中国艺术表现里的虚和实.ppt

中国艺术表现里的虚和实
宗白华
中国艺术表现里的虚和实
宗白华(1897一1986)原名宗之櫆,字伯华。哲学家、美学家、诗人。江苏常熟虞山镇人。在曾任中华美学学会顾问和中国哲学学会理事。宗白华是我国现代美学的先行者和开拓者,被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。著有《宗白华全集》及美学论文集《美学散步》、《艺境》等。 宗白华于1986年12月20日在北京逝世,享年90岁。
给加点字注音,不正确的一项是( )
(zǐ) 鬃鬣(liè) 住宅(zhái)
(xī) 凤夔(kuí) 昉明(fǎng )
(zhēn)笪(dá) 赘疣(yóu)
(yè) 翚飞(huī) 跂翼(qí)
B
shěn
检查预习
1、翻译《谈龙录》里那段引文。
?作者如何评论的?作者引用这段文字目的是什么?
哂(shěn):笑恍惚:不真切,不清楚;
第:只宛然:仿佛。
钱塘人洪昉思很久以来就在新城人王渔洋门下,同我是朋友。有一天,洪昉思与王渔洋在王宅一起议论诗,他痛恨当时流行的诗歌没有章法,说:“诗好像龙,头,尾,身上的鳞片,颈上的长毛,一个不具备,就不是龙.”刑部尚书笑他说:“诗好像神龙,见头不见尾,或者在云雾中露一个爪子一个鳞片而已,怎么会露出全体? 那是雕塑绘画!”我说:“神龙屈伸变化,固然没有固定的身体,恍惚望见它的只是它的一鳞一爪,而龙的头尾完整,所以好像都在。假如拘泥于所看到的,以为龙的全体都在这里,那么雕塑绘画者反而有话说了!"
洪:
王:
赵:
整条龙
重视“全”忽略了“粹”
一鳞一爪
要求“粹”忽视了“全”
显示龙的全体
一爪一鳞
既全且粹
“粹”——去粗取精——艺术表现里有了“虚”
“全”——全面细致——艺术表现里有了“实”
“全”和“粹”——“虚”和“实”,
有什么关系?
洪:
王:
赵:
整条龙
重视“全”忽略了“粹”
一鳞一爪
要求“粹”忽视了“全”
显示龙的全体
一爪一鳞
既全且粹
从一鳞一爪里显示全体:这是中国艺术传统中的现实主义创作方法——“全”“粹”结合统一,“虚”“实”相生相成——这是艺术创作的最高成就。
宗白华:
实
虚
实
虚
虚
实
文章又举了哪几种艺术形式来证明他的观点?
绘画,戏曲,书法,建筑,印章
共同特征: 由舞蹈动作延伸,展现出来的虚灵的空间
戏剧艺术:<秋江>
舞台上既没有水,也没有船,凭借艄翁手中那只划船的木桨,以实代虚,以形传神,让观众感到人在船上,船在江中,白发红颜,青山绿水,有诗的美、画的美。