老子名言名句.doc

Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;mercialuseForpersonaluseonlyinstudyandresearch;mercialuse莂老子名言名句芁[章句]肇道可道,非常道①;名可名,非常名②。莃无,名天地之始;有,名可万物之母③。肄——《道德经》第1章肀[注释]***①道可道,非常道:第一个“道”字,是“道理”的意思。第二个“道”字,是“言说”的意思。第三个“道”字,是老子介绍自己见解的专有名词,是构成宇宙的实体与动力。螄②名可名,非常名:第一个“名”字,是指具体事物的名称。第二个“名”字,作动词使用,是称谓的意思。第三个“名”字,是老子介绍自己见解的特用术语,是称“道”之名。薂③无,名天地之始;有,名万物之母:“无”是天地的本始,“有”是万物的根源。衿[意译]芇可以用言词表达的道,就不是常道;可以说得出来的名,就不是常名。膅无,是天地的本始;有,是万物的根源。芄薈[章句]莇有无相生①,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和②,前后相随。薆——《道德经》第2章螁[注释]蚀①有无相生:“有”、“无”,指普遍事物的存在或不存在。蒇②音声相和:乐器的音响和人的声音互相调和。螂[意译]蒃有和无互相生成,难和易互相促就,长和短互为显示,高和下互为呈现,音和声彼此应和,前和后连接相随。荿薇[章句]膃圣人之治,虚其心①,实其腹,弱其志②,强其骨。常使民无知无欲③。使夫智者不能为也④。为无为⑤,则无不治。袁——《道德经》第3章膈[注释]薇①虚其心:使人的心灵开阔。薄②弱其志:使人的意志柔韧。蚃③无知无欲:没有伪诈的心智,没有争盗的欲念。芁④智者不能为也:自作聪明的人不敢多事。蚆⑤为无为:以顺任自然的态度去处理事务。羅[意译]肁有道的人治理政事,要使人心灵开阔,生活安稳,意志柔韧,体魄强健。常使民众没有伪诈的心智,没有争盗的欲念。使一些自作聪明的人不敢妄为,依照无为的原则去处理事务,就没有不成功的。羀螆[章句]莆天地之间,其犹橐籥乎①!虚而不屈②,动而愈出。螃多言数穷③,不如守中④。蝿——《道德经》第4章袆[注释]蒃①橐籥:橐籥,读tuŽyuˆ,风箱。芁②不屈:不竭。薈③多言数穷:政令烦苛,加速败亡。羆④守中:持守中虚。袄[意译]羃天地之间,岂不象个风箱吗?空虚但不会穷竭,发动起来而生生不息。薁政令烦苛反而加速败亡,不如持守虚静。肆芅[章句]蒀圣人后其身而身先①,外其身而身存,非以其无私邪?故能成其私②。荿——《道德经》第7章膆[注释]蚅①后其身而身先:把自己放在后面,反而能得到大家的爱戴。膂②成其私:成就他自己。肈[意译]膆有道的人自愿退居后面,反而能赢得人们的爱戴;将生命置之于外反而能得以生存,不正是由于他的无私吗?只有这样才能使他获得成功。肆薀[章句]膁上善若水①,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道②。芆——《道德经》第8章芃[注释]节①上善若水:具有高尚德行的人,有像水一样的德性。袀②几于道:“几”,近。接近道的要求。莅[意译]蚄最高的美德好像水一样,水善于滋润万物而不和万物相争,停留的地方也是人们所厌恶的地方,所以最接近于道。肄虿[章句]蒅持而盈之①,不如其已②;肅揣而锐之③,不可长保。蒂金玉满堂,莫之能守;蒈富贵而骄,自遗其咎。薅功遂④身退⑤,天之道⑥也。蒆——《道德经》第9章膄[注释]蒁①持而盈之:持:把握不放。盈:满。蚅②已:止。薃③揣而锐之:揣:捶击。锐:尖锐。揣而锐之:捶击使它尖锐,含有显露锋芒的意思。蚁④功遂:功业成就。芀⑤身退:指敛藏锋芒。螅⑥天之道也:指自然的规律。羄[意译]莃执持盈满,不如适时停止;羈显露锋芒,锐势难得长久。聿金玉满堂,无法守藏;莄富贵而娇,自取祸患。袁功业完成,含藏收敛,是合于自然的道理。肁腿[章句]螅生①之畜②之。生而不有③,为④而不恃⑤,长⑥而不宰⑦,是谓“玄德”⑧。薃——《道德经》第10章螀[注释]艿①生:生产,创造。膆②畜:蓄养,培育。羁③有:占有,拥有。蕿④为:行为,作为。莈⑤恃:控制。芃⑥长:抚养,长大。蚃⑦宰:主宰。莈⑧玄德:深厚的德行。莈[意译]蚄生长万物,养育万物。生长而不占有,蓄养而不依恃,导引而不主宰,这就是最深厚的“德”。