什么是缠论的独孤九剑?在上篇中已说得明明白白,就是缠师之买卖模式也。本篇内容将把此独孤九剑的剑法进行一一分解,使有缘人得之,从而铸就自己的倚天剑,来施展“独孤九剑”剑法。可能有人会提问,你的分解正确吗?你真正掌握了缠论吗?怎么又出现了一个不自量力的解说僧?!蒃中国素有“文无第一、武无第二”的“光荣传统”。特别是哪些认为自己于独孤九剑已有所成就的缠迷们,更是叫嚣得厉害。其实,如果一个人连看完一篇文章的谦虚和气度都没有,发展已到了尽头。引用缠师的一句话,就是你的喜好,就是你的死亡陷阱。即你的“自持”,正是你的死亡陷阱,你已没有提高的空间了。这就象一个剑客,只懂得仗剑江湖,快意恩仇,其结果,肯定是于恩仇而被恩仇了。膁不管如何,事情总要人来做的,本人就权当一回曲解禅论的解说僧吧。如果我的曲解,能引发大家的思考,那么,曲解又何妨?芁前面说到,学****缠论,必需先得缠论的神韵。同样的道理,什么是缠师买卖模式的神韵?所有买卖模式,归结只有两个,就是一买一卖。买卖说起来简单,实践起来困难。要解决买卖的问题,就要先解决“如何判断买卖信号”的问题。只有信号判断清楚,才能参与到买卖之中,否则就是乱买卖。因此,缠师买卖模式之神韵,就是把不患的买卖转化为患的买卖信号的判断。羇为了解决如何判断买卖信号这个问题,缠师先后用了两种方法,一是均线系统,二是中枢系统。但这两种系统都有一个大前提,就是级别。因此,在级别的前提下,可以通过均线系统来判断买卖信号,可以通过以中枢系统来判断买卖信号。其实,你还可以通过“K线系统”、“趋势线系统”、“突破系统”等各种各样的系统来判断买卖信号。一切法门都是方便法门,符合你自己的法门就是最好的法门。膆缠师的两个买卖系统,其实也可并为一个买卖系统。因为,“湿吻”者,即中枢也。可能又有人在说“扯蛋”了!